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      古詩

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      [宋代]張元干

      舉手釣鰲客,削跡種瓜侯。
      重來吳會三伏,行見五湖秋。
      耳畔風波搖蕩,身外功名飄忽,何路射旄頭。
      孤負男兒志,悵望故園愁。
      夢中原,揮老淚,遍南州。
      元龍湖海豪氣,百尺臥高樓。
      短發(fā)霜黏兩鬢,清夜盆傾一雨,喜聽瓦鳴溝。
      猶有壯心在,付與百川流。

      水調(diào)歌頭·追和譯文

      舉手釣鰲客,削跡種瓜侯。重來吳會,三伏行見五湖秋。耳畔風波搖蕩,身外功名飄忽,何路射旄頭?孤負男兒志,悵望故園愁。我從前如李白是釣鰲的巨手,而今卻如邵平成了隱居種瓜的園丁。三伏交秋的時節(jié)重來吳縣,準能欣賞到太湖美秀麗的秋景。人世風波在耳邊搖蕩,千古功名在身外飄浮,何時能讓我張開神弓射金兵?辜負了大丈夫的雄心壯志,無奈何望著故園生愁發(fā)怔。

      夢中原,揮老淚,遍南外。元龍湖海豪氣,百尺臥高樓。短發(fā)霜粘兩鬢,清夜盆傾一雨,喜聽瓦鳴溝。猶有壯心在,付與百川流。我常夢見受敵人蹂躪的中原,老淚縱橫揮灑遍江南的大地。我有陳登志在天下的豪氣,不似求田問舍的許汜。我有劉備憂國忘家之心,身在百尺高樓上臥睡。頭發(fā)已稀疏還加上幾根銀絲,喜聽清涼夜的傾盆大雨,在屋頂瓦溝上嘩啦鳴脆。雄心壯志依然在,恨只恨光陰白白地隨百川向東流逝。

      水調(diào)歌頭·追和注解

      1
      吳會:今江蘇吳縣。
      2
      三伏:夏季夏至后第三庚為初伏,第四庚為中伏,立秋后初庚為后伏,合稱為三伏。(第)三伏在秋。
      3
      五湖:此指太湖。
      4
      旄頭:星名,即昴宿,古代當作胡星。此用旄頭指金兵。
      5
      孤負:即辜負。
      6
      南州:泛指南方。
      7
      豪氣:豪邁的氣概。
      8
      百尺臥高樓:引三國陳登斥許汜徒有國士之名,而無救世之志事。
      9
      清夜:清靜的夜晚。
      10
      瓦鳴溝:即瓦溝鳴。急雨在屋頂?shù)耐邷仙蠂W嘩流淌。
      11
      壯心:豪壯的志愿,壯志。
      12
      付與:拿出;交給。
      13
      百川流:壯心隨水東流,喻有志未伸。

      水調(diào)歌頭·追和賞析

      上片自寫心境,構(gòu)畫出一個浪跡江湖的奇士形象,目的是寫他豪放不羈的生活和心中的不平。首二句就奠定了全詞格調(diào)。“舉手釣鰲客,削跡種瓜侯”,皆以古人自比。釣鰲種瓜,本屬隱居人的事,而皆有出典。

      從“重來吳會”兩句看出作者是重游故地:“三伏”“五湖秋”,拈用前詞“莫道三伏熱,便是五湖秋”字面,以點出時令,也不無上文“惟與漁椎為伴,回首得無憂”的那種互相傾軋的風氣下暫得解脫的寓意。以下三句憤言國事,而自己功名未立,請纓無路。耳畔”、“身外”,皆切合不管事、無職司的人的情境。南宋愛國人士追求的功名就是恢復中原,如岳飛《小重山》詞說的“白首為功名”。

      過片寫遠望故國時百感交集的心情:“夢中原,揮老淚,遍南州。”“夢可原”是由“悵望故園愁”所致?!皳]老淚”濕襟可以,但不能“遍南州”。這是夸張,是受風雨入夢的影響。此句大有后來陸游“胡未滅,鬢先秋,淚空流”之慨。因在睡中,故不得“高臥”二字,聯(lián)及平生志向,遂寫出“元龍湖海豪氣,百尺臥高樓”的壯語。借三國陳登事,以喻作者自己“豪氣未除”(《三國志》許汜議陳登語)??梢娮髡唛e游湖海,實際上并非情愿。以下“短發(fā)霜粘兩鬢”從“老”字來,“清夜盆傾一雨”應“淚”字來,是寫夜晚聞雨聲而驚夢事。何以會“喜聽瓦鳴溝”?這恰似陸游的“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”(《十一月四日風雨大作》)。滂沱大雨傾瀉于瓦溝,轟響有如戈鳴馬嘶,可為“一洗中原膏血”的象征,此時僵臥而尚思報國的人聽了怎能不激動了是的,自己“猶有壯心在”呢!壯心同雨水匯入百川,而歸大海,是人心所向,故云“付與百川流”。

