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      古詩

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      [唐代]韓愈

      五岳祭秩皆三公,四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當中。
      火維地荒足妖怪,天假神柄專其雄。
      噴云泄霧藏半腹,雖有絕頂誰能窮。
      我來正逢秋雨節(jié),陰氣晦昧無清風。
      潛心默禱若有應(yīng),豈非正直能感通。
      須臾靜掃眾峰出,仰見突兀撐青空。
      紫蓋連延接天柱,石廩騰擲堆祝融。
      森然魄動下馬拜,松柏一徑趨靈宮。
      粉墻丹柱動光彩,鬼物圖畫填青紅。
      升階傴僂薦脯酒,欲以菲薄明其衷。
      廟令老人識神意,睢盱偵伺能鞠躬。
      手持杯珓導我擲,云此最吉余難同。
      竄逐蠻荒幸不死,衣食才足甘長終。
      侯王將相望久絕,神縱欲福難為功。
      夜投佛寺上高閣,星月掩映云瞳朧。
      猿鳴鐘動不知曙,杲杲寒日生于東。

      謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓譯文

      五岳祭秩皆三公,四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當中。祭五岳典禮如同祭祀三公,五岳中四山環(huán)繞嵩山居中。

      火維地荒足妖怪,天假神柄專其雄。衡山地處荒遠多妖魔鬼怪,上天授權(quán)南岳神赫赫稱雄。

      噴云泄霧藏半腹,雖有絕頂誰能窮?半山腰噴泄云霧迷迷茫茫,雖然有絕頂誰能登上頂峰。

      我來正逢秋雨節(jié),陰氣晦昧無清風。我來這里正逢秋雨綿綿時,天氣陰暗沒有半點兒清風。

      潛心默禱若有應(yīng),豈非正直能感通!心里默默祈禱仿佛有應(yīng)驗,豈非為人正直能感應(yīng)靈通?

      須臾靜掃眾峰出,仰見突兀撐青空。片刻云霧掃去顯出眾峰巒,抬頭仰望山峰突兀插云空。

      紫蓋連延接天柱,石廩騰擲堆祝融。紫蓋峰綿延連接著天柱峰,石廩山起伏不平連著祝融。

      森然魄動下馬拜,松柏一徑趨靈宮。嚴森險峻驚心動魄下馬拜,沿著松柏小徑直奔神靈宮。

      粉墻丹柱動光彩,鬼物圖畫填青紅。粉色墻映襯紅柱光彩奪目,壁柱上鬼怪圖畫或青或紅。

      升階傴僂薦脯酒,欲以菲薄明其衷。登上臺階彎腰奉獻上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。

      廟令老人識神意,睢盱偵伺能鞠躬。主管神廟老人能領(lǐng)會神意,凝視窺察連連地為我鞠躬。

      手持杯珓導我擲,云此最吉余難同。手持杯蛟教導我擲占方法,說此卜兆最吉他人難相同。

      竄逐蠻荒幸不死,衣食才足甘長終。我被放逐蠻荒能僥幸不死,衣食足甘愿在此至死而終。

      侯王將相望久絕,神縱欲福難為功。做侯王將相的欲望早斷絕,神縱使賜福于我也難成功。

      夜投佛寺上高閣,星月掩映云曈昽。此夜投宿佛寺住在高閣上,星月交輝掩映山間霧朦朧。

      猿鳴鐘動不知曙,杲杲寒日生于東。猿猴啼時鐘響不覺到天亮,東方一輪寒日冉冉升高空。

      謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓注解

      1
      祭秩:祭祀儀禮的等級次序。
      2
      皆:一作“比”。
      3
      三公:周朝的太師、太傅、太保稱三公,以示尊崇,后來用作朝廷最高官位的通稱。
      4
      火維:古代五行學說以木、火、水、金、土分屬五方,南方屬火,故火維屬南方。維,隅落。
      5
      假:授予。
      6
      柄:權(quán)力。
      7
      窮:窮盡,這里用作動詞。
      8
      秋雨節(jié):韓愈登衡山,正是南方秋雨季節(jié)。
      9
      晦昧:陰暗無光。
      10
      清:一作“晴”。
      11
      靜掃:形容清風吹來,驅(qū)散陰云。
      12
      眾峰:衡山有七十二峰。
      13
      突兀:高峰聳立的樣子。
      14
      青:一作“晴”。
      15
      騰擲:形容山勢起伏。
      16
      森然:敬畏的樣子。
      17
      魄動:心驚的意思。
      18
      拜:拜謝神靈應(yīng)驗。
      19
      松柏一徑:一路兩旁,都是松柏。
      20
      趨:朝向。
      21
      靈宮:指衡岳廟。
      22
      丹柱:紅色的柱子。
      23
      動光彩:光彩閃耀。
      24
      鬼物:墻上和柱子上畫滿了彩色的鬼怪圖形。
      25
      升階:傴僂(yǔlǚ),駝背,這里形容彎腰鞠躬,以示恭敬。
      26
      薦:進獻。
      27
      脯酒:祭神的供品。脯(fǔ),肉干。
      28
      菲薄:微薄的祭品。
      29
      明其衷:出自內(nèi)心的誠意。
      30
      廟令:官職名。唐代五岳諸廟各設(shè)廟令一人,掌握祭神及祠廟事務(wù)。
      31
      識神意:懂得神的意旨。
      32
      睢盱:抬起頭來,睜大眼睛看。
      33
      偵伺:形容注意察言觀色。
      34
      杯珓:古時的一種卜具。
      35
      余難同:其他的卦象都不能相比。
      36
      竄逐蠻荒:流放到南方邊荒地區(qū)。
      37
      甘長終:甘愿如此度過余生。
      38
      縱:即使。
      39
      難為功:很難做成功。
      40
      高閣:即詩題中的“門樓”。
      41
      曈昽:月光隱約的樣子。
      42
      鐘動:古代寺廟打鐘報時,以便作息。
      43
      杲杲:形容日光明亮。

      謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓背景

      此詩作于公元805年(永貞元年)。公元803年(貞元十九年),關(guān)中大旱,餓殍遍地。韓愈上書皇帝,請寬民徭,觸犯唐德宗及權(quán)貴,被貶為陽山令。公元805年(貞元二十一年)憲宗登基,又議大赦,韓愈由郴州赴江陵府任法曹參軍,途中游衡山時寫下這首詩。

      謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓賞析

      詩人通過仰望衡岳諸峰、謁祭衡岳廟神、占卜仕途吉兇和投宿廟寺高閣等情況的敘寫,抒發(fā)個人的深沉感慨,一方面為自己投身蠻荒之地終于活著北歸而慶幸,一方面對仕途坎坷表示憤懣不平,實際上也是對最高統(tǒng)治者的一種抗議。

      開篇六句寫望岳。起筆超拔,用語不凡,突出南岳在當時眾山中的崇高地位,引出遠道來訪的原因?!拔襾怼币韵掳司鋵懙巧健淼缴嚼?,秋雨連綿,陰晦迷蒙;等到上山時,突然云開雨霽,群峰畢現(xiàn)。整段以秋空陰晴多變?yōu)楸尘?,襯托出遠近諸峰突兀環(huán)立,雄奇壯觀,景象闊大,氣勢雄偉?!皾撔哪\若有應(yīng)”句,借衡岳有靈,引起下段祭神問天的心愿。

      “森然”以下十四句寫謁廟,乃全詩的核心。韓愈游南岳,雖不離賞玩名山景色,但更主要的還是想通過祭神問天,申訴無人理解、無處傾吐的悒郁情懷。在敘寫所見、所感時,肅穆之中含詼諧之語,涉筆成趣。最后四句寫夜宿佛寺。身遭貶謫,卻一覺酣睡到天明,以曠達寫郁悶,筆力遒勁。末句“寒日”,呼應(yīng)“秋雨”“陰氣”。全篇章法井然。

      這首詩的思想價值雖不高,藝術(shù)表現(xiàn)上卻有特色。全篇寫景、敘事、抒情,融為一體,境界開闊,色彩濃重,語言古樸蒼勁,敘述自由靈活。篇幅不短,而能一韻到底,一氣呵成。雙句末尾多用三平調(diào),少數(shù)收尾用“平仄平”,音節(jié)鏗鏘有力,重而不浮,頗具聲勢。

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      作者簡介

      韓愈
      韓愈[唐代]

      韓愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,自稱“祖籍昌黎郡”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文學家、思想家、政治家,秘書郎韓仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行軍司馬,從平“淮西之亂”。直言諫迎佛骨,貶為潮州刺史?;潞3粮?,累遷吏部侍郎,人稱“韓吏部”。長慶四年(824年),韓愈病逝,年五十七,追贈禮部尚書,謚號為“文”,故稱“韓文公”。元豐元年(1078年),追封昌黎郡伯,并從祀孔廟。韓愈作為唐代古文運動的倡導者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。與柳宗元并稱“韓柳”,與柳宗元、歐陽修和蘇軾并稱“千古文章四大家”。倡導“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等寫作理論,對后人具有指導意義。著有《韓昌黎集》等。 更多

