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      [先秦]佚名

      cuò錯(cuò)zhāngzhēng爭(zhēng)lùnqínhuìwángqián,
      cuò錯(cuò)shǔ,,
      zhāngyuēhán。。
      wángyuēqǐng請(qǐng)wénshuō說(shuō)。。
      duì對(duì)yuēqīnwèishànchǔ,,
      xiàbīngsānchuān,
      sāihuànyuán、、gōushìzhīkǒu,,
      dāng當(dāng)túnliúzhīdào,
      wèijuénányáng陽(yáng),,
      chǔlínnánzhèng,
      qíngōngxīnchéngyáng陽(yáng),
      línèrzhōuzhījiāo,
      zhūzhōuzhǔzhīzuì,
      qīnchǔwèizhī。。
      zhōuzhījiù,
      jiǔdǐngbǎochū。
      據(jù)jiǔdǐng,
      àn,,
      xiétiānlíngtiānxià,
      tiānxiàgǎntīng聽(tīng),
      wáng業(yè)。。
      jīnshǔ,,
      西zhīguó國(guó),,
      érróngzhīcháng長(zhǎng),
      bīngláozhòngchéngmíng,
      wéi。。
      chénwénzhēng爭(zhēng)míngzhězhāo,,
      zhēng爭(zhēng)zhěshì。
      jīnsānchuān、zhōushì,
      tiānxiàzhīshìzhāo,
      érwángzhēng爭(zhēng)yān,
      zhēng爭(zhēng)róng,,
      wáng業(yè)yuǎn遠(yuǎn)。
      cuò錯(cuò)yuērán。
      chénwénzhīguó國(guó)zhě,
      務(wù)guǎng;
      qiáng強(qiáng)bīngzhě,
      務(wù)mín;;
      wángzhě,,
      務(wù)。。
      sānzhěbèi,,
      érwángsuízhī。。
      jīnwángzhīxiǎomínpín,
      chényuàncóngshì
      shǔ,,
      西zhīguó國(guó),,
      érróngzhīcháng長(zhǎng),,
      éryǒujiézhòuzhīluàn。
      qíngōngzhī,,
      shǐ使cháilángzhúqúnyáng。
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      cái財(cái)mín,,
      shànbīngshāngzhòng,
      ér。
      guó國(guó),,
      értiānxiàwéibào;;
      jìn西hǎi,,
      zhūhóuwéitān。
      shìérmíngshí實(shí)liǎng,
      éryòuyǒujīnbàozhǐluànzhīmíng。
      jīngōnghánjiétiān,
      jiétiān,
      èmíng,
      érwèi,,
      yòuyǒuzhīmíng。。
      érgōngtiānxiàzhīsuǒ,,
      wēi!
      chénqǐng請(qǐng)zhōu,
      tiānxiàzhīzōngshì;;
      hán,
      zhōuzhīguó國(guó)。。
      zhōuzhīshījiǔdǐng,
      hánzhīwángsānchuān,
      jiāngèrguó國(guó)bìngmóu,,
      yīn、、zhàoérqiújiěchǔ、wèi。。
      dǐngchǔ,,
      wèi,
      wángnéngjīn。
      chénsuǒwèiwēi,
      shǔzhīwán。
      huìwángyuēshàn!
      guǎréntīng聽(tīng)。
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      shíyuèzhī,,
      suìdìngshǔ,,
      shǔzhǔgēnghào號(hào)wéihóu,
      érshǐ使chénzhuāngxiāngshǔ。
      shǔshǔ,,
      qínqiáng強(qiáng)hòu,,
      qīngzhūhóu。

      司馬錯(cuò)論伐蜀賞析

        這是記敘戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)關(guān)于外交軍事的一交論爭(zhēng),是秦惠王進(jìn)行軍事擴(kuò)張,推進(jìn)王業(yè)的軍事論辯。秦相張儀主張伐韓,秦將司馬錯(cuò)主張伐蜀,二人針?shù)h相對(duì),各陳己見(jiàn)。

