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      [魏晉]吳隱之

      古人云此水,一歃懷千金。
      試使夷齊飲,終當(dāng)不易心。

      酌貪泉譯文

      古人云此水,一歃懷千金。人們都說這泉水,一飲就會滋生人的貪婪心。

      試使夷齊飲,終當(dāng)不易心。試想讓伯夷、叔齊那樣的人喝這個(gè)水,我想終究不會改變那顆廉潔的本心。

      酌貪泉注解

      1
      歃:用嘴吸取。
      2
      懷:思,想念。
      3
      千金:錢財(cái)多,形容人的貪婪。
      4
      夷齊:指伯夷、叔齊。他們是商代末年孤竹國國君的兩個(gè)兒子。為避讓君位,兩人逃往周國。

      酌貪泉賞析

      廣州在晉代時(shí)還很偏僻,加之當(dāng)時(shí)南方多瘴氣,古人視為畏途。但又因?yàn)閺V州靠山臨海,自古盛產(chǎn)奇珍異寶,到這里來“撈一票”的人也大有人在。據(jù)《晉書·良吏傳》記載,當(dāng)時(shí)派到廣州去當(dāng)刺史的皆多貪贓黷貨,廣州官府衙門賄賂公行,貪污成風(fēng)。晉安帝時(shí),朝廷欲革除嶺南弊政,便派吳隱之出任廣州刺史。吳隱之走馬上任,路過廣州三十里地的石門(在今廣東省南??h西北),這里有一泓清澄明澈的泉水,這泉水名之曰“貪泉”。當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)古老的傳說,即使清廉之士,一飲此水,就會變成貪得無厭之人。吳隱之來到清泉邊,深有感觸地對身邊親人說:“不見可欲,使心不亂。越嶺喪清,吾知之矣!”,他酌泉賦詩言志,成為我國詩歌史上一段動人的佳話。

      吳隱之這首詩前兩句先陳述由來已久的傳說:古人說這貪泉水,誰飲了它,心里就要產(chǎn)生牟取千金的貪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是說只喝一點(diǎn),極言其少,千金,極言錢財(cái)多。懷,思也,思得千金,便是貪?!耙弧迸c“千”對照,強(qiáng)化貪泉之貪。只喝一口,便貪圖千金,多喝幾口,不用說更貪得無厭。這傳說在他心里引起了疑問:事情真會這樣嗎?他想起了歷史上兩位視富貴如浮云的高士——商朝末年孤竹君的兩個(gè)兒子伯夷和叔齊。人世間的大富大貴莫過于帝王的寶座了。可是,這兄弟倆互相推讓。孤竹君死后,按照遺囑要叔齊繼承王位,可是叔齊卻堅(jiān)決要讓位于兄長伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齊仍不肯登位,也出走了,結(jié)果兄弟倆為了互相推讓王位,都逃離了孤竹國。天底下最大的富貴他們竟然棄之如敝屣。想到這里,吳隱之在詩的后二句深深感嘆道:這貪泉水啊,試教伯夷叔齊來飲,我相信他們終不會改變自己的高尚思想和情操的。貪與廉取決于人的精神境界的高下,的確與是否飲用貪泉無關(guān)

      吳隱之終不相信這古老傳說,不相信貪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地酌貪泉而飲了,準(zhǔn)備迎接即將來臨的考驗(yàn)。詩的后二句,他是借伯夷叔齊自比,表示自己清廉為政的決心。

      吳隱之這首述志詩,不事雕琢,直抒胸臆,言簡意賅,古樸動人。更可貴的是作者言行一致,他在廣州任上數(shù)年,果然沒有因飲了貪泉而變成貪官。《晉書》上說他“及在州,清操逾厲,常食不過菜及干魚而已,帷帳器服皆付外庫,時(shí)人頗謂其矯,然亦終始不易?!庇捎谒喚V紀(jì),以身作則,廣州風(fēng)氣大為改觀?;实墼t書嘉獎他“處可欲之地,而能不改其操,饗惟錯(cuò)之富,而家人不易其服”,是一位難能可貴的清官。后來他離開廣州北歸,行囊蕭蕭,船艙空空?;氐郊抑?,數(shù)畝小宅,茅屋簡陋。當(dāng)時(shí)著名將領(lǐng)劉裕賜贈車牛,并要為他建造住宅,都被他謝絕了。一生清廉,始終不渝,一代良吏,名垂青史。

      作者簡介

      吳隱之
      吳隱之[魏晉]

      吳隱之(?—414),字處默,東晉濮陽鄄城人,生當(dāng)東晉后期。曾任中書侍郎,左衛(wèi)將軍,廣州刺史等職,官至度支尚書,著名廉吏。 更多

      吳隱之的詩(共1首詩)
      • 從事中郎張彥明為中護(hù)軍奚世都為汲郡太守客·亹亹我王
        陸云陸云〔魏晉〕
        亹亹我王。
        豐恩允臧。
        我客戾止。
        飲酒公堂。
        自彼下僚。
        聿來有光。
        悲矣永言。
        指途逝將。
        形違殿闥。
        景附華房。
      • 四時(shí)祠祀歌
        曹毗〔魏晉〕
        肅肅清廟。
        巍巍圣功。
        萬國來賓。
        禮儀有容。
        鐘鼓振。
        金石熙。
        宣兆祚。
        武開基。
        神斯樂兮。
        理管弦。
        有來斯和。
        說功德。
        神斯樂兮。
        洋洋玄化。
        潤被九壤。
        民無不悅。
        道無不往。
        禮有儀。
        樂有式。
        詠九功。
        永無極。
        神斯樂兮。
      • 詩·下流不可處
        應(yīng)璩〔魏晉〕
        下流不可處,君子慎厥初。
        名高不宿著,易用受侵誣。
        前者隳官去,有人適我閭。
        田家無所有,酌醴焚枯魚。
        問我何功德,三入承明廬。
        所占于此土,是謂仁智居。
        文章不經(jīng)國,筐篋無尺書。
        用等稱才學(xué),往往見嘆譽(yù)。
        避席跪自陳,賤子實(shí)空虛。
        宋人遇周客,慚愧靡所如。
      • 讀山海經(jīng)·鴟鴸見城邑
        陶淵明陶淵明〔魏晉〕
        鴟鴸見城邑,其國有放士。
        念彼懷王世,當(dāng)時(shí)數(shù)來止。
        青丘有奇鳥,自言獨(dú)見爾;
        本為迷者生,不以喻君子。
      • 使君詩·懷遠(yuǎn)以文
        郭璞郭璞〔魏晉〕
        懷遠(yuǎn)以文,濟(jì)難以略。
        光贊岳謨,折沖帷幕。
        凋華振彩,墜景增灼。
        穆其德風(fēng),休聲有邈。
        方恢神邑,天衢再廓。

      古詩大全

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