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      [近現(xiàn)代]項(xiàng)羽

      力拔山兮氣蓋世。
      時(shí)不利兮騅不逝。
      騅不逝兮可奈何!
      虞兮虞兮奈若何!

      垓下歌譯文

      力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。力量可以拔起大山,豪氣世上無(wú)人能比??蓵r(shí)運(yùn)不濟(jì)寶馬也再難奔馳。

      騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!烏騅馬不前進(jìn)了我又能怎樣呢?虞姬啊!虞姬啊!我又該把你怎么辦?

      垓下歌注解

      1
      兮:文言助詞,類似于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“啊”或“呀”。
      2
      騅:意為頂級(jí)寶馬。
      3
      奈何:怎樣,怎么辦。
      4
      虞:即虞姬。
      5
      奈若何:拿你怎么辦。若,你。

      垓下歌背景

      項(xiàng)羽被困,誤認(rèn)為漢軍已經(jīng)把楚國(guó)的全占領(lǐng)了,他慌張地從床上爬起來(lái),飲酒消愁??粗磳⒂绖e的美人,看著心愛(ài)的駿馬,忍不住唱出了這首慷慨悲涼的《垓下歌》。作詩(shī)之后,項(xiàng)羽率部突圍,雖曾殺傷敵軍多人,終因兵力單薄,自刎于烏江(今安徽和縣東北)。

      垓下歌賞析

      《垓下歌》是西楚霸王項(xiàng)羽在進(jìn)行必死戰(zhàn)斗的前夕所作的絕命詞。文中既洋溢著無(wú)與倫比的豪氣,又蘊(yùn)含著滿腔深情;既顯示出罕見的自信,卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句,表現(xiàn)出如此豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的感情,真可說(shuō)是個(gè)奇跡。

      第一句“力拔山兮氣蓋世”,項(xiàng)羽概括了自己叱吒風(fēng)云的業(yè)績(jī)。項(xiàng)羽是將門之子,少年氣盛,力能扛鼎,才氣超群。他胸懷大志,面對(duì)不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壯語(yǔ)。項(xiàng)羽是頂天立地的英雄,二十三歲跟隨叔父項(xiàng)梁起兵反秦,率領(lǐng)江東八千子弟投入起義的大潮,成了諸路起義首領(lǐng)中妁佼佼者。巨鹿一戰(zhàn),項(xiàng)羽破釜沉舟,與幾倍于己的秦軍進(jìn)行浴血奮戰(zhàn),奇跡般地滅了秦軍主力,被各路諸侯推舉為“上將軍”。此后,項(xiàng)所向披靡,直至進(jìn)軍咸陽(yáng),自封為西楚霸王。但從這一句詩(shī)中也可以看出,項(xiàng)羽夸大了個(gè)人的力量,這是他失敗的一個(gè)重要原因。

      第二句“時(shí)不利兮稚不逝”,天時(shí)不利,連烏騅馬也不肯前進(jìn)了。項(xiàng)羽不是新時(shí)代的驕子,而是舊制度的犧牲品。在四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)之中,他雖然與漢軍大戰(zhàn)七十,小戰(zhàn)半百,打了不少勝仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不會(huì)審時(shí)度勢(shì),他的失敗根本不是什么天意,全是咎由自取。

      后兩句“騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”這是項(xiàng)羽面臨絕境時(shí)的悲嘆。項(xiàng)羽被漢軍追及,撤至垓下,陷人漢軍重圍,以致眾叛親離,帳內(nèi)只剩下他心愛(ài)的虞美人。他夜不能寐,與虞姬悄然相對(duì),借酒澆愁。突然,四面?zhèn)鱽?lái)陣陣楚歜,項(xiàng)羽愕然失色,驚呼 “漢皆得楚乎?是何楚人之多?”項(xiàng)羽明白自己到了窮途末日,絕望的痛苦襲擊著他。王位、天下,得而復(fù)失,連自己心愛(ài)的女人和戰(zhàn)馬都保不住了。項(xiàng)羽關(guān)心他們的命運(yùn),不忍棄之而去。虞姬也很悲傷,眼含熱淚,起而舞劍,邊舞邊歌,唱道:“漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生? ”歌罷,自刎身亡,好不悲壯!

      全詩(shī)掩卷回味,使人悟出無(wú)論是誰(shuí), 相對(duì)于永恒的自然界來(lái)說(shuō),個(gè)體的人極其脆弱,即使是英雄豪杰,在奔騰不息的歷史長(zhǎng)河里也不過(guò)像一朵大的浪花,轉(zhuǎn)瞬即逝,令人感喟;但愛(ài)卻是長(zhǎng)存的,它一直是人類使自己奮發(fā)和純凈的有力精神支柱之一,縱或是殺人不眨眼的魔頭,在愛(ài)的面前也不免有匍伏拜倒的一日,令人贊嘆?!钝蛳赂琛冯m然篇幅短小,但卻深刻地表現(xiàn)了人生的這兩個(gè)方面。

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      百度百科

      作者簡(jiǎn)介

      項(xiàng)羽
      項(xiàng)羽[近現(xiàn)代]

      項(xiàng)羽(公元前232年—公元前202年),名籍,字羽,秦下相(今江蘇宿遷)人,他是中國(guó)軍事思想“勇戰(zhàn)派”代表人物,與“謀戰(zhàn)派”孫武、韓信等人齊名。秦二世元年(前209年)從叔父項(xiàng)梁在吳中(今江蘇蘇州)起義,項(xiàng)梁陣亡后他率軍渡河救趙王歇,巨鹿之戰(zhàn)摧毀章邯的秦軍主力。秦亡后稱西楚霸王。后與劉邦爭(zhēng)奪天下,進(jìn)行了四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),公元前202年兵敗垓下(今安徽靈壁南),突圍至烏江(今安徽和縣長(zhǎng)江段西)邊自刎。項(xiàng)羽至今為止一直被評(píng)為中國(guó)歷史上最為勇猛的著名武將,稱之“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”。 更多