        文章先列張儀的觀點(diǎn)。首先,張儀認(rèn)為伐韓可分三步:第一,親善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和緱氏山的出口,擋住屯留的通道;第二,由魏絕南陽(yáng),楚臨南鄭,牽制韓軍,秦軍乘機(jī)直逼二周郊外,聲討周天子之罪,迫其交出象征王權(quán)的九鼎寶器;第三,擁九鼎而挾天子以令諸侯,成就王業(yè)。其次,張儀駁司馬錯(cuò)伐蜀之論。認(rèn)為蜀地偏遠(yuǎn),勞師乏眾,不足以成威名,也不足以得厚利。而創(chuàng)建王業(yè)的關(guān)鍵之地在三川,周室,伐蜀離成功之業(yè)太遠(yuǎn),不宜采用。

        針對(duì)張儀之論,司馬錯(cuò)斬釘截鐵地用“不然”二字進(jìn)行反駁,然后也分三步論證伐蜀的理由。第一,從宏觀上提出建立王業(yè)的三條件,即地廣物豐,兵強(qiáng)民富,博德廣施。而秦地小民貧,尚不具備成就王業(yè)的條件,宜從易處著手,增強(qiáng)國(guó)力;第二,蜀有桀,紂之亂,易攻易伐,用兵不傷眾,取其地可廣域富民,道義上還可獲得禁暴平亂之名,一舉數(shù)得,既有利又師出有名,不會(huì)引起諸侯國(guó)的反對(duì);第三,伐韓不可行。伐韓未必有利,又有挾天子的惡名,勢(shì)必迫使各諸侯國(guó)聯(lián)合抗秦,使秦處于危險(xiǎn)的境地,故伐蜀是為上策。

        兩人觀點(diǎn)迥異,但從論辯中可看出:張儀的主張多主觀唯心的空想,諸如魏,韓是否同秦國(guó)友善,是否愿出兵牽制韓軍;尤其是挾天子以令諸侯,諸侯國(guó)是否臣服,均是不可知因素。司馬錯(cuò)是從實(shí)際出發(fā),知己知彼,提出積極穩(wěn)妥的辦法,既能發(fā)展壯大自己,又能在輿論上站住腳。

