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      古詩

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      [近現(xiàn)代]司馬遷

        太史公曰:
      學者多稱五帝,尚矣。
      然《尚書》獨載堯以來,而百家言黃帝,其文不雅馴,薦紳先生難言之。
      孔子所傳《宰予問五帝德》及《帝系姓》,儒者或不傳。
      余嘗西至空桐,北過涿鹿,東漸於海,南浮江淮矣,至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處,風教固殊焉。
      總之,不離古文者近是。
      予觀《春秋》《國語》,其發(fā)明《五帝德》《帝系姓》章矣,顧弟弗深考,其所表見皆不虛。
      書缺有間矣,其軼乃時時見於他說。
      非好學深思,心知其意,固難為淺見寡聞道也。
      余并論次,擇其言尤雅者,故著為本紀書首。

      五帝本紀贊譯文

      太史公曰:學者多稱五帝,尚矣。多《尚書》獨載堯以來,而百家言黃帝,其文不雅馴,薦紳先生難言之。孔子所傳《宰予問五帝德》及《帝系姓》,儒者或不傳。余嘗西至空桐,北過涿鹿,東漸於海,南浮江淮矣,至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處,風教固殊焉??傊?,不離古文者近是。予觀《春秋》《國語》,其發(fā)明《五帝德》《帝系姓》章矣,顧弟弗深考,其所表見皆不虛。書缺有間矣,其軼乃時時見於他說。非好學深思,心知其意,固難為淺見寡聞道也。余并論次,擇其言尤雅者,故著為本紀書首。太史公司馬遷說:學者多稱贊五帝,久遠了。然而最可征而信的《尚書》,記載的獨有堯以來,而不記載皇帝、顓頊、帝嚳。諸子百家雖言黃帝,又涉于神怪,都不是典雅之訓(xùn),所以當世縉紳們都不敢說,不可以取以為證啊??鬃铀鶄鞯摹对子鑶栁宓鄣隆芳啊兜巯敌铡?,雖稱孔子所傳,但儒者懷疑不是圣人之言,所以不傳以為實。我曾經(jīng)西至崆峒山黃帝問道于廣成子處,北到黃帝堯舜之都涿鹿,東到海,南到江淮,我所經(jīng)歷的地方,所見過的長老,往往稱頌黃帝堯舜的舊績與其風俗教化,固來與別處有所不同。那么別的書說到黃帝的,也或者可以為證??傊笠槐畴x《尚書》所記載的接近這些。我看《春秋》《國語》,這兩篇發(fā)揮闡釋《五帝德》《帝系姓》很彰著。顧儒者但不深考而且有的不傳講。這兩篇所發(fā)揮闡述得很顯著,驗之風俗教化固然不同一般,都是事實,一點也不虛。況《尚書》缺亡的內(nèi)容多了,豈能因為它缺亡而算了呢?它所遺失的,像黃帝以下的事情,就時時見于其他的傳說中,如百家《五帝德》之類,都是其他學說。有怎么可以因為縉紳難言,儒者不傳,而不選取了呢?非好學深思,心知其意的人,不能擇取。而淺見寡聞?wù)弑緛砭碗y為它講說。我按照黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜的次序,選擇其中語言比較典雅的。所以寫成本紀的開頭。

      五帝本紀贊注解

      1
      太史公:司馬遷自稱,因他曾任西漢太史令?!妒酚洝犯髌嘤小疤饭弧?,這是司馬遷對史實加的評論。
      2
      《尚書》:即《書經(jīng)》,簡稱《書》,我國最早的史書,是有關(guān)堯、舜、禹史事和商、周帝王言論及文告的歷史文獻匯編。
      3
      百家:《漢書》卷三?《藝文志》記載有《百家》篇三十九卷。一說為諸子百家。
      4
      雅:正確。
      5
      馴:通“訓(xùn)”,準則。事有所依,文辭又美,也就是有規(guī)范的意思。
      6
      薦紳:即縉紳,有官職或作過官的人。插;紳,大帶。古時官員腰系大帶,上插笏版(上朝用的記事手板)?!洞蟠鞫Y記》和《孔子家語》中均收有這兩篇文章。山名,傳說是黃帝問道于廣成子處,在今甘肅省平?jīng)鍪形鳌a?,音tóng。指《宰予問五帝德》、《帝系姓》等上古文字寫成的典籍。
      7
      顧弟:只不過。弟,同“第”。
      8
      見:音xiàn,通“現(xiàn)”。記載。
      9
      虛:虛妄。
      10
      書缺有間:《尚書》缺亡,空白很多。
      11
      軼:音yì,通“佚”,散失。

