描寫人物的成語大全男人女人兒童老人母親父親爺爺奶奶學生老師美女帥哥女兒兒子軍人情人工人農(nóng)民好人英雄小偷乞丐壞人醫(yī)生窮人富翁外公外婆丈夫妻子叔叔舅舅嬸嬸姑姑姐姐妹妹哥哥弟弟姐夫妹夫伯父商人文人強盜
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掛燈結彩 guà dēng jié cǎi
懸掛紅燈，系結彩綢。表示喜慶。 -
懸心吊膽 xuán xīn diào dǎn
形容十分擔心或害怕。 -
提籃小賣 tí lán xiǎo mài
農(nóng)民把自家生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品拿到集鎮(zhèn)上出售。 -
村夫野老 cūn fū yě lǎo
舊指生活在農(nóng)村的農(nóng)民和老人。 -
飽經(jīng)風霜 bǎo jīng fēng shuāng
飽經(jīng)：充分經(jīng)歷過；風霜：指艱苦的生活。形容經(jīng)歷過種種的艱難困苦生活的磨練。 -
晨炊星飯 chén chuī xīng fàn
清晨燒早飯，入夜才吃晚飯。形容早出晚歸，整日辛勤勞苦。 -
承星履草 chéng xīng lǚ cǎo
頭戴星光，腳踏草地。形容早出晚歸辛勤勞作。 -
裂裳衣瘡 liè sháng yī chuāng
撕下自己的衣服，裹扎農(nóng)民的瘡傷。 -
少言寡語 shǎo yán guǎ yǔ
謂平時說話不多。 -
炙膚皸足 zhì fū jūn zú
皮膚曬焦，足部凍裂。形容農(nóng)民耕作的辛苦。 -
瞻蒲勸穡 zhān pú quàn sè
看見菖蒲初生，便督促農(nóng)民及時耕種。語本《呂氏春秋·士容論》：“冬至後五旬七日，菖始生。菖者百草之先生者也，於是始耕?！?南朝 陳 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“於是鎮(zhèn)之以清靜，安之以惠和。望杏敦耕，瞻蒲勸穡。室歌千耦，家喜萬鍾。” -
草澤英雄 cǎo zé yīng xióng
草澤：荒野地。指在山林出沒的農(nóng)民起義軍首領 -
祖祖輩輩 zǔ zǔ bèi bèi
輩輩：一代一代。世世代代 -
安常習故 ān cháng xí gù
安：安于，習慣于；常：常規(guī)；習：習慣；故：故舊。習慣于成規(guī) -
帶牛佩犢 dài niú pèi dú
原指漢宣帝時渤海太守龔遂誘使持刀劍起義的農(nóng)民放棄武裝斗爭而從事耕種。后比喻改業(yè)歸農(nóng)。 -
揮汗成雨 huī hàn chéng yǔ
揮：灑，潑。用手抹汗，汗灑下去就跟下雨一樣。形容人多。 -
予取予攜 yú qǔ yú xié
從我處掠取。 -
重本抑末 zhòng běn yì mò
中國 歷史上主張重視農(nóng)業(yè)而限制或輕視工商業(yè)的一種經(jīng)濟思想和政策。戰(zhàn)國 時 李悝 、 商鞅 和 韓非 等認為農(nóng)業(yè)是人民衣食和富國強兵的源泉，因而把農(nóng)業(yè)稱為“本”，把工商業(yè)稱為“末”，認為重農(nóng)必須抑商和禁末，以保證農(nóng)業(yè)部門的勞動力和農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。這些對鞏固封建制度起了積極作用，但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，消極作用日益增加。 南宋 以后，反對抑商的人也漸多。到了近代，反對抑商又包含有主張發(fā)展資本主義的新內容。 胡寄窗 《中國經(jīng)濟思想史》下冊第五章三:“重本抑末口號自 戰(zhàn)國 后期以來已流行了一千四百多年，其間雖也有思想家把本末概念作了新的解釋，認為農(nóng)工商各有本末……可是，從未有人公開地否定過重本抑末觀點?！?/em> -
草莽英雄 cǎo mǎng yīng xióng
草莽：草叢，草野。舊時指在山林出沒的農(nóng)民起義或強盜們中的著名人物。 -
樸實無華 pǔ shí wú huá
質樸實在而不浮華。 -
寓兵于農(nóng) yù bīng yú nóng
寓：寄寓，包含。指給農(nóng)民以一定軍事訓練，平時務農(nóng)，戰(zhàn)時參戰(zhàn)。或指軍隊屯墾。 -
早出晚歸 zǎo chū wǎn guī
早晨出動，晚上歸來。 -
罪惡昭著 zuì è zhāo zhe
罪惡明顯（多指罪惡大） -
耕者有其田 gēng zhě yǒu qí tián
耕者：種地的農(nóng)民。指讓農(nóng)民獲得自己的土地 -
谷賤傷農(nóng) gǔ jiàn shāng nóng
指糧價過低，損害農(nóng)民的利益