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      [先秦]詩經(jīng)

      鴻雁于飛,肅肅其羽。
      之子于征,劬勞于野。
      爰及矜人,哀此鰥寡。
      鴻雁于飛,集于中澤。
      之子于垣,百堵皆作。
      雖則劬勞,其究安宅。
      鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷。
      維此哲人,謂我劬勞。
      維彼愚人,謂我宣驕。

      鴻雁譯文

      鴻雁于飛,肅肅其羽。之子于征,劬勞于野。爰及矜人,哀此鰥寡。鴻雁翩翩空中飛,扇動雙翅嗖嗖響。那人離家出遠(yuǎn)門,野外奔波苦盡嘗??蓱z都是窮苦人,鰥寡孤獨(dú)心悲傷。

      鴻雁于飛,集于中澤。之子于垣,百堵皆作。雖則劬勞,其究安宅?鴻雁翩翩空中飛,聚在沼澤的中央。那人筑墻服苦役,先后筑起百堵墻。雖然辛苦又勞累,不知安身在何方。

      鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷。維此哲人,謂我劬勞。維彼愚人,謂我宣驕。鴻雁翩翩空中飛,陣陣哀鳴聲嗷嗷。惟有那些明白人,知我作歌唱辛勞。惟有那些糊涂蟲,說我閑暇發(fā)牢騷。

      鴻雁注解

      1
      鴻雁:水鳥名,即大雁;或謂大者叫鴻,小者叫雁。
      2
      于:語助詞。
      3
      肅肅:鳥飛時(shí)扇動翅膀的聲音。
      4
      之子:那人,指服勞役的人。
      5
      征:遠(yuǎn)行。
      6
      劬勞:勤勞辛苦。
      7
      爰:語助詞。
      8
      矜人:窮苦的人。
      9
      鰥:老而無妻者。
      10
      寡:老而無夫者。
      11
      集:停。
      12
      中澤:即澤中。
      13
      于垣:筑墻。
      14
      堵:長、高各一丈的墻叫一堵。
      15
      作:筑起。
      16
      究:終。
      17
      宅:居住。
      18
      嗷嗷:鴻雁的哀鳴聲。
      19
      哲人:通情達(dá)理的人。
      20
      宣驕:驕奢。

      鴻雁背景

      《鴻雁》一詩的背景及主題,歷來看法不一。有認(rèn)為是贊美周宣王的,有認(rèn)為是流民自敘悲苦的,有認(rèn)為是寫周王派遣使者到各處救濟(jì)流民的,如方玉潤《詩經(jīng)原始》云:“使者承命安集流民”,“費(fèi)盡辛苦,民不能知,頗有煩言,感而作此?!贝嗽姰?dāng)作于周厲王或周宣王時(shí)期。

      鴻雁賞析

      這是一首“饑者歌其食,勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義詩作,具有國風(fēng)民歌的特點(diǎn)。全詩三章,每章均以“鴻雁”起興,并借以自喻。

      首章寫流民被迫到野外去服勞役,連鰥寡之人也不能幸免,反映了受害者的廣泛,揭露了統(tǒng)治者的殘酷無情。振翅高飛的大雁勾起了流民顛沛流離無處安身的感嘆,感嘆中包含著對繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具體描寫流民服勞役筑墻的情景。鴻雁聚集澤中,象征著流民在工地上集體勞作,協(xié)同筑起很多堵高墻,然而自己卻無安身之地?!半m則劬勞,其究安宅”的發(fā)問,道出了流民心中的不平和憤慨。末章寫流民悲哀作歌,訴說悲慘的命運(yùn),反而遭到那些貴族富人的嘲弄和譏笑。大雁一聲聲的哀叫引起了流民凄苦的共鳴,他們就情不自禁地唱出了這首歌,表達(dá)了心中的怨憤。

      這首詩感情深沉,語言質(zhì)樸,韻調(diào)諧暢,雖是一首抒情詩,但又兼有敘事、議論的成分。然而此詩最大的特點(diǎn)是比興手法的運(yùn)用,每章開頭都以鴻雁起興,不僅可以引起豐富的聯(lián)想,而且兼有比義。鴻雁是一種候鳥,秋來南去,春來北遷,這與流民被迫在野外服勞役,四方奔走,居無定處的境況十分相似。鴻雁長途旅行中的鳴叫,聲音凄厲,聽起來十分悲苦,使人觸景生情,平添愁緒。所以以之起興,是再貼切不過的了。全詩三章根據(jù)所述內(nèi)容的不同,或是興而比,或是比而興。一章以鴻雁振羽高飛興流民遠(yuǎn)行的劬勞,二章以鴻雁集于澤中,興流民聚集一處筑墻。這兩章都是興中有比,具有象征意味。第三章以鴻雁哀鳴自比而作此歌,是比中含興。比興意蘊(yùn)的交融滲透,增強(qiáng)了詩歌的形象性和藝術(shù)表現(xiàn)力。由于此詩貼切的喻意,以后“哀鴻”“鴻雁”即成了苦難流民的代名詞。

