⒈ 觸動(dòng)。

引《荀子·樂論》：“故制《雅》《頌》之聲以道之……使其曲直、繁省、廉肉、節(jié)奏足以感動(dòng)人之善心。”
《水滸傳》第四二回：“第三日， 晁蓋又梯己備個(gè)筵席，慶賀宋江父子完聚，忽然感動(dòng)公孫勝一個(gè)念頭：思憶老母在薊州，離家日久，未知如何?！?/span>

⒉ 觸動(dòng)感情，引起同情、支持或向慕。

引漢荀悅《漢紀(jì)·成帝紀(jì)二》：“天尚不能感動(dòng)陛下，何敢望，獨(dú)有極言待死而已?！?br />《新唐書·韋昭度傳》：“李昌符亂興蒼卒， 昭度質(zhì)家族於禁軍，誓共討賊，士感動(dòng)，乃平昌符。”
清惲敬《后二仆傳》：“瑞金處萬山，民性悍，喜邪説， 敬視事期月矣，上下無所感動(dòng)?！?br />巴金《寒夜》五：“他能夠說服她，感動(dòng)她，使她滿意地跟著他回家去么？”

⒊ 猶感應(yīng)。謂受影響而引起反應(yīng)。

引《韓詩外傳》卷一：“故不肖者精化始具，而生氣感動(dòng)，觸情縱欲，反施亂化，是以年壽亟夭而性不長也?！?br />《陳書·樂志上》：“夫音本乎太始，而生乎人心，隨物感動(dòng)，播於形氣?！?br />《太平廣記》卷一六一引《感應(yīng)經(jīng)·五石精》：“陽燧之取火於日，方諸之取露於月……而水火可立致者，陰陽相感動(dòng)然之也?！?br />魯迅《墳·科學(xué)史教篇》：“故科學(xué)者，神圣之光，照世界者也，可以遏末流而生感動(dòng)?！?/span>

⒋ 感傷震驚。

引晉袁宏《后漢紀(jì)·質(zhì)帝紀(jì)》：“太尉李固曰：‘帝雖幼弱，乃天下之君也，今日崩亡，百神感動(dòng)，豈有臣子反共掩匿，不舉哀邪！’”
宋曾鞏《移滄州過闕上殿札子》：“﹝仁宗﹞棄羣臣之日，天下聞之，路祭巷哭，人人感動(dòng)歔欷?！?br />清王士禛《池北偶談·談獻(xiàn)五·至誠》：“讀史至諸葛忠武侯、司馬文正公之薨，輒感動(dòng)流涕者，至誠為之也?！?/span>

⒌ 動(dòng)搖。感，通“撼”。

引漢王充《論衡·奇怪》：“后稷順生，不坼不副，不感動(dòng)母體，故曰：‘不坼不副?！?br />《北史·薛琡傳》：“唯琡以杲為聚眾無名，雖強(qiáng)猶賊， 元顥皇室昵親，來稱義舉，自河陰之役，人情駭怨，今有際會(huì)，易生感動(dòng)?！?/span>

感應(yīng)。

如：「他的話深深地感動(dòng)了我?！?/p>