褒斜不容幰,之子去何之。
鳥道一千里,猿聲十二時(shí)。
官橋祭酒客,山木女郎祠。
別后同明月,君應(yīng)聽子規(guī)。
褒斜不容幰,之子去何之。
鳥道一千里,猿聲十二時(shí)。
官橋祭酒客,山木女郎祠。
別后同明月,君應(yīng)聽子規(guī)。
送楊長(zhǎng)史赴果州譯文
送楊長(zhǎng)史赴果州注解
送楊長(zhǎng)史赴果州賞析
此詩(shī)開頭“褒斜不容幰,之子去何之”兩句,明知故問,強(qiáng)調(diào)了蜀道之難,表明了對(duì)友人遠(yuǎn)行的擔(dān)憂。頷聯(lián)“鳥道一千里,猿聲十二時(shí)”二句,一為空間,一為時(shí)間,真切具體地寫出了友人行程之遠(yuǎn),離別之久。頸聯(lián)“官橋祭酒客,山木女郎祠”二句,通過(guò)對(duì)旅途情景的想象,表達(dá)了對(duì)友人入蜀旅途的關(guān)切。結(jié)尾“別后同明月,君應(yīng)聽子規(guī)”兩句是對(duì)別后的想象和對(duì)友人的囑咐。 隨著閱歷的加深和藝術(shù)上的成熟,王維晚年的作品審美選擇更加入妙,點(diǎn)染更加出人意料之外。這首詩(shī)興韻寄于風(fēng)土,詩(shī)中官橋的巫祝,樹叢的女神祠,都是入蜀道上特有的風(fēng)物。作者又善于用數(shù)目字加以夸張,一千里寫盡鳥道,十二時(shí)寫盡猿啼,完全避開了送別俗套,寥寥幾筆就把蜀地的險(xiǎn)阻和風(fēng)物的優(yōu)美寫出來(lái),具有超俗的畫意和詩(shī)情。首尾兩聯(lián)寫盡的關(guān)切和相思,渾然神秀,無(wú)跡可求。紀(jì)曉嵐說(shuō)“一片神骨,不必凡馬空多肉”,的確道出了此詩(shī)的妙處。
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作者簡(jiǎn)介
王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)?!遍_元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書畫都很有名,多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 更多
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