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支策據(jù)梧(支策據(jù)梧)的解釋
語本《莊子·齊物論》:“ 昭文 之鼓琴也, 師曠 之枝策也, 惠子 之據(jù)梧也,三子之知,幾乎皆其盛者也,故載之末年?!贝酥^ 昭文 彈琴、 師曠 持杖擊節(jié)、 惠子 倚在梧桐樹下辯論,三人的技藝幾乎都算得上登峰造極,所以載譽于晚年。后以“支策據(jù)梧”形容用心勞神。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調(diào)》:“ 范榮期 見 郗超 俗情不淡,戲之曰:‘ 夷 、 齊 、 巢 、 許 ,一詣垂名,何必勞神苦形,支策據(jù)梧邪?’”
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