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夫倡婦隨 fū chàng fù suí
見“夫唱婦隨”。 -
孤兒寡婦 gū ér guǎ fù
死了父親的孩子，死了丈夫的婦女。泛指失去親人，無依無靠者。 -
嫁狗隨狗 jià gǒu suí gǒu
比喻女子只能順從丈夫 -
箕山之節(jié) jī shān zhī jié
箕山：古代傳說唐堯時的隱士許由、巢父隱居的地方。節(jié)：名節(jié)，節(jié)操。指歸隱以保全節(jié)操。舊時用以稱譽不愿在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕潁余芳”。 -
面如冠玉 miàn rú guān yù
比喻男子徒有其表。也形容男子的美貌 -
憐香惜玉 lián xiāng xī yù
憐、惜：愛護；愛憐；香、玉：比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。 -
靈心慧性 líng xīn huì xìng
聰慧的天資。 -
秋扇見捐 qiū shàn jiàn juān
見：被；捐：棄。秋涼以后，扇子就被拋在一邊不用了。舊時比喻婦女遭丈夫遺棄。 -
無毒不丈夫 wú dú bù zhàng fū
要成就大事業(yè)必須手段毒辣，技高一籌。 -
遇人不淑 yù rén bù shū
淑：善，美。指女子嫁了一個品質不好的丈夫。 -
至親骨肉 zhì qīn gǔ ròu
至親：關系最近的親戚；骨肉：指父母兄弟子女等親人。最親近的親屬。一般指父母子女兄弟姐妹。 -
重義輕財 zhòng yì qīng cái
謂看重仁義而輕視錢財。 -
男兒有淚不輕彈 nán ér yǒu lèi bù qīng tán
彈：用手彈灑。指男子漢不輕易落淚 -
梧丘之魂 wú qiū zhī hún
《晏子春秋·雜下三》：“ 景公 畋于梧丘。夜猶早，公姑坐睡。而瞢有五丈夫北面韋廬，稱無罪焉。公覺，召 晏子 而告其所瞢。公曰：‘我其嘗殺不辜，誅無罪邪？’ 晏子 對曰：‘昔者先君 靈公 畋，有五丈夫罟而駭獸，故殺之，斷其頭而葬之。命曰五丈夫之丘，此其地邪？’”后遂以“梧丘之魂”指冤魂。 -
鰥寡孤獨 guān guǎ gū dú
鰥：年老無妻；寡：年老無夫；孤：年幼喪父；獨：年老無子。失去配偶或老年喪子；幼年喪父的人。也泛指無勞動力又無親人贍養(yǎng)的人。 -
琴斷朱弦 qín duàn zhū xián
比喻婦女死掉丈夫。 -
從一而終 cóng yī ér zhōng
丈夫死了不再嫁人，這時舊時束縛婦女的封建禮教。 -
斷織勸學 duàn zhī quàn xué
原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 -
嫁雞逐雞 jià jī zhú jī
比喻女子出嫁后只能順從丈夫 -
回腸九轉 huí cháng jiǔ zhuǎn
好象腸子在旋轉。形容內心痛苦焦慮已極。 -
內助之賢 nèi zhù zhī xián
妻子能夠幫助丈夫，使丈夫的事業(yè)、學業(yè)、品格方面有了進展，增加丈夫在社會上的地位。 -
體貼入微 tǐ tiē rù wēi
形容對人照顧和關懷非常細心周到。體貼：細心為別人著想；入微：很小的地方都照顧到。 -
無所不至 wú suǒ bù zhì
至：到。指沒有不到的地方。也指什么壞事都做絕了。 -
無微不至 wú wēi bù zhì
微：細微；至：到。形容關懷、照顧得非常細心周到。 -
賢妻良母 xián qī liáng mǔ
既是丈夫的賢慧的妻子；又是孩子的善良的母親。舊時用以稱贊女子賢淑。