      五帝本紀贊賞析

      本文選自司馬遷所著的《史記》?!妒酚洝肥俏覈谝徊考o傳體通史,記載了自黃帝至漢武帝前后三千余年的歷史,共52萬字,130篇。其中“本紀”12篇,“表”10篇,“書”8篇,“世家”30篇,“列傳”70篇。全書對三千年來中國的整個社會經(jīng)濟、政治、文化等各方面的演變發(fā)展,作了既概括而又詳細的敘述。它不但是一部歷史杰作,為我國史學紀傳體奠定了基礎(chǔ),而且還是思想內(nèi)容異常豐富的一部傳記文學名著。《史記》中的許多篇章,均頗具文學價值。這些作品善于抓住人物性格特征與相互間的矛盾沖突,結(jié)構(gòu)與布局既尊重史實,又頗具開闔跌宕之勢,再加以簡潔生動的語言,將人物刻畫得栩栩如生。也正因為如此,《史記》歷來被推崇為我國傳記文學的典范、古代散文的楷模,魯迅稱之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。

      司馬遷(約前145—前87),字子長,夏陽(今陜西韓城縣南)人。自幼受其父司馬談的影響,誦讀古文經(jīng)書。20歲開始遠游大江南北,訪問了許多遺址,考察了歷史遺跡,調(diào)查了許多歷史人物的事跡、軼聞以及地方風俗和經(jīng)濟生活。司馬談逝世后第三年(前108年),司馬遷繼父職做了太史令,此為他寫作《史記》的起點和重要條件。太初元年,他42歲,正式開始了這一工作。后因李陵事件,觸怒了漢武帝,被處以宮刑。但他忍辱含垢,更加發(fā)奮地寫作《史記》,直至遇赦,改做中書令,約在53歲時終于完成了《史記》這部空前絕后的巨著。除《史記》外,他的著作今存的還有《感士不遇賦》和《報任安書》。

      本篇是《史記》第一篇《五帝本紀》的最后一段,用以說明“本紀”的史料來源和作者見解。此種頗似于評論的“贊”的形式,乃司馬遷首創(chuàng),并被后世史書所沿用。這篇贊語歷述有關(guān)五帝——黃帝、顓項、帝嚳、堯、舜的記載;根據(jù)傳說的紊亂和缺漏情況,說明整理五帝史跡的必要性,從而反映了司馬遷著作史書的求實精神。

      五帝本紀贊簡析

        《史記》的首篇為《五帝本紀》,本文就是司馬遷為首篇作的贊語,列在該篇的末尾。贊語是司馬遷在《史記》的重要篇章之后,以“太史公曰”的口氣發(fā)表的議論、總結(jié)或補充的文字。在這篇贊語中,司馬遷說明了《五帝本紀》的史料來源和他對這些史料的看法。從中我們可以了解到司馬遷對待史料的審慎態(tài)度以及他在驗證史料時跋山涉水的艱苦過程。

      五帝本紀贊評析

        《五帝本紀》為《史記》的第一篇。司馬遷在寫這篇傳記時,遇到了兩個困難:一為史料的缺乏。司馬遷決定從黃帝寫起,而《尚書》所載的史實卻是從唐堯開始的,前面有許多空白需要填補;二為史料的真?zhèn)坞y辨。當時的學者多稱五帝,而諸子百家傳說的黃帝早已被神化、文學化,難以使人完全相信。在此種情況下,司馬遷作了兩方面的工作:一是進行實地考察。通過到各地漫游,將民間傳說和信史材料相互印證;二是對現(xiàn)存史料進行梳理,不僅到《春秋》《國語》等史書中去尋找材料,而且對儒家的典籍的有關(guān)記載,也給予了高度的重視。司馬遷終于成功了,他不僅發(fā)現(xiàn)了民間傳說和信史記載中的許多一致之處,而且切身感受到了各地區(qū)和不同部族的文化差異,他還在《尚書》以外找到了許多可資利用的信史材料,為他的寫作奠定了堅實的基礎(chǔ)。

        這篇《五帝本紀贊》乃是對《五帝本紀》寫作情況的說明。司馬遷在文中連續(xù)運用轉(zhuǎn)折句式,用以表達其感慨和體會。清人吳楚材、吳調(diào)侯在《古文觀止》評點中,把這篇文章歸結(jié)為“九轉(zhuǎn)”,盡管劃分略嫌瑣碎,但也確實體會到作品的神韻。這些轉(zhuǎn)折有的表困擾,有的表嘆惋,有的表喜悅,有的表自信,均道出了司馬遷寫作的甘苦,造成轉(zhuǎn)折委曲,往復(fù)回環(huán)的文勢,頗具文簡意深的效果。

      五帝本紀贊題解

        本文選自司馬遷所著的《史記》?!妒酚洝肥俏覈谝徊考o傳體通史,記載了自黃帝至漢武帝前后三千余年的歷史,共52萬字,130篇。其中“本紀”12篇,“表”10篇,“書”8篇,“世家”30篇,“列傳”70篇。全書對三千年來中國的整個社會經(jīng)濟、政治、文化等各方面的演變發(fā)展,作了既概括而又詳細的敘述。它不但是一部歷史杰作,為我國史學紀傳體奠定了基礎(chǔ),而且還是思想內(nèi)容異常豐富的一部傳記文學名著。《史記》中的許多篇章,均頗具文學價值。這些作品善于抓住人物性格特征與相互間的矛盾沖突,結(jié)構(gòu)與布局既尊重史實,又頗具開闔跌宕之勢,再加以簡潔生動的語言,將人物刻畫得栩栩如生。也正因為如此,《史記》歷來被推崇為我國傳記文學的典范、古代散文的楷模,魯迅稱之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。

