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      [唐代]王維

      圣代無隱者,英靈盡來歸。
      遂令東山客,不得顧采薇。
      既至金門遠(yuǎn),孰云吾道非?
      江淮度寒食,京洛縫春衣。
      置酒長安道,同心與我逢。
      行當(dāng)浮桂棹,未幾拂荊扉。
      遠(yuǎn)樹帶行客,孤城當(dāng)落暉。
      吾謀適不用,勿謂知音稀。

      送綦毋潛落第還鄉(xiāng)譯文

      圣代無隱者,英靈盡來歸。政治清明時代絕無隱者存在,為朝政服務(wù)有才者紛紛出來。

      遂令東山客,不得顧采薇。連你這個像謝安的山林隱者,也不再效法伯夷叔齊去采薇。

      既至金門遠(yuǎn),孰云吾道非。你應(yīng)試落第不能待詔金馬門,那是命運不濟(jì)誰說吾道不對?

      江淮度寒食,京洛縫春衣。去年寒食時節(jié)你正經(jīng)過江淮,滯留京洛又縫春衣已過一載。

      置酒長安道,同心與我違。我們又在長安城外設(shè)酒餞別,同心知己如今又要與我分開。

      行當(dāng)浮桂棹,未幾拂荊扉。你行將駕駛著小船南下歸去,不幾天就可把自家柴門扣開。

      遠(yuǎn)樹帶行客,孤城當(dāng)落暉。遠(yuǎn)山的樹木把你的身影遮蓋,夕陽余輝映得孤城艷麗多彩。

      吾謀適不用,勿謂知音稀。你暫不被錄用純屬偶然的事,別以為知音稀少而徒自感慨!

      送綦毋潛落第還鄉(xiāng)注解

      1
      圣代:政治開明、社會安定的時代。
      2
      英靈:有德行、有才干的人。東晉謝安曾隱居會稽東山,借指綦毋潛。
      3
      采薇:商末周初,伯夷、叔齊兄弟隱于首陽山,采薇而食,后世遂以采薇指隱居生活。金馬門,漢代宮門名。漢代賢士等待皇帝召見的地方。
      4
      吾道非:是指孔子嘆自己政策的不能實行,半途受到阻礙。
      5
      寒食:古人以冬至后一百零五天為寒食節(jié),斷火三日。
      6
      京洛:指東京洛陽。指長江,淮水,是綦毋潛所必經(jīng)的水道。
      7
      同心:志同道合的朋友、知己。
      8
      違:分離。將要。
      9
      桂棹:桂木做的船槳。
      10
      未幾:不久。
      11
      遠(yuǎn)樹:遠(yuǎn)山的樹木。
      12
      孤城:一作“孤村”。
      13
      落暉:夕陽余暉。
      14
      適:偶然的意思。

      送綦毋潛落第還鄉(xiāng)背景

      綦毋潛是在公元726年(唐玄宗開元十四年)登進(jìn)士第的,因此這次落第至少應(yīng)在三年之前,則此詩當(dāng)作于王維公元723年(開元十一年)被貶濟(jì)州之前。當(dāng)時唐玄宗雖然征招人才,但仍有許多賢能未能被用,所以詩中有“君門遠(yuǎn)”之嘆。

      送綦毋潛落第還鄉(xiāng)賞析

      這是一首勸慰友人落第的詩,綦毋是王維的朋友,他赴長安應(yīng)進(jìn)士舉不第,王維寫了此詩送他還鄉(xiāng)。落第還鄉(xiāng)之人,心情自然懊喪。作為摯友,多方給予慰籍,使其覺得知音有人是極為重要的。如今政治清明,有才能的人最終是不會受埋沒的,表達(dá)了對朋友懷才不遇的同情和勸慰,寫得委婉盡致。

      開頭四句言當(dāng)今正是太平盛世,人們不再隱居,而是紛紛出山應(yīng)考,走向仕途。“圣代”一詞充滿了對李唐王朝的由衷信賴和希望?!氨M來歸”,是出仕不久、意氣風(fēng)發(fā)的詩人對天下舉子投身科考的鼓勵,規(guī)勸綦毋潛不發(fā)歸隱,而要振作精神,樹立信心,爭取再考。

      五、六句是對綦毋潛的安慰:盡管這一次未能中第入仕,但選擇科舉之路是沒有錯的,只要堅持下去,總會有希望的。

      七至十句是勸綦毋潛暫回家去。“度寒食”“縫春衣”,是從時令上提醒對方,含有關(guān)切之情。“江淮”“京洛”,從路線的選擇上提出建議,含有送別之意?!爸镁啤毕嗨?、“同心”相勉,足見詩人對綦毋潛的深情厚意與殷殷期望。