      司馬錯(cuò)論伐蜀譯文及注釋

      譯文
        司馬錯(cuò)和張儀在秦惠王面前進(jìn)行了一場(chǎng)爭(zhēng)論。司馬錯(cuò)要攻打蜀國(guó),張儀說(shuō):“不如攻打韓國(guó)?!鼻鼗萃跽f(shuō):“請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)各自的見(jiàn)解,讓我聽(tīng)聽(tīng)?!?br />  張儀回答說(shuō):“應(yīng)先與魏、楚兩國(guó)表示親善,然后出兵三川,堵塞轅、緱氏兩個(gè)隘口,擋住通向屯留的路,讓魏國(guó)出兵切斷南陽(yáng)的通路,楚國(guó)派兵逼近南鄭,而秦國(guó)的軍隊(duì)則攻擊新城和宜陽(yáng),兵臨二周的近郊,聲討周君的罪行,(隨后)乘機(jī)侵占楚、魏兩國(guó)的土地。周王室知道已經(jīng)不能拯救自身,一定會(huì)交出九鼎和寶器。我們占有了九鼎,掌握地圖和戶籍,挾持周天子,用他的名義來(lái)號(hào)令天下,天下沒(méi)有敢于違抗的,這就能建立王業(yè)了。如今,蜀國(guó)是西邊偏僻(落后)的國(guó)家,戎狄為首領(lǐng)。攻打蜀國(guó),會(huì)使士兵疲憊,使百姓勞苦,卻不能以此來(lái)建立名望;即使奪取了那里的土地,也算不得什么利益。我聽(tīng)說(shuō):‘爭(zhēng)名的要在朝廷上爭(zhēng),爭(zhēng)利的要在市場(chǎng)上爭(zhēng)?!F(xiàn)在的三川地區(qū)和周王室,正是整個(gè)天下的大市場(chǎng)和朝廷,大王不去爭(zhēng)奪,反而與那些野蠻的人爭(zhēng)奪名利,這就離帝王之業(yè)遠(yuǎn)了。”
        司馬錯(cuò)說(shuō):“不對(duì)。我聽(tīng)到過(guò)這樣的話:‘想使國(guó)家富庶,一定要擴(kuò)大他的領(lǐng)地,想使軍隊(duì)強(qiáng)大的一定讓他的百姓富足,想建立王業(yè)的一定要廣布他的恩德。這三個(gè)條件具備了,那么,王業(yè)就會(huì)隨之實(shí)現(xiàn)了?!F(xiàn)在大王的土地少,百姓貧困,所以我希望大王先從容易辦的事做起。蜀國(guó)是西邊偏僻的國(guó)家,以戎狄為首領(lǐng),而且有像桀、紂一樣的禍亂。用秦國(guó)的軍隊(duì)前往攻打,就如同用豺狼驅(qū)趕羊群一樣。得到它的土地,能夠擴(kuò)大秦國(guó)的疆域;得到它的財(cái)富,能夠使百姓富足,整治軍隊(duì)又不傷害百姓,蜀國(guó)已經(jīng)歸服了。因此,奪取了蜀國(guó),但天下人不認(rèn)為我們暴虐;取盡了蜀國(guó)的財(cái)富,諸侯國(guó)也不認(rèn)為我們貪婪。這就是說(shuō),我們用兵一次,就能名利雙收,還能得到除暴、平亂的好名聲。如果現(xiàn)在去攻打韓國(guó),脅迫周天子,脅迫周天子必然招致壞名聲,而且不一定有利,又有不義的名聲。去進(jìn)攻天下人都不希望進(jìn)攻的地方,這是很危險(xiǎn)的!請(qǐng)?jiān)试S我講明這個(gè)緣故:周王室,現(xiàn)在還是天下的宗室;韓國(guó),是周?chē)?guó)的友好鄰邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韓王自己知道要喪失三川,那么,兩國(guó)一定會(huì)聯(lián)合起來(lái),共同采取對(duì)策,依靠齊國(guó)和趙國(guó),并且向楚、魏兩國(guó)求援,以解除危難。把九鼎送給楚國(guó),把土地送給魏國(guó),大王是不能阻止的。這就是我所說(shuō)的危險(xiǎn),不如攻打蜀國(guó)那樣萬(wàn)無(wú)一失?!?br />  秦惠王說(shuō):“很對(duì)。我采納你的意見(jiàn)?!苯Y(jié)果,出兵進(jìn)攻蜀國(guó)。十月奪取了那里的土地,然后平定了蜀國(guó)。蜀國(guó)的君主改稱為侯,秦國(guó)派遣陳莊去輔佐蜀侯。蜀國(guó)歸附以后,秦國(guó)就更加強(qiáng)大富庶,看不起其他諸侯國(guó)了。

      注釋
      ①司馬錯(cuò):秦將,公元前316年率兵伐蜀,前301年再次出蜀平定叛亂。
      ②張儀:魏國(guó)貴族后代,戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名縱橫家。秦惠王(即秦惠文王,前337年至前311年在位)十年(前328年)為秦相,曾以連橫政策游說(shuō)各國(guó),有功于秦,封武信君。
      ③下兵:出兵。三川:指當(dāng)時(shí)韓國(guó)境內(nèi)黃河、伊水、洛水三水流經(jīng)的地區(qū),在今河南省黃河以南、靈寶市東部一帶。
      ④轘(huan,二聲)轅、緱(gou,四聲)氏:當(dāng)時(shí)的兩個(gè)軍事要地。
      ⑤二周:指戰(zhàn)國(guó)時(shí)周室分裂而成的兩個(gè)小國(guó)東周、西周。東周都城在今河南省鞏義市西南,西周都城在今河南省洛陽(yáng)市西。
      ⑥戎狄:古代對(duì)西部落后少數(shù)民族的泛稱。
      ⑦有桀紂之亂:以夏桀商紂之亂喻指巴蜀之亂。當(dāng)時(shí)蜀王封其弟于漢中,號(hào)苴侯。苴與巴國(guó)交好,而巴與蜀為敵國(guó)。于是蜀王伐苴侯,苴侯奔巴。蜀又伐巴,苴侯求救于秦。
      ⑧陳莊:秦臣。公元前314年任蜀相。

      司馬錯(cuò)論伐蜀寫(xiě)作背景

        從為秦國(guó)建立“王業(yè)”的目的出發(fā),就秦國(guó)當(dāng)前的主攻方向問(wèn)題,張儀與司馬錯(cuò)展開(kāi)爭(zhēng)論。辯論雙方在論證各自主張時(shí),都緊扣“利弊”二字,闡明自己的觀點(diǎn)。