        司馬遷(約前145—前87),字子長,夏陽(今陜西韓城縣南)人。自幼受其父司馬談的影響,誦讀古文經(jīng)書。20歲開始遠游大江南北,訪問了許多遺址,考察了歷史遺跡,調(diào)查了許多歷史人物的事跡、軼聞以及地方風俗和經(jīng)濟生活。司馬談逝世后第三年(前108年),司馬遷繼父職做了太史令,此為他寫作《史記》的起點和重要條件。太初元年,他42歲,正式開始了這一工作。后因李陵事件,觸怒了漢武帝,被處以宮刑。但他忍辱含垢,更加發(fā)奮地寫作《史記》,直至遇赦,改做中書令,約在53歲時終于完成了《史記》這部空前絕后的巨著。除《史記》外,他的著作今存的還有《感士不遇賦》和《報任安書》。

        本篇是《史記》第一篇《五帝本紀》的最后一段,用以說明“本紀”的史料來源和作者見解。此種頗似于評論的“贊”的形式,乃司馬遷首創(chuàng),并被后世史書所沿用。這篇贊語歷述有關(guān)五帝——黃帝、顓項、帝嚳、堯、舜的記載;根據(jù)傳說的紊亂和缺漏情況,說明整理五帝史跡的必要性,從而反映了司馬遷著作史書的求實精神。

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      作者簡介

      司馬遷
      司馬遷[近現(xiàn)代]

      司馬遷(前145年或前135年-不可考),字子長,夏陽(今陜西韓城南)人。西漢史學家、散文家。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。 更多