      項(xiàng)羽的詩(shī)(共1首詩(shī))
      • 《垓下歌》
        力拔山兮氣蓋世。
        時(shí)不利兮騅不逝。
        騅不逝兮可奈何!
        虞兮虞兮奈若何!
        查看譯文
      • 景帝令二千石修職詔
        劉啟劉啟〔近現(xiàn)代〕
        雕文刻鏤,傷農(nóng)事者也;
        錦繡纂組,害女紅者也。
        農(nóng)事傷,則饑之本也;
        女紅害,則寒之原也。
        夫饑寒并至,而能無(wú)為非者寡矣。
        朕親耕,后親桑,以奉宗廟粢盛祭服,為天下先。
        不受獻(xiàn),減太官,省繇賦,欲天下務(wù)農(nóng)蠶,素有畜積,以備災(zāi)害;
        強(qiáng)毋攘弱,眾毋暴寡,老耆以壽終,幼孤得遂長(zhǎng)。
        今歲或不登,民食頗寡,其咎安在?
        或詐偽為吏,吏以貨賂為市,漁奪百姓,侵牟萬(wàn)民。
        縣丞,長(zhǎng)吏也,奸法與盜盜,甚無(wú)謂也!
        其令二千石修其職!
        不事官職耗亂者,丞相以聞,請(qǐng)其罪。
        布告天下,使明知朕意!
      • 古詩(shī)十九首
        漢無(wú)名氏〔近現(xiàn)代〕
        回車駕言邁,悠悠涉長(zhǎng)道。
        四顧何茫茫,東風(fēng)搖百草。
        所遇無(wú)故物,焉得不速老。
        盛衰各有時(shí),立身苦不早。
        人生非金石,豈能長(zhǎng)壽考?
        奄忽隨物化,榮名以為寶。
      • 無(wú)題
        漢無(wú)名氏〔近現(xiàn)代〕
        吳王好劍客,百姓多瘡瘢。
        楚王好細(xì)腰,宮中多餓死。
      • 貨殖列傳序
        司馬遷司馬遷〔近現(xiàn)代〕
        老子曰:
        “至治之極,鄰國(guó)相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂(lè)其業(yè),至老死不相往來(lái)。
        ”必用此為務(wù),挽近世涂民耳目,則幾無(wú)行矣。
          太史公曰:
        夫神農(nóng)以前,吾不知已。
        至若《詩(shī)》、《書》所述虞、夏以來(lái),耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢之味,身安逸樂(lè)而心夸矜勢(shì)能之榮。
        使俗之漸民久矣,雖戶說(shuō)以眇論,終不能化。
        故善者因之,其次利道之,其次教誨之,其次整齊之,最下者與之爭(zhēng)。
          夫山西饒材、竹、旄、玉石,山東多魚、鹽、漆、絲、聲色,江南出棻、梓、姜、桂、金、錫、連、丹沙、犀、玳瑁、珠璣、齒、革,龍門、碣石北多馬、牛、羊、旃、裘、筋、角;
        銅、鐵則千里往往山出置。
        此其大較也。
        皆中國(guó)人民所喜好,謠俗被服飲食奉生送死之具也。
        故待農(nóng)而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。
        此寧有政教發(fā)征期會(huì)哉?
        人各任其能,竭其力,以得所欲。
        故物賤之征貴,貴之征賤,各勸其業(yè),樂(lè)其事,若水之趨下,日夜無(wú)休時(shí),不召而自來(lái),不求而民出之。
        豈非道之所符,而自然之驗(yàn)邪?
          《周書》曰:
        “農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財(cái)匱少。
        ”財(cái)匱少而山澤不辟矣。
        此四者,民所衣食之原也。
        原大則饒,原小則鮮。
        上則富國(guó),下則富家。
        貧富之道,莫之奪予,而巧者有余,拙者不足。
        故太公望封于營(yíng)丘,地潟鹵,人民寡,于是太公勸其女功,極技巧,通魚鹽,則人物歸之,繦至而輻湊。
        故齊冠帶衣履天下,海岱之閑斂袂而往朝焉。
        其后齊中衰,管子修之,設(shè)輕重九府,則桓公以霸,九合諸侯,一匡天下;
        而管氏亦有三歸,位在陪臣,富于列國(guó)之君。
        是以齊富強(qiáng)至于威宣也。
          故曰:
        “倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。
        ”禮生于有而廢于無(wú)。
        故君子富,好行其德;
        小人富,以適其力。
        淵深而魚生之,山深而獸往之,人富而仁義附焉。
        富者得執(zhí)益彰,失執(zhí)則客無(wú)所之,以而不樂(lè)。
        夷狄益甚。
        諺曰:
        “千金之子,不死于市。
        ”此非空言也。
        故曰:
        “天下熙熙,皆為利來(lái);
        天下壤壤,皆為利往。
        ”夫千乘之王,萬(wàn)家之侯,百室之君,尚猶患貧,而況匹夫編戶之民乎!
      • 橘柚垂華實(shí)
        漢無(wú)名氏〔近現(xiàn)代〕
        橘柚垂華實(shí),乃在深山側(cè)。
        聞君好我甘,竊獨(dú)自雕飾。
        委身玉盤中,歷年冀見食。
        芳菲不相投,青黃忽改色。
        人倘欲我知,因君為羽翼。

      古詩(shī)大全

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