        張儀力主“伐韓”。出兵三川,進(jìn)逼周室,“據(jù)九鼎,按圖籍,挾天子以令天下”,一舉稱霸,功大利近。他描繪的前景,頗為誘人。正面論證伐韓之利后,再?gòu)姆疵嬲撟C伐蜀之弊。蜀地偏僻,戎狄之長(zhǎng),荒遠(yuǎn)貧瘠。勝了,“不足以成名”;取地“不足以為利”。無(wú)名無(wú)利,且“敝兵勞眾”,其弊大矣。

        司馬錯(cuò)主張“伐蜀”。先以“不然”二字?jǐn)蒯斀罔F地否定了張儀伐韓的主張。然后正面立論,指出建立“王業(yè)”的三個(gè)前提條件:地廣、民富、德博。而秦國(guó)的現(xiàn)實(shí)則是“地小民貧”,“地小”則需廣地,“民貧”則需取財(cái),欲“德博”則需樹(shù)美名。基于當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)情況,應(yīng)先選擇易于成功的事做。接著從正反兩方面進(jìn)行縱深論述,一一揭示伐蜀之利,攻韓之弊。先論伐蜀的有利條件:“西僻之國(guó)”,“戎狄之長(zhǎng)”,“桀紂之亂”,伐蜀適逢其時(shí)。既有攻伐的口實(shí)——“禁暴止亂”,又有必勝的實(shí)力——如“狼逐羊群”。終言其利:取地、得財(cái)、獲美名,一石三鳥(niǎo),何樂(lè)不為?然后從反面揭示伐韓之弊,不僅得惡名、無(wú)實(shí)利,還可能使秦處于被動(dòng)危險(xiǎn)的境地。對(duì)周、韓、楚、魏四國(guó)的政治交易與聯(lián)合抗秦,雖屬推論,卻切近事實(shí)。伐蜀“易”而有利,伐韓“?!倍啾?,立論堅(jiān)實(shí),分析透辟,很有說(shuō)服力。

        二人的論辯風(fēng)格大相徑庭:張儀蹈空踏虛,高談闊論,詞語(yǔ)華美,聳人聽(tīng)聞,頗具誘惑力;而司馬錯(cuò)則沉著冷靜,注重實(shí)際,不以放言高論蠱惑人,而是實(shí)事求是,以理服人。張儀縱橫家的風(fēng)采與司馬錯(cuò)務(wù)實(shí)政治家的風(fēng)范,都給讀者留下了深刻印象。

