錢穆父曾寫有《詠猩猩毛筆》，此詩(shī)為山谷和詩(shī)，借詠猩猩毛筆來(lái)說(shuō)明為人處世應(yīng)該有利于社會(huì)，而不應(yīng)象楊朱一樣。詩(shī)人從猩猩及毛筆想到生命的價(jià)值和意義，深含著對(duì)人生命價(jià)值的追尋。這是因小見大的寫法?！捌缴鷰變慑?，身后五車書”之句極具驚心動(dòng)魄的藝術(shù)震撼力。

　　全詩(shī)用了多個(gè)典故，有些典故的出處并不容易找到，因此讀起來(lái)多少有些難懂。所以王若虛曾批評(píng)山谷的這首詩(shī)說(shuō)：“此及俗子謎也，何足為詩(shī)哉！”但也應(yīng)看到，山谷善于把故實(shí)剪裁到詩(shī)里，以表現(xiàn)新的內(nèi)容。如“愛酒”、“能言”兩個(gè)典故，把猩猩的生動(dòng)活潑寫了出來(lái)，此正所謂的“取古人之陳言入于翰墨”。“平生”兩句，王士禎謂曰：“超脫而精切，一字不可移易?！弊詈髢删溆质怯玫洌贿吂淌琴潛P(yáng)錢穆父文章了得，一邊又以此毛喻楊朱之毛，怪不得紀(jì)昀說(shuō)：“點(diǎn)化甚妙，筆有化工，可為詠物用事之法?！?/p>