⒈ 佛經(jīng)所說(shuō)五眼之一，謂肉身之眼。認(rèn)為肉眼見(jiàn)近不見(jiàn)遠(yuǎn)，見(jiàn)前不見(jiàn)后，見(jiàn)明不見(jiàn)暗。

引《維摩經(jīng)·不二法門(mén)品》：“實(shí)見(jiàn)者尚不見(jiàn)實(shí)，何況非實(shí)，所以者何？非肉眼所見(jiàn)，慧眼乃能見(jiàn)?！?br />《法苑珠林》卷二四引《贊彌勒四禮文》：“凡夫肉眼未曾識(shí)，為現(xiàn)千尺一金軀。”
后因以指俗眼，謂短淺的眼光。 唐盧仝《贈(zèng)金鵝山人沉師魯》詩(shī)：“肉眼不識(shí)天上書(shū)，小儒安敢窺奧秘?！?br />元王逢《靜安招提八詠為寧無(wú)為上人作》之四：“神僧聊示現(xiàn)，肉眼為驚睅?！?br />《儒林外史》第一回：“鄉(xiāng)民肉眼不識(shí)，原來(lái)就是王爺?！?br />江波《爆竹聲聲》：“似乎我就是那來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的仙人，凡胎肉眼是看不見(jiàn)的?！?/span>

⒉ 泛指人眼睛或眼力。

引艾思奇等《辯證唯物主義歷史唯物主義》第八章：“在沒(méi)有光學(xué)儀器以前，人類(lèi)肉眼所能看到的范圍是極其有限的?！?br />柯靈《香雪?！そo人物以生命》：“作家不但用肉眼觀察人，更多地用玲瓏的心眼?！?br />楊朔《我的改造》：“搖搖筆桿子寫(xiě)點(diǎn)東西，比起人民創(chuàng)造歷史的偉大斗爭(zhēng)，渺小得連肉眼都看不見(jiàn)，有什么值得夸耀的？”