      佚名的詩(shī)(共28987首詩(shī))
      • 《觀別者》
        青青楊柳陌。
        陌上別離人。
        愛(ài)子游燕趙。
        高堂有老親。
        不行無(wú)可養(yǎng)。
        行去百憂新。
        切切委兄弟。
        依依向四鄰。
        都門(mén)帳飲畢。
        從此謝親賓。
        揮涕逐前侶。
        含凄動(dòng)征輪。
        車(chē)徒望不見(jiàn)。
        時(shí)見(jiàn)起行塵。
        吾(一作余)亦辭家久(一作者)。
        看之淚滿巾。
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      • 《跋林和靖手書(shū)所作三十聊》
        唐人作詩(shī)先作聊,一聊一句名幾年。
        后來(lái)作者如崩川,去年百里無(wú)洄沿。
        又如商鞅壞井田,夷封溝洫開(kāi)陌阡。
        吟哦一變成號(hào)顛,秦張功甫出此編。
        我讀未竟心犁然,借歸手抄家自傅。
        藏之篋笥待后賢,庶萬(wàn)有一唐風(fēng)還。
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      • 《言懷》
        笑舞狂歌五十年,花中行樂(lè)月中眠。
        漫勞海內(nèi)傳名字,誰(shuí)論腰間缺酒錢(qián)。
        詩(shī)賦自慚稱作者,眾人多道我神仙。
        些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
        查看譯文
      • 《五十言懷詩(shī)》
        笑舞狂歌五十年,花中行樂(lè)月中眠。
        漫勞海內(nèi)傳名字,誰(shuí)信腰間沒(méi)酒錢(qián)。
        詩(shī)賦自慚稱作者,眾人疑道是神仙。
        些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。
        查看譯文
      • 《自題一絕》
        滿紙荒唐言,一把辛酸淚!
        都云作者癡,誰(shuí)解其中味?
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      • 國(guó)語(yǔ)引人言
        先秦?zé)o名〔先秦〕
        兄弟讒鬩。
        侮人百里。
        兵在其頸。
        佐雝者嘗焉。
        佐斗者傷焉。
        禍不好不能為禍。
      • 檜風(fēng)·羔裘
        羔裘逍遙,狐裘以朝。
        豈不爾思?
        勞心忉忉。
        羔裘翱翔,狐裘在堂。
        豈不爾思?
        我心憂傷。
        羔裘如膏,日出有曜。
        豈不爾思?
        中心是悼。
      • 扁鵲見(jiàn)蔡桓公
        韓非韓非〔先秦〕
        扁鵲見(jiàn)蔡桓公,立有間,扁鵲曰:
        “君有疾在腠理,不治將恐深。
        ”桓侯曰:
        “寡人無(wú)疾。
        ”扁鵲出,桓侯曰:
        “醫(yī)之好治不病以為功!
        ”居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn),曰:
        “君之病在肌膚,不治將益深。
        ”桓侯不應(yīng)。
        扁鵲出,桓侯又不悅。
        居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn),曰:
        “君之病在腸胃,不治將益深。
        ”桓侯又不應(yīng)。
        扁鵲出,桓侯又不悅。
        居十日,扁鵲望桓侯而還走。
        桓侯故使人問(wèn)之,扁鵲曰:
        “疾在腠理,湯熨之所及也;
        在肌膚,針石之所及也;
        在腸胃,火齊之所及也;
        在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也。
        今在骨髓,臣是以無(wú)請(qǐng)也。
        ”居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。
        桓侯遂死。
      • 多歧亡羊
        列御寇列御寇〔先秦〕

        楊子之鄰人亡羊,既率其黨,又請(qǐng)楊子之豎追之。

        楊子曰:
        “嘻!

        亡一羊何追者之眾?

        ”鄰人曰:
        “多歧路。

        ”既反,問(wèn):
        “獲羊乎?

        ”曰:
        “亡之矣。

        ”曰:
        “奚亡之?

        ”曰:
        “歧路之中又有歧焉。

        吾不知所之,所以反也。

        ”楊子戚然變?nèi)荩谎哉咭茣r(shí),不笑者竟日。

        門(mén)人怪之,請(qǐng)?jiān)唬?br>“羊賤畜,又非夫子之有,而損言笑者何哉?

        ”楊子不答。

        心都子曰:
        “大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生。

        學(xué)非本不同,非本不一,而末異若是。

        唯歸同反一,為亡得喪。

        子長(zhǎng)先生之門(mén),習(xí)先生之道,而不達(dá)先生之況也,哀哉!

      • 上帝板板,下民卒癉,出話不然,為猶不遠(yuǎn)。
        靡非管管,不實(shí)于亶,猶之未遠(yuǎn),是用大諫。
        天之方難,無(wú)然憲憲,天之方蹶,無(wú)然泄泄。
        辭之輯矣,民之洽矣,辭之懌矣,民之莫矣。
        我雖異事,及爾同僚,我即爾謀,聽(tīng)我囂囂。
        我言維服,勿以為笑,先民有言,詢當(dāng)芻蕘。
        天之方虐,無(wú)然謔謔,老夫灌灌,小子蹻蹻。
        匪我言耄,爾用憂謔,多將熇熇,不可救藥。
        天之方懠,無(wú)為夸毗,威儀卒迷,善人載尸。
        民之方殿屎,則莫我敢葵,喪亂蔑資,曾莫惠我?guī)煛?br>天之牖民,如塤如篪,如璋如圭,如取如攜。
        攜無(wú)曰益,牖民孔易,民之多辟,自無(wú)立辟。
        價(jià)人維蕃,大師維垣,大邦維屏,大宗維翰。
        懷德維寧,宗子維城,無(wú)俾城壞,無(wú)獨(dú)斯畏。
        敬天之怒,無(wú)敢戲豫,敬天之渝,無(wú)敢驅(qū)馳。
        昊天曰明,及爾出王,昊天曰旦,及爾游衍。

      古詩(shī)大全

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