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      古詩

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      [宋代]釋延壽

      chùkānjiēshīrén,,
      tǎnránwángdàoquèjīn。。
      jǐngténggěngshàngcúnmìng,,
      shíhuǒguāngzhōngbǎohuànshēn。。
      rènlǎozhītóudǐngbái,,
      wàngyuánshéijuéshìxiánchūn。
      róngyángǎoyuánfēibìng,
      tíngzhǎoxiāoshūshìpín。。

      作者簡介

      釋延壽
      釋延壽[宋代]

      釋延壽(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作沖玄、沖立),號抱一子。馀杭(今浙江杭州)人。年二十八為華亭鎮(zhèn)將時,棄吏出家。初禮龍冊寺翠巖參禪師,尋謁天臺山德韶國師,德韶一見而深器之。先住明州雪竇山。太祖建隆元年(九六○),吳越王錢俶請入居靈隱山新寺。明年,遷永明寺,居十五載。著述頗豐,有詩偈賦詠凡千萬言,流播海外。高麗國王遣使赍書,敘弟子之禮。開寶八年卒,年七十二。賜號智覺禪師。徽宗崇寧間追謚宗照。 更多

      釋延壽的詩(共178首詩)
      • 《白馬峰》
        湖外層峰瀉顧瀑,天際陰陰長寒木。
        南北行人望莫窮,秋云一片橫幽谷。
        查看譯文
      • 《定慧相資歌》
        祖教宗中有二門,十度萬地稱為尊。
        初名止觀助新學,后成定慧菩提根。
        唯一法,似雙分,法性寂然體真止,寂而常照妙觀存。
        定為父,慧為母,能孕吉圣之門戶。
        增長根力養(yǎng)圣胎,念念出生成佛祖。
        定為將,慧為相,能弼心王成無上。
        永作群生證道門,即是古菩提樣。
        定如月,光爍外道邪星滅。
        能挑智炬轉分明,滋潤道芽除愛結。
        慧如日,照破無明之暗室。
        能令邪見愚夫禪,盡成般若波羅蜜。
        少時默,剎地靜,漸漸增修成正定。
        諸圣較量功不多,終見靈臺之妙性。
        瞥聞法,才歷耳,能熏識藏覺種起。
        一念回光正智開,須臾成佛法如是。
        禪定力,不思義,變凡為圣剎地時。
        無邊生死根由斷,積動寺勞巢穴墮。
        湛心水,凈意珠,光吞萬象爍千途。
        抉開己眼無瑕翳,三界元無一法拘。
        覺觀賊,應時克,攀援病,倏然凈。
        蕩念垢兮洗惑塵,顯法身兮堅慧命。
        如斷山,若停海,天翻地覆終無改。
        瑩似琉璃含寶月,倏然無寄而無待。
        般若慧,莫能量,自然隨處現(xiàn)心光。
        萬地門中為導首,一切時中稱法王。
        竭苦海,碎邪山,妄云捲盡片時間。
        貧女室中金頓現(xiàn),壯士額上珠潛還。
        斬癡網(wǎng),截欲流,大雄威猛更無儔。
        能令鐵床銅柱冷,頓使魔怨業(yè)果休。
        和諍訟,成孝義,普現(xiàn)群生諸佛智,邊邪惡慧盡朝宗,螻蟻鯤鵬齊受記。
        偏修定,純陰爛物刳正命。
        若將正慧照禪那,自然虧法明如鏡。
        偏修慧,純陽枯物成迂滯。
        須憑妙定助觀門,如月分明除霧翳。
        勸等學,莫偏修,從來一體無二頭。
        似禽兩翼飛空界,如車二輪乘白牛。
        即向凡途登覺岸,便於業(yè)海泛慈舟。
        或事定,制之一處無不竟。
        或理定,唯當直下觀心性。
        或事觀,明諸法相生籌算。
        或理觀,頓了無一無那畔。
        定即慧,非一非二非心計。
        慧即定,不同不別絕觀聽。
        或雙運,即寂而照通真訓。
        或俱泯,非黨員定非慧超常準。
        一塵入定眾塵起,般若門中成法爾。
        童子身中三昧時,老人分談真軌。
        能觀一境萬境同,近塵遠剎我不通。
        真如路上論生死,無明海里演圓宗。
        眼根能作鼻佛事,色塵入定香塵起。
        心境常同見自差,誰言不信波元水。
        非寂非照絕言思,而寂而照功無比。
        權實雙行闡正途,體用更資含妙旨。
        勸諸子,勿虛棄,光陰如箭如流水。
        散亂全因缺定門,愚盲只為虧真智。
        真實言,須入耳,千經(jīng)萬論同標記。
        定慧全功不暫忘,一念頓歸真覺地。
        定須羽,慧須聞,勿使靈臺一點昏。
        合抱之樹生毫末,積漸之功成寶尊。
        獼猴學定生天界,女子才思入道門。
        自利利他因果備,若除定慧莫能論。
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      • 《蛾眉峰》
        盤空勢險露巖根,深洞聲寒落石泉。
        好是雨馀江上見,水云僧出認西天。
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      • 《積翠峰》
        翠壓群峰地形直,落日猿聲在空碧。
        天風吹散斷崖云,古松長露三秋色。
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      • 《偈一首》
        欲識永明旨,門前一湖水。
        日照光明生,風來波浪起。
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      • 登曬蓑臺
        程以南〔宋代〕
        曬蓑臺子上,載酒共躋攀。
        竟日何妨醉,看云終是閒。
        千絲平岸柳,一發(fā)別州山。
        頗亦關鄉(xiāng)念,春深未得閒。
      • 溪上·休文垅上陰云起
        釋永頤〔宋代〕
        休文垅上陰云起,雨漲定安橋下水。
        漁人莫倚滿溪流,見說長蛟劍為齒。
      • 不受暑亭
        馬之純馬之純〔宋代〕
        驅車曾向暑中來,望見塵襟已豁開。
        裊裊羊腸知幾折,亭亭鳳翅與俱回。
        渭川沮洳何如此,佛國清涼亦快哉。
        久坐不禁清霧濕,卻須酒力喚春回。
      • 次韻曾徽言桂漿
        李綱李綱〔宋代〕
        金碗擎來碧玉漿,端令袢暑吸飛霜。
        何須社甕曲蘗法,自帶廣寒風露香。
        清入肺肝殊有韻,甘馀齒頰固難忘。
        七甌已勝盧仝茗,似得仙人石髓嘗。
      • 游密庵得空字
        朱熹朱熹〔宋代〕
        欲覓仙洲路,須乘萬里風。
        飲泉云出岫,臥嶺月流空。
        永夜渾無寐,悲歌莫與同。
        起來殘樹影,清絕小樓東。

      古詩大全

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