      司馬遷的詩(共24首詩)
      • 《陳涉世家》
          陳勝者,陽城人也,字涉。
        吳廣者,陽夏人也,字叔。
        陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:
        “茍富貴,無相忘。
        ”傭者笑而應(yīng)曰:
        “若為傭耕,何富貴也?
        ”陳涉太息曰:
        “嗟乎!
        燕雀安知鴻鵠之志哉!
        ”   二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。
        陳勝﹑吳廣皆次當行,為屯長。
        會天大雨,道不通,度已失期。
        失期,法皆斬。
        陳勝﹑吳廣乃謀曰:
        “今亡亦死,舉大計亦死;
        等死,死國可乎?
        ”陳勝曰:
        “天下苦秦久矣。
        吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。
        扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。
        今或聞無罪,二世殺之。
        百姓多聞其賢,未知其死也。
        項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之。
        或以為死,或以為亡。
        今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇﹑項燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。
        ”吳廣以為然。
        乃行卜。
        卜者知其指意,曰:
        “足下事皆成,有功。
        然足下卜之鬼乎!
        ”陳勝﹑吳廣喜,念鬼,曰:
        “此教我先威眾耳。
        ”乃丹書帛曰“陳勝王”,置人所罾zēng魚腹中。
        卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。
        又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:
        “大楚興,陳勝王。
        ”卒皆夜驚恐。
        旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。
          吳廣素愛人,士卒多為用者。
        將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。
        尉果笞廣。
        尉劍挺,廣起,奪而殺尉。
        陳勝佐之,并殺兩尉。
        召令徒屬曰:
        “公等遇雨,皆已失期,失期當斬。
        藉第令毋斬,而戍死者固十六七。
        且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧nìng有種乎!
        ”徒屬皆曰:
        “敬受命。
        ”乃詐稱公子扶蘇﹑項燕,從民欲也。
        袒右,稱大楚。
        為壇而盟,祭以尉首。
        陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。
        攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄qí。
        蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。
        攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。
        行收兵。
        比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。
        攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰(zhàn)譙門中。
        弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。
        數(shù)日,號令召三老﹑豪杰與皆來會計事。
        三老﹑豪杰皆曰:
        “將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復(fù)立楚國之社稷jì,功宜為王。
        ”陳涉乃立為王,號為張楚。
        當此時,諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之以應(yīng)陳涉。
        乃以吳叔為假王,監(jiān)諸將以西擊滎陽。
        令陳人武臣、張耳、陳馀徇趙地,令汝陰人鄧宗徇九江郡。
        當此時,楚兵數(shù)千人為聚者,不可勝數(shù)。
          葛嬰至東城,立襄強為楚王。
        嬰后聞陳王已立,因殺襄強,還報。
        至陳,陳王誅殺葛嬰。
        陳王令魏人周市北徇魏地。
        吳廣圍滎陽。
        李由為三川守,守滎陽,吳叔弗能下。
        陳王征國之豪杰與計,以上蔡人房君蔡賜為上柱國。
          周文,陳之賢人也,嘗為項燕軍視日,事春申君,自言習兵,陳王與之將軍印,西擊秦。
        行收兵至關(guān),車千乘,卒數(shù)十萬,至戲,軍焉。
        秦令少府章邯免酈山徒﹑人奴產(chǎn)子生,悉發(fā)以擊楚大軍,盡敗之。
        周文敗,走出關(guān),止次曹陽二三月。
        章邯追敗之,復(fù)走次澠池十余日。
        章邯擊,大破之。
        周文自剄,軍遂不戰(zhàn)。
          武臣到邯鄲,自立為趙王,陳馀為大將軍,張耳、召騷為左右丞相。
        陳王怒,捕系武臣等家室,欲誅之。
        柱國曰:
        “秦未亡而誅趙王將相家屬,此生一秦也。
        不如因而立之。
        ”陳王乃遣使者賀趙,而徙系武臣等家屬宮中,而封耳子張敖為成都君,趣趙兵,亟入關(guān)。
        趙王將相相與謀曰:
        “王王趙,非楚意也。
        楚已誅秦,必加兵於趙。
        計莫如毋西兵,使使北徇燕地以自廣也。
        趙南據(jù)大河,北有燕、代,楚雖勝秦,不敢制趙。
        若楚不勝秦,必重趙。
        趙乘秦之弊,可以得志于天下。
        ”趙王以為然,因不西兵,而遣故上谷卒史韓廣將兵北徇燕地。
          燕故貴人豪杰謂韓廣曰:
        “楚已立王,趙又已立王。
        燕雖小,亦萬乘之國也,原將軍立為燕王。
        ”韓廣曰:
        “廣母在趙,不可。
        ”燕人曰:
        “趙方西憂秦,南憂楚,其力不能禁我。
        且以楚之彊,不敢害趙王將相之家,趙獨安敢害將軍之家!
        ”韓廣以為然,乃自立為燕王。
        居數(shù)月,趙奉燕王母及家屬歸之燕。
          當此之時,諸將之徇地者,不可勝數(shù)。
        周市北徇地至狄,狄人田儋殺狄令,自立為齊王,以齊反擊周市。
        市軍散,還至魏地,欲立魏后故寧陵君咎為魏王。
        時咎在陳王所,不得之魏。
        魏地已定,欲相與立周市為魏王,周市不肯。
        使者五反,陳王乃立寧陵君咎為魏王,遣之國。
        周市卒為相。
          將軍田臧等相與謀曰:
        “周章軍已破矣,秦兵旦暮至,我圍滎陽城弗能下,秦軍至,必大敗。
        不如少遺兵,足以守滎陽,悉精兵迎秦軍。
        今假王驕,不知兵權(quán),不可與計,非誅之,事恐敗。
        ”因相與矯王令以誅吳叔,獻其首于陳王。
        陳王使使賜田臧楚令尹印,使為上將。
        田臧乃使諸將李歸等守滎陽城,自以精兵西迎秦軍于敖倉。