      十一至十四句設(shè)想對方回鄉(xiāng)的快捷與沿途風(fēng)光,給人以溫暖之感,意在安慰對方,不要背上落第的包袱,要開心起來。最后兩句規(guī)勸對方,這次落第只是自己的才華恰好未被主考官賞識,切不要因此怪罪于開明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以為朝中賞識英才的人稀少。這一懇切安慰之辭很能溫暖人心,激勵綦毋潛繼續(xù)仕進(jìn)。

      這一首送別詩不僅寫出了對朋友的關(guān)心、理解、慰勉與鼓勵,也表現(xiàn)出詩人積極入世的思想。全詩感情真摯而親切,詩人為友人的落第而惋惜,對友人的遭遇深表同情,但全詩的格調(diào)并不流于感傷,相反顯得奮發(fā)昂揚(yáng)。這樣的送別詩自然會給友人以慰藉和鼓舞。讀這樣一首送別詩,會讓人有一波感動,有一份溫暖,不僅被詩人對朋友的諄諄告別語所感動,更被詩人對朋友的殷殷慰勉情所溫暖。

      送綦毋潛落第還鄉(xiāng)講解

        這是一首送別詩。詩人對參加科舉考試落第的綦毋潛予以慰勉、鼓勵。開頭四句言當(dāng)今正是太平盛世,人們不再隱居,而是紛紛出山應(yīng)考,走向仕途?!笆ゴ币辉~充滿了對李唐王朝的由衷信賴和希望?!氨M來歸”,是出仕不久、意氣風(fēng)發(fā)的詩人對天下舉子投身科考的鼓勵,規(guī)勸綦毋潛不發(fā)歸隱,而要振作精神,樹立信心,爭取再考。五、六句是對綦毋潛的安慰:盡管這一次未能中第入仕,但選擇科舉之路是沒有錯的,只要堅持下去,總會有希望的。七至十句是勸綦毋潛暫回家去。“度寒食”、“縫春衣”,是從時令上提醒對方,含有關(guān)切之情?!敖础?、“京洛”,從路線的選擇上提出建議,含有送別之意?!爸镁啤毕嗨汀ⅰ巴摹毕嗝?,足見詩人對綦毋潛的深情厚意與殷殷期望。十一至十四句設(shè)想對方回鄉(xiāng)的快捷與沿途風(fēng)光,給人以溫暖之感,意在安慰對方,不要背上落第的包袱,要開心起來。最后兩句規(guī)勸對方,這次落第只是自己的才華恰好未被主考官賞識,切不要因此怪罪于開明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以為朝中賞識英才的人稀少。這一懇切安慰之辭很能溫暖人心,激勵綦毋潛繼續(xù)仕進(jìn)。這一首送別詩不僅寫出了對朋友的關(guān)心、理解、慰勉與鼓勵,也表現(xiàn)出詩人積極入世的思想。讀這樣一首送別詩,會讓人有一波感動,有一份溫暖,不僅被詩人對朋友的諄諄告別語所感動,更被詩人對朋友的殷殷慰勉情所溫暖。

      百度百科

      作者簡介

      王維
      王維[唐代]

      王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!遍_元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400余首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 更多

      王維的詩(共610首詩)
      • 采珠行
        元稹元稹〔唐代〕
        海波無底珠沉海,采珠之人判死采。
        萬人判死一得珠, 斛量買婢人何在。
        年年采珠珠避人。
        今年采珠由海神。
        海神采珠珠盡死,死盡明珠空海水。
        珠為海物海屬神, 神今自采何況人。
      • 樂仙觀
        若虛〔唐代〕
        樂氏騎龍上碧天,東吳遺宅尚依然。
        悟來大道無多事,真后丹元不值錢。
        老樹夜風(fēng)蟲咬葉,古垣春雨蘚生磚。
        松傾鶴死桑田變,華表歸鄉(xiāng)未有年。
      • 寄武陵道友
        齊己齊己〔唐代〕
        阮肇迷仙處,禪門接紫霞。
        不知尋鶴路,幾里入桃花。
        晚樹陰搖蘚,春潭影弄砂。
        何當(dāng)見招我,乞與片生涯。
      • 和項斯游頭陀寺上方
        歐陽袞歐陽袞〔唐代〕
        步入桃源里,晴花更滿枝。
        峰回山意曠,林杳竹光遲。
        遠(yuǎn)寺尋龍藏,名香發(fā)雁池。
        間能將遠(yuǎn)語,況及上陽時。
      • 上巳洛中寄王九迥
        孟浩然孟浩然〔唐代〕
        卜洛成周地,浮杯上巳筵。
        斗雞寒食下,走馬射堂前。
        垂柳金堤合,平沙翠幕連。
        不知王逸少,何處會群賢?

      古詩大全

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