      另外,此詩每章所寫的具體內(nèi)容雖各不相同,但卻有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。首章寫出行野外,次章寫工地筑墻,末章表述哀怨,內(nèi)容逐層展開,主題得到了升華。再加上“鴻雁”“劬勞”等詞在詩中反覆出現(xiàn),形成了重章疊唱的特點(diǎn),有一唱三嘆的韻味。

      作者簡介

      詩經(jīng)
      詩經(jīng)[先秦]

      《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標(biāo)題,沒有內(nèi)容,稱為笙詩六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。 更多

      詩經(jīng)的詩(共311首詩)
      • 《伐檀》
        坎坎伐檀兮,置之河之干兮。
        河水清且漣猗。
        不稼不穡,胡取禾三百廛兮?
        不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?
        彼君子兮,不素餐兮!
        坎坎伐輻兮,置之河之側(cè)兮。
        河水清且直猗。
        不稼不穡,胡取禾三百億兮?
        不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮?
        彼君子兮,不素食兮!
        坎坎伐輪兮,置之河之漘兮。
        河水清且淪猗。
        不稼不穡,胡取禾三百囷兮?
        不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?
        彼君子兮,不素飧兮!
        查看譯文
      • 《碩鼠》
        碩鼠碩鼠,無食我黍!
        三歲貫女,莫我肯顧。
        逝將去女,適彼樂土。
        樂土樂土,爰得我所?
        碩鼠碩鼠,無食我麥!
        三歲貫女,莫我肯德。
        逝將去女,適彼樂國。
        樂國樂國,爰得我直?
        碩鼠碩鼠,無食我苗!
        三歲貫女,莫我肯勞。
        逝將去女,適彼樂郊。
        樂郊樂郊,誰之永號?
        查看譯文
      • 《殷其雷》
        殷其雷,在南山之陽。
        何斯違斯,莫敢或遑?
        振振君子,歸哉歸哉!
        殷其雷,在南山之側(cè)。
        何斯違斯,莫敢遑息?
        振振君子,歸哉歸哉!
        殷其雷,在南山之下。
        何斯違斯,莫或遑處?
        振振君子,歸哉歸哉!
        查看譯文
      • 《卷耳》
        采采卷耳,不盈頃筐。
        嗟我懷人,寘彼周行。
        陟彼崔嵬,我馬虺隤。
        我姑酌彼金櫑,維以不永懷。
        陟彼高岡,我馬玄黃。
        我姑酌彼兕觥,維以不永傷。
        陟彼砠矣,我馬瘏矣。
        我仆痡矣,云何吁矣!
        查看譯文
      • 《關(guān)雎》
        關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
        窈窕淑女,君子好逑。
        參差荇菜,左右流之。
        窈窕淑女,寤寐求之。
        求之不得,寤寐思服。
        悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
        參差荇菜,左右采之。
        窈窕淑女,琴瑟友之。
        參差荇菜,左右芼之。
        窈窕淑女,鐘鼓樂之。
        查看譯文
      • 優(yōu)孟歌
        先秦?zé)o名〔先秦〕
        山居耕田苦。
        難以得食。
        起而為吏。
        身貪鄙者余財(cái)。
        不顧恥辱。
        身死家室富。
        又恐受賕枉法為奸觸大罪。
        身死而家滅。
        貪吏安可為也。
        念為廉吏。
        奉法守職。
        竟死不敢為非。
        廉吏安可為也。
      • 汾沮洳
        佚名佚名〔先秦〕
        彼汾沮洳,言采其莫。
        彼其之子,美無度。
        美無度,殊異乎公路。
        彼汾一方,言采其桑。
        彼其之子,美如英。
        美如英,殊異乎公行。
        彼汾一曲,言采其藚。
        彼其之子,美如玉。
        美如玉,殊異乎公族。
      • 富貴不能淫
        佚名佚名〔先秦〕
        景春曰:
        “公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?
        一怒而諸侯懼,安居而天下熄。
        ”孟子曰:
        “是焉得為大丈夫乎?
        子未學(xué)禮乎?
        丈夫之冠也,父命之;
        女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:
        ‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!
        ’以順為正者,妾婦之道也。
        居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。
        得志,與民由之;
        不得志,獨(dú)行其道。
        富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
      • 鴇羽
        佚名佚名〔先秦〕
        肅肅鴇羽,集于苞栩。
        王事靡盬,不能蓺稷黍。
        父母何怙?
        悠悠蒼天,曷其有所?
        肅肅鴇翼,集于苞棘。
        王事靡盬,不能蓺黍稷。
        父母何食?
        悠悠蒼天,曷其有極?
        肅肅鴇行,集于苞桑。
        王事靡盬,不能蓺稻梁。
        父母何嘗?
        悠悠蒼天,曷其有常?
      • 九歌山鬼
        屈原屈原〔先秦〕
        若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。
        既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。
        乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結(jié)桂旗。
        被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。
        余處幽篁兮終不見天,路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來。
        表獨(dú)立兮山之上,云容容兮而在下。
        杳冥冥兮羌晝晦,東風(fēng)飄兮神靈雨。
        留靈修兮澹忘歸,歲既晏兮孰華予!
        采三秀兮于山間,石磊磊兮葛蔓蔓。
        怨公子兮悵忘歸,君思我兮不得閑。
        山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏。
        君思我兮然疑作,雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鳴。
        風(fēng)颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。

      古詩大全

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