      韓愈的詩(共661首詩)
      • 《晚春》
        草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。
        楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。
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      • 《將至韶州先寄張端公使君借圖經(jīng)》
        曲江山水聞來久,恐不知名訪倍難。
        愿借圖經(jīng)將入界,每逢佳處便開看。
        查看譯文
      • 《聽穎師彈琴》
        昵昵兒女語,恩怨相爾汝。
        劃然變軒昂,勇士赴敵場。
        浮云柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚。
        喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。
        躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。
        蹉余有兩耳,未省聽絲篁。
        自聞穎師彈,起坐在一旁。
        推手遽止之,濕衣淚滂滂。
        穎乎爾誠能,無以冰炭置我腸!
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      • 《石鼓歌》
        張生手持石鼓文,勸我試作石鼓歌。
        少陵無人謫仙死,才薄將奈石鼓何。
        周綱凌遲四海沸,宣王憤起揮天戈。
        大開明堂受朝賀,諸侯劍珮鳴相磨。
        蒐于岐陽騁雄俊,萬里禽獸皆遮羅。
        鐫功勒成告萬世,鑿石作鼓隳嵯峨。
        從臣才藝咸第一,揀選撰刻留山阿。
        雨淋日灸野火燎,鬼物守護煩撝呵。
        公從何處得紙本,毫發(fā)盡備無差訛。
        辭嚴義密讀難曉,字體不類隸與蝌。
        年深豈免有缺畫,快劍斫斷生蛟鼉。
        鸞翔鳳翥眾仙下,珊瑚碧樹交枝柯。
        金繩鐵索鎖紐壯,古鼎躍水龍騰梭。
        陋儒編詩不收入,二雅褊迫無委蛇。
        孔子西行不到秦,掎摭星宿遺羲娥。
        嗟余好古生苦晚,對此涕淚雙滂沱。
        憶昔初蒙博士征,其年始改稱元和。
        故人從軍在右輔,為我度量掘臼科。
        濯冠沐浴告祭酒,如此至寶存豈多。
        氈包席裹可立致,十鼓只載數(shù)駱駝。
        薦諸太廟比郜鼎,光價豈止百倍過。
        圣恩若許留太學,諸生講解得切磋。
        觀經(jīng)鴻都尚填咽,坐見舉國來奔波。
        剜苔剔蘚露節(jié)角,安置妥帖平不頗。
        大廈深檐與蓋覆,經(jīng)歷久遠期無佗。
        中朝大官老于事,詎肯感激徒婩婀。
        牧童敲火牛礪角,誰復著手為摩挲。
        日銷月鑠就埋沒,六年西顧空吟哦。
        羲之俗書趁姿媚,數(shù)紙尚可博白鵝。
        繼周八代爭戰(zhàn)罷,無人收拾理則那。
        方今太平日無事,柄任儒術(shù)崇丘軻。
        安能以此尚論列,愿借辯口如懸河。
        石鼓之歌止于此,嗚呼吾意其蹉跎。
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      • 《八月十五夜贈張功曹》
        纖云四卷天無河,清風吹空月舒波。
        沙平水息聲影絕,一杯相屬君當歌。
        君歌聲酸辭正苦,不能聽終淚如雨。
        洞庭連天九疑高,蛟龍出沒猩鼯號。
        十生九死到官所,幽居默默如藏逃。
        下床畏蛇食畏藥,海氣濕蟄熏腥臊。
        昨者州前捶大鼓,嗣皇繼圣登夔皋。
        赦書一日行千里,罪從大辟皆除死。
        遷者追回流者還,滌瑕蕩垢清朝班。
        州家申名使家抑,坎軻只得移荊蠻。
        判司卑官不堪說,未免捶楚塵埃間。
        同時輩流多上道,天路幽險難追攀。
        君歌且休聽我歌,我歌今與君殊科。
        一年明月今宵多,人生由命非由他,有酒不飲奈明何。
        查看譯文
      • 夏晝偶作
        柳宗元柳宗元〔唐代〕
        南州溽暑醉如酒,隱幾熟眠開北牖。
        日午獨覺無馀聲,山童隔竹敲茶臼。
      • 武帝蚌盤
        孫元晏孫元晏〔唐代〕
        金翠絲黃略不舒,蚌盤清宴意何如。
        豈知三閣繁華日,解為君王妙破除。
      • 清露被皋蘭
        吳秘〔唐代〕
        九皋蘭葉茂,八月露華清。
        稍與秋陰合,還將曉色并。
        向空羅細影,臨水泫微明。
        的皪添幽興,芊綿動遠情。
        夕芳人未采,初降鶴先驚。
        為感生成惠,心同葵藿傾。
      • 題宣州元處士幽居
        許渾許渾〔唐代〕
        潺湲繞門水,未省濯纓塵。
        鳥散千巖曙,蜂來一徑春。
        杉松還待客,芝朮不求人。
        寧學磻溪叟,逢時罷隱淪。
      • 過馬嵬·路至墻垣問樵者
        李益李益〔唐代〕
        路至墻垣問樵者,顧予云是太真宮。
        太真血染馬蹄盡,朱閣影隨天際空。
        丹壑不聞歌吹夜,玉階唯有薜蘿風。
        世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。

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