基本解釋
一個(gè)地方特有的景物。
詞語來源
該詞語來源于人們的生產(chǎn)生活。
引用解釋
1.風(fēng)光景物。 晉 陶潛 《游斜川》詩序：“天氣澄和，風(fēng)物閑美?！?宋 張昇 《離亭燕》詞：“一帶江山如畫，風(fēng)物向秋瀟灑?！?冰心 《寄小讀者》四：“我素喜北方風(fēng)物，至此也不能不傾倒于 江 南之雅澹溫柔。”
詞語造句
1、無論從哪個(gè)角度觀賞，大浩湖度假區(qū)純樸自然風(fēng)物盡收眼底。
2、周圍的風(fēng)物是那么妍美，一晌之前還是難以想象，空氣也是那么和暖純凈，一時(shí)這普通草原實(shí)在無異于天上景象。
3、帶泡沫防風(fēng)物的麥克風(fēng)，可以讓朋友們聽到你的嬉笑，同時(shí)也可以讓家人聽到你成功一躍后的歡呼聲。
4、游客購買旅游商品可以游山水知風(fēng)物，滿足他們回味和聯(lián)想的心理需要。
5、最后得到的風(fēng)俗風(fēng)物攝影帶給我的啟示。
6、地方風(fēng)物傳說由引子部分、主體部分和確證部分三部分組成，它們都具有很高的敘事技巧。
7、岷江河谷雄奇險(xiǎn)峻的山川、秀麗的風(fēng)物、豐富的人文景觀和民風(fēng)民俗賦予《松游小唱》特殊的地域文化意義；
8、論文主要寫拍攝風(fēng)俗風(fēng)物攝影之人物為主的拍攝過程及所感所想，對(duì)所拍的片子做一簡單描述。
9、本文試從沈從文作品中所運(yùn)用的民間故事、傳說、民歌等的表現(xiàn)手法和對(duì)風(fēng)俗、風(fēng)物的描寫方面論述他作品的獨(dú)特風(fēng)貌。
10、第二部分，本文的第一章，著重介紹孕育伍元龍信仰的村落背景，其中包括自然風(fēng)物、地理位置、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、歷史文化等各個(gè)方面。
11、廢名是從黃梅鄉(xiāng)村走出來的作家，他對(duì)自己故鄉(xiāng)的人情風(fēng)物有著深厚的感情，以至于在創(chuàng)作中無法擺脫鄉(xiāng)村生活給予自己的直覺體驗(yàn)。
12、詠物賦或寄予文人深切的情感，或單純描寫自然風(fēng)物、器具珍玩，都具有生態(tài)美學(xué)研究的價(jià)值。
13、中國的歷史、文化、民俗、風(fēng)物、地理、美食等方面都比日本厚重很多倍，可為什么動(dòng)漫卻比不了日本呢？
14、很多舊時(shí)風(fēng)物，比如夏日配了腌制的萵苣圓吃茶淘飯，剔了肉的螃蟹殼子薰成面具做室內(nèi)裝飾。
15、劉忠華《點(diǎn)擊重慶》上卷對(duì)重慶的人文、風(fēng)物、歷史、山水進(jìn)行深刻的點(diǎn)擊和闡述；
16、歐文屬于那類從本土傳說和風(fēng)物中獲取靈感的作家。
17、走的最急的是最美的風(fēng)物，傷的最深的是最真的感情。
18、在我們之前，有更多的中國畫家為歷代的中國河山、風(fēng)物、生靈和心象而生動(dòng)地造型，讓我們今天得以恣意神游。
19、鄭和是海外探險(xiǎn)世家的驕子，繼承了其父輩、祖輩勇于開拓、不畏艱險(xiǎn)的精神，獲知了有關(guān)西洋的風(fēng)物和航海知識(shí)，終于成為偉大的航海家。
20、詩人們?yōu)槲覀兞粝铝烁桧炆酱L(fēng)物的優(yōu)美詩篇，許多詩文的碑銘隨處可見。
21、他幾乎寫遍了湖州的山山水水和風(fēng)物風(fēng)貌。
22、蒙古人對(duì)格斯?fàn)栍⑿鄣男叛龀绨?，集中體現(xiàn)在風(fēng)物傳說、寺廟、敖包、祭祀、那達(dá)慕、家教等諸方面。
23、本文論述黎族古代地方風(fēng)物傳說、習(xí)俗傳說和人物傳說的內(nèi)涵及其藝術(shù)特色。
24、《花間集》中屢屢出現(xiàn)的江南美景、風(fēng)物、人情等意象反映了積淀在花間詞人心中的“江南情結(jié)”。
25、小說中民俗風(fēng)物的意象化是作者敘事建構(gòu)的結(jié)果。
26、“風(fēng)物長宜放眼量”有兩個(gè)意思，一是要從長遠(yuǎn)看問題，另一是要更全面的看事物。
27、如果沒有貶官的遭遇，他的生活視野沒有這么廣闊，其題詠嶺海山川風(fēng)物的旅游詩文就不可能產(chǎn)生。
28、安德魯-懷斯的繪畫表現(xiàn)出對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)物的親近，并充滿詩性。
29、樹是一種防風(fēng)物。
30、從伯羅奔尼撒馬尼地區(qū)那酷烈的石頭碉樓民居，到愛琴海上明艷潔白的小島房屋，希臘的自然風(fēng)物和人居建筑以其超乎想象的變化帶給我們不斷的驚奇。
[查看更多]