        與戰(zhàn),田臧死,軍破。
        章邯進兵擊李歸等滎陽下,破之,李歸等死。
          陽城人鄧說將兵居郯,章邯別將擊破之,鄧說軍散走陳。
        铚人伍徐將兵居許,章邯擊破之,伍徐軍皆散走陳。
        陳王誅鄧說。
          陳王初立時,陵人秦嘉﹑铚人董譄﹑符離人朱雞石﹑取慮人鄭布﹑徐人丁疾等皆特起,將兵圍東海守慶于郯。
        陳王聞,乃使武平君畔為將軍,監(jiān)郯下軍。
        秦嘉不受命,嘉自立為大司馬,惡屬武平君。
        告軍吏曰:
        “武平君年少,不知兵事,勿聽!
        ”因矯以王命殺武平君畔。
          章邯已破伍徐,擊陳,柱國房君死。
        章邯又進兵擊陳西張賀軍。
        陳王出監(jiān)戰(zhàn),軍破,張賀死。
          臘月,陳王之汝陰,還至下城父,其御莊賈殺以降秦。
        陳勝葬碭,謚曰隱王。
          陳王故涓人將軍呂臣為倉頭軍,起新陽,攻陳下之,殺莊賈,復(fù)以陳為楚。
          初,陳王至陳,令铚人宋留將兵定南陽,入武關(guān)。
        留已徇南陽,聞陳王死,南陽復(fù)為秦。
        宋留不能入武關(guān),乃東至新蔡,遇秦軍,宋留以軍降秦。
        秦傳留至咸陽,車裂留以徇。
          秦嘉等聞陳王軍破出走,乃立景駒為楚王,引兵之方與,欲擊秦軍定陶下。
        使公孫慶使齊王,欲與并力俱進。
        齊王曰:
        “聞陳王戰(zhàn)敗,不知其死生,楚安得不請而立王!
        ”公孫慶曰:
        “齊不請楚而立王,楚何故請齊而立王!
        且楚首事,當令于天下。
        ”田儋誅殺公孫慶。
          秦左右校復(fù)攻陳,下之。
        呂將軍走,收兵復(fù)聚。
        鄱盜當陽君黥布之兵相收,復(fù)擊秦左右校,破之青波,復(fù)以陳為楚。
        會項梁立懷王孫心為楚王。
          陳勝王凡六月。
        已為王,王陳。
        其故人嘗與傭耕者聞之,之陳,扣宮門曰:
        “吾欲見涉。
        ”宮門令欲縛之。
        自辯數(shù),乃置,不肯為通。
        陳王出,遮道而呼涉。
        陳王聞之,乃召見,載與俱歸。
        入宮,見殿屋帷帳,客曰:
        “夥頤!
        涉之為王沉沉者!
        ”楚人謂多為伙,故天下傳之,夥涉為王,由陳涉始。
        客出入愈益發(fā)舒,言陳王故情。
        或說陳王曰:
        “客愚無知,顓妄言,輕威。
        ”陳王斬之。
        諸陳王故人皆自引去,由是無親陳王者。
        陳王以朱房為中正,胡武為司過,主司群臣。
        諸將徇地,至,令之不是者,系而罪之,以苛察為忠。
        其所不善者,弗下吏,輒自治之。
        陳王信用之。
        諸將以其故不親附,此其所以敗也。
          陳勝雖已死,其所置遣侯王將相竟亡秦,由涉首事也。
        高祖時為陳涉置守頉三十家碭,至今血食。
          褚先生曰:
        地形險阻,所以為固也;
        兵革刑法,所以為治也。
        猶未足恃也。
        夫先王以仁義為本,而以固塞文法為枝葉,豈不然哉!
        吾聞賈生之稱曰:
          “秦孝公據(jù)肴函之固,擁雍州之地,君臣固守,以窺周室,有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意,并吞八荒之心。
        當是時也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具;
        外連衡而斗諸侯。
        于是秦人拱手而取西河之外。
          “孝公既沒,惠文、武、昭蒙故業(yè)因遺策,南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,收要害之郡。
        諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛珍器、重寶、肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。
        當此之時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。
        此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離橫,兼韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。
        于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。
        嘗以十倍之地,百萬之眾,叩關(guān)而攻秦。
        秦人開關(guān)而延敵,九國之師逡巡遁逃而不敢進。
        秦無亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣。
        于是從散約解,爭割地以賂秦。
        秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血飄櫓。
        因利乘便,宰割天下,分裂河山。
        強國請服,弱國入朝。
          “施及孝文王、莊襄王,享國之日淺,國家無事。
          “及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲樸以鞭笞天下,威振四海。
        南取百越之地,以為桂林、象郡。
        百越之君,俯首系頸,委命下吏。
        乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里。
        胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。
        于是廢先王之道,燔百家之言,以愚黔首;
        隳名城,殺豪俊,收天下之兵聚之咸陽,銷鋒鍉,鑄以為金人十二,以弱天下之民。
        然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城、臨不測之溪以為固。
        良將勁駑,守要害之處;
        信臣精卒,陳利兵而誰何。
        天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。
          “始皇既沒,余威震于殊俗。
        然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;
        材能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富。
        躡足行伍之間,倔起阡陌之中,率罷散之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦,斬木為兵,揭竿為旗,天下云集而響應(yīng),贏糧而景從。
        山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
          “且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也;
        陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;
        鋤耰棘矜,不铦于鉤戟長鎩也;
        適戍之眾,非抗于九國之師也;
        深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。
        然而成敗異變,功業(yè)相反。
        試使山東之國與陳涉度長絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。
        然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣。