      全詞處處交織在壯志難酬而壯心猶在的復雜感情之中,故悲憤而激昂,相應地,詞筆亦極馳騁。從行跡寫到內(nèi)心,從現(xiàn)實寫到夢境。又一氣寫成,從“釣鰲客”、“五湖秋”、“風波搖蕩”、“湖海豪氣”、“盆傾一雨”、“瓦鳴溝”到“百川流”,所有的景象似乎卻匯合成一股洶涌的狂流,使人感到作者心潮澎湃,起伏萬千,具有極強的藝術(shù)感染力。詞中屢借古人酒杯言有盡而意無窮,故豪放而不粗疏。詞寫風雨大作有感,筆下亦交響著急風驟雨的旋律。“蘆川詞,人稱其長于悲憤”(毛晉《蘆川詞》跋),評說甚當。

      作者簡介

      張元干
      張元干[宋代]

      張元干(1091年—約1161年),字仲宗,號蘆川居士、真隱山人,晚年自稱蘆川老隱。蘆川永福人(今福建永泰嵩口鎮(zhèn)月洲村人)。歷任太學上舍生、陳留縣丞。金兵圍汴,秦檜當國時,入李綱麾下,堅決抗金,力諫死守。曾賦《賀新郎》詞贈李綱,后秦檜聞此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干爾后漫游江浙等地,客死他鄉(xiāng),卒年約七十,歸葬閩之螺山。張元干與張孝祥一起號稱南宋初期“詞壇雙璧”。 更多

      張元干的詩(共634首詩)
      • 《點絳唇呈絡(luò)濱、筠溪二老》
        清夜沉沉,暗蛩啼處檐花落。
        乍驚簾幕,香繞屏山角。
        堪恨歸鴻,情似秋云薄。
        書難托,盡交寂寞,忘了前時約。
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      • 《浣溪沙》
        山繞平湖波撼城,湖光倒影浸山青,水晶樓下欲三更。
        霧柳暗時云度月,露荷翻處水流螢,蕭蕭散發(fā)到天明。
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      • 《蘭陵王春恨》
        卷珠箔,朝雨輕陰乍閣。
        闌干外、煙柳弄晴,芳草侵階映紅藥。
        東風妒花惡,吹落梢頭嫩萼。
        屏山掩、沉水倦熏,中酒心情怯杯勺。
        尋思舊京洛,正年少疏狂,歌笑迷著。
        障泥油壁催梳掠,曾馳道同載,上林攜手,燈夜初過早共約,又爭信飄泊。
        寂寞,念行樂。
        甚粉淡衣襟,音斷弦索,瓊枝璧月春如昨。
        悵別后華表,那回雙鶴。
        相思除是,向醉里、暫忘卻。
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      • 《菩薩蠻三月晦,送春有集,坐中偶書》
        春來春去催人老,老夫爭肯輸年少。
        醉后少年狂,白髭殊未妨。
        插花還起舞,管領(lǐng)風光處。
        把酒共留春,莫教花笑人。
        查看譯文
      • 《瑞鷓鴣彭德器出示胡邦衡新句次韻》
        白衣蒼狗變浮云,千古功名一聚塵。
        好是悲歌將進酒,不妨同賦惜馀春。
        風光全似中原日,臭味要須我輩人。
        雨后飛花知底數(shù)?
        醉來贏取自由身。
        查看譯文
      • 牡丹·香色兼收三月尾
        黃裳黃裳〔宋代〕
        香色兼收三月尾,聲名都壓百花頭。
        天真無處窺神化,欄畔新妝卻自羞。
      • 西林寺·地分連寺樹
        董嗣杲〔宋代〕
        地分連寺樹,逕掩隔墻苔。
        破屋無僧住,深秋有客來。
        號猿歸禿樹,饑鳥立香臺。
        恝永當年塔,陰云撥不開。
      • 乞貓·江茗吳鹽雪不如
        曾幾曾幾〔宋代〕
        江茗吳鹽雪不如,更令女手綴紅{上須下巾}。
        小詩卻欠涪翁句,為問銜蟬聘得無。
      • 挽貢南漪·燕居宣圣像
        王珪王珪〔宋代〕
        燕居宣圣像,侑坐祖黎公。
        衿佩一朝集,弦歌九族同。
        夜窗書案雪,春服舞雩風。
        長使南湖學,千秋紀此翁。
      • 經(jīng)從兩浙
        曾豐〔宋代〕
        渺渺秦航渡,茫茫夏蓋湖。
        地形東帶越,山勢右襟吳。
        勝負心徒熱,興亡骨并枯。
        古今姑棄置,一笑問歸途。

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