        然后以六合為家,肴函為宮。
        一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?
        仁義不施而攻守之勢異也。
        ”   【索隱述贊】天下匈匈,海內(nèi)乏主,掎鹿爭捷,瞻烏爰處。
        陳勝首事,厥號張楚。
        鬼怪是憑,鴻鵠自許。
        葛嬰東下,周文西拒。
        始親朱房,又任胡武。
        伙頤見殺,腹心不與。
        莊賈何人,反噬城父!
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      • 《鴻門宴》
        沛公軍霸上,未得與項羽相見。
        沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:
        “沛公欲王關(guān)中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
        ”項羽大怒曰:
        “旦日饗士卒,為擊破沛公軍!
        ”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;
        沛公兵十萬,在霸上。
        范增說項羽曰:
        “沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。
        今入關(guān),財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。
        吾令人望其氣,皆為龍虎,成五彩,此天子氣也。
        急擊勿失!
        ”  楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。
        張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:
        “毋從俱死也。
        ”張良曰:
        “臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語。
        ”  良乃入,具告沛公。
        沛公大驚,曰:
        “為之奈何?
        ”張良曰:
        “誰為大王此計者?
        ”曰:
        “鯫生說我曰:
        ‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。
        ’故聽之。
        ”良曰:
        “料大王士卒足以當項王乎?
        ”沛公默然,曰:
        “固不如也。
        且為之奈何?
        ”張良曰:
        “請往謂項伯,言沛公不敢背項王也。
        ”沛公曰:
        “君安與項伯有故?
        ”張良曰:
        “秦時與臣游,項伯殺人,臣活之;
        今事有急,故幸來告良。
        ”沛公曰:
        “孰與君少長?
        ”良曰:
        “長于臣。
        ”沛公曰:
        “君為我呼入,吾得兄事之。
        ”張良出,要項伯。
        項伯即入見沛公。
        沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:
        “吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民封府庫,而待將軍。
        所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。
        日夜望將軍至,豈敢反乎!
        愿伯具言臣之不敢倍德也。
        ”項伯許諾,謂沛公曰:
        “旦日不可不蚤自來謝項王。
        ”沛公曰:
        “諾。
        ”于是項伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:
        “沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?
        今人有大功而擊之,不義也。
        不如因善遇之。
        ”項王許諾。
          沛公旦日從百余騎來見項王,至鴻門,謝曰:
        “臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。
        今者有小人之言,令將軍與臣有卻……”項王曰:
        “此沛公左司馬曹無傷言之;
        不然,籍何以至此。
        ”項王即日因留沛公與飲。
        項王、項伯東向坐,亞父南向坐。
        亞父者,范增也。
        沛公北向坐,張良西向侍。
        范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應(yīng)。
        范增起,出召項莊,謂曰:
        “君王為人不忍。
        若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。
        不者,若屬皆且為所虜。
        ”莊則入為壽。
        壽畢,曰:
        “君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞。
        ”項王曰:
        “諾。
        ”項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。
          于是張良至軍門見樊噲。
        樊噲曰:
        “今日之事何如?
        ”良曰:
        “甚急!
        今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。
        ”噲曰:
        “此迫矣!
        臣請入,與之同命。
        ”噲即帶劍擁盾入軍門。
        交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi),樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地,噲遂入,披帷西向立,瞋目視項王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。
        項王按劍而跽曰:
        “客何為者?
        ”張良曰:
        “沛公之參乘樊噲者也。
        ”項王曰:
        “壯士,賜之卮酒。
        ”則與斗卮酒。
        噲拜謝,起,立而飲之。
        項王曰:
        “賜之彘肩。
        ”則與一生彘肩。
        樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。
        項王曰:
        “壯士!
        能復(fù)飲乎?
        ”樊噲曰:
        “臣死且不避,卮酒安足辭!
        夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。
        懷王與諸將約曰:
        ‘先破秦入咸陽者王之。
        ’今沛公先破秦入咸陽,毫毛不敢有所近,封閉官室,還軍霸上,以待大王來。
        故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。
        勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細說,欲誅有功之人。
        此亡秦之續(xù)耳,竊為大王不取也!
        ”項王未有以應(yīng),曰:
        “坐。
        ”樊噲從良坐。
          坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。
        沛公已出,項王使都尉陳平召沛公。
        沛公曰:
        “今者出,未辭也,為之奈何?
        ”樊噲曰:
        “大行不顧細謹,大禮不辭小讓。
        如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?
        ”于是遂去。
        乃令張良留謝。
        良問曰:
        “大王來何操?
        ”曰:
        “我持白璧一雙,欲獻項王,玉斗一雙,欲與亞父。
        會其怒,不敢獻。
        公為我獻之。
        ”張良曰:
        “謹諾。
        ”當是時,項王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去四十里。
        沛公則置車騎,脫身獨騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽間行。
        沛公謂張良曰:
        “從此道至吾軍,不過二十里耳。
        度我至軍中,公乃入。
        ”  沛公已去,間至軍中。
        張良入謝,曰:
        “沛公不勝桮杓,不能辭。
        謹使臣良奉白璧一雙,再拜獻大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下。
        ”項王曰:
        “沛公安在?
        ”良曰:
        “聞大王有意督過之,脫身獨去,已至軍矣。
        ”項王則受璧,置之坐上。
        亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:
        “唉!
        豎子不足與謀。
        奪項王天下者,必沛公也。
        吾屬今為之虜矣!
        ”  沛公至軍,立誅殺曹無傷。
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      • 《廉頗藺相如列傳(節(jié)選)》
        廉頗者,趙之良將也。
        趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽晉,拜為上卿,以勇氣聞于諸侯。
          藺相如者,趙人也。
        為趙宦者令繆賢舍人。
          趙惠文王時,得楚和氏璧。
        秦昭王聞之,使人遺趙王書,愿以十五城請易璧。
        趙王與大將軍廉頗諸大臣謀:
        欲予秦,秦城城恐不可得,徒見欺;
        欲勿予,即患秦兵之來。
        計未定,求人可使報秦者,未得。
          宦者令繆賢曰:
        “臣舍人藺相如可使。
        ”王問:
        “何以知之?
        ”對曰:
        “臣嘗有罪,竊計欲亡走燕。
        臣舍人相如目臣曰:
        ‘君何以知燕王?
        ’臣語曰,臣嘗從大王與燕王會境上,燕王私握臣手曰,‘愿結(jié)友’,以此知之,故欲往。
        相如謂臣曰:
        ‘夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。
        今君乃亡趙走燕,燕畏趙,其勢必不敢留君,而束君歸趙矣。
        君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪,則幸得脫矣。
        ’臣從其計,大王亦幸赦臣。
        臣竊以為其人勇士,有智謀,宜可使。
        ”  于是王召見,問藺相如曰:
        “秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?
        ”相如曰:
        “秦強而趙弱,不可不許。
        ”王曰:
        “取吾璧,不予我城,奈何?
        ”相如曰:
        “秦以城求璧而趙不許,曲在趙;
        趙予璧而秦不予趙城,曲在秦。
        均之二策,寧許以負秦曲。
        ”王曰:
        “誰可使者?
        ”相如曰:
        “王必無人,臣愿奉璧往使。
        城入趙而璧留秦;
        城不入,臣請完璧歸趙。
        ”趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。
          秦王坐章臺見相如。
        相如奉璧奏秦王。
        秦王大喜,傳以示美人及左右,左右皆呼萬歲。
        相如視秦王無意償趙城,乃前曰:
        “璧有瑕,請指示王。
        ”王授璧。
        相如因持譬卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠,謂秦王曰:
        “大王欲得璧,使人發(fā)書至趙王,趙王悉召群臣議,皆曰:
        ‘秦貪,負其強,以空言求璧,償城恐不可得。
        ’議不欲予秦璧,臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎?
        且以一璧之故逆強秦之歡,不可。
        于是趙王乃齋戒五日,使臣奉璧,拜送書于庭。
        何者?
        嚴大國之威以修敬也。
        今臣至,大王見臣列觀,禮節(jié)甚據(jù),得璧,傳之美人,以戲弄臣。
        臣觀大王無意償趙王城邑,故臣復(fù)取璧。
        大王必欲急臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣!
        ”  相如持其璧睨柱,欲以擊柱。
        秦王恐其破璧,乃辭謝,固請,召有司案圖,指從此以往十五都予趙。
          相如度秦王特以詐佯為予趙城,實不可得,乃謂秦王曰:
        “和氏璧,天下所共傳寶也,趙王恐,不敢不獻。
        趙王送璧時齋戒五日。
        今大王亦宜齋戒五日,設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。
        秦王度之,終不可強奪,遂許齋王日,舍相如廣成傳舍。
          相如度秦王雖齋,決負約不償城,乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧于趙。
          秦王齋五日后,乃設(shè)九賓禮于廷,引趙使者藺相如。
        相如至,謂秦王曰:
        ”秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也。
        臣誠恐見欺于王而負趙,故令人持璧歸,間至趙矣。
        且秦強而趙弱,大王遣一介之使至趙,趙立奉璧來。
        今以秦之強而先割十五都予趙,趙豈敢留璧而得罪于大王乎?
        臣知欺大王之罪當誅,臣請就湯鑊。
        唯大王與群臣孰計議之。
        ”  秦王與群臣相視而嘻。
        左右或欲引相如去,秦王因曰:
        “今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之歡。
        不如因而厚遇之,使歸趙。
        趙王豈以一璧之故欺秦邪?
        ”卒廷見相如,畢禮而歸之。
          相如既歸,趙王以為賢大夫,使不辱于諸侯,拜相如為上大夫。
          秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。
          其后秦伐趙,拔石城。
        明年復(fù)攻趙,殺二萬人。
        秦王使使者告趙王,欲與王為好,會于西河外澠池。
        趙王畏秦,欲毋行。
        廉頗藺相如計曰:
        “王不行,示趙弱且怯也。
        ”趙王遂行。
        相如從。
        廉頗送至境,與王決曰:
        “王行,度道里會遇之禮畢,還,不過三十日。
        三十日不還,則請立太子為王,以絕秦望。
        ”王許之。
        遂與秦王會澠池。
          秦王飲酒酣,曰:
        “寡人竊聞趙王好音,請秦瑟。
        ”趙王鼓瑟。
        秦御史前書曰:
        “某年月日,秦王與趙王會飲,令趙王鼓瑟。
        ”藺相如前曰:
        “趙王竊聞秦王善為秦聲,請奉盆缻秦王,以相娛樂。
        ”秦王怒,不許。
        于是相如前進缻,因跪請秦王。
        秦王不肯擊缻。
        相如曰:
        “五步之內(nèi),相如請得以頸血濺大王矣!
        ”左右欲刃相如,相如張目叱之,左右皆靡。
        于是秦王不懌,為一擊缻。
        相如顧召趙御史書曰:
        “某年月日,秦王為趙王擊缻。
        ”秦之群臣曰:
        “請以趙十五城為秦王壽。
        ”藺相如亦曰:
        “請以秦之咸陽為趙王壽。
        ”  秦王竟酒,終不能加勝于趙。
        趙亦盛設(shè)兵以待秦,秦不敢動。
          既罷,歸國,以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。
          廉頗曰:
        “我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。
        且相如素賤人,吾羞,不忍為之下!
        ”宣言曰:
        “我見相如,必辱之。
        ”相如聞,不肯與會。
        相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列。
        已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。
          于是舍人相與諫曰:
        “臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。
        今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。
        且庸人尚羞之,況于將相乎!
        臣等不肖,請辭去。
        ”藺相如固止之,曰:
        “公之視廉將軍孰與秦王?
        ”曰:
        “不若也。
        ”相如曰:
        “夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。
        相如雖駑,獨畏廉將軍哉?
        顧吾念之,強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。
        今兩虎共斗,其勢不俱生。
        吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。
        ”  廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:
        “鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!
        ”  卒相與歡,為刎頸之交。
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      • 《五帝本紀贊》
          太史公曰:
        學者多稱五帝,尚矣。
        然《尚書》獨載堯以來,而百家言黃帝,其文不雅馴,薦紳先生難言之。
        孔子所傳《宰予問五帝德》及《帝系姓》,儒者或不傳。
        余嘗西至空桐,北過涿鹿,東漸於海,南浮江淮矣,至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處,風教固殊焉。
        總之,不離古文者近是。
        予觀《春秋》《國語》,其發(fā)明《五帝德》《帝系姓》章矣,顧弟弗深考,其所表見皆不虛。
        書缺有間矣,其軼乃時時見於他說。
        非好學深思,心知其意,固難為淺見寡聞道也。
        余并論次,擇其言尤雅者,故著為本紀書首。
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      • 《項羽本紀贊》
        太史公曰:
        吾聞之周生曰:
        “舜目蓋重瞳子。
        ”又聞項羽亦重瞳子。
        羽豈其苗裔邪?
        何興之暴也?
        夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭,不可勝數(shù)。
        然羽非有尺寸,乘勢起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,號為霸王,位雖不終,近古以來,未嘗有也。
        及羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。
        自矜功伐,奮其私智,而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營天下,五年,卒亡其國,身死東城,尚不覺寤,而不自責,過矣。
        乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉!
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      • 白雉詩
        班固班固〔近現(xiàn)代〕
        啟靈篇兮披瑞圖。
        獲白雉兮效素烏。
        嘉祥阜兮集皇都。
        發(fā)皓羽兮奮翹英。
        容潔朗兮于純精。
        彰皇德兮侔周成。
        永延長兮膺天慶。
      • 封燕然山銘
        班固班固〔近現(xiàn)代〕
          惟永元元年秋七月,有漢元舅曰車騎將軍竇憲,寅亮圣明,登翼王室,納于大麓,維清緝熙。
        乃與執(zhí)金吾耿秉,述職巡御。
        理兵于朔方。
        鷹揚之校,螭虎之士,爰該六師,暨南單于、東胡烏桓、西戎氐羌,侯王君長之群,驍騎三萬。
        元戎輕武,長轂四分,云輜蔽路,萬有三千余乘。
        勒以八陣,蒞以威神,玄甲耀目,朱旗絳天。
        遂陵高闕,下雞鹿,經(jīng)磧鹵,絕大漠,斬溫禺以釁鼓,血尸逐以染鍔。
        然后四校橫徂,星流彗掃,蕭條萬里,野無遺寇。
        于是域滅區(qū)殫,反旆而旋,考傳驗圖,窮覽其山川。
        遂逾涿邪,跨安侯,乘燕然,躡冒頓之區(qū)落,焚老上之龍庭。
        上以攄高、文之宿憤,光祖宗之玄靈;
        下以安固后嗣,恢拓境宇,振大漢之天聲。
        茲所謂一勞而久逸,暫費而永寧者也,乃遂封山刊石,昭銘盛德。
        其辭曰:
        鑠王師兮征荒裔,剿兇虐兮截海外。
        夐其邈兮亙地界,封神丘兮建隆嵑,熙帝載兮振萬世!
      • 述婚詩
        秦嘉秦嘉〔近現(xiàn)代〕
        羣祥既集。
        二族交歡。
        敬茲新姻。
        六禮不愆。
        羔鴈總備。
        玉帛戔戔。
        君子將事。
        威儀孔閑。
        猗兮容兮。
        穆矣其言。
      • 怨歌行
        漢無名氏〔近現(xiàn)代〕
        新裂齊紈素,鮮潔如霜雪。
        裁為合歡扇,團團似明月。
        出入君懷袖,動搖微風發(fā)。
        ??智锕?jié)至,涼風奪炎熱。
        棄捐篋笥中,恩情中道絕。
      • 王粲王粲〔近現(xiàn)代〕
        列車息眾駕。
        相伴綠水湄。
        幽蘭吐芳烈。
        芙蓉發(fā)紅暉。
        百鳥何繽翻。
        振翼羣相追。
        投網(wǎng)引潛鯉。
        強弩下高飛。
        白日已西邁。
        歡樂忽忘歸。

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