宋代詩人
葉夢(mèng)得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊(yùn)。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進(jìn)士第，歷任翰林學(xué)士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號(hào)石林居士，所著詩文多以石林為名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈(zèng)檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過程中，葉夢(mèng)得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長的一位，葉夢(mèng)得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
生平
家庭背景
葉夢(mèng)得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊(yùn)。吳縣(今江蘇省蘇州)人。葉夢(mèng)得出身文人世家，其從祖父為北宋名臣葉清臣（《避暑錄話·卷下》：“曾從叔祖司空道卿，慶歷中受知仁祖，為翰林學(xué)士?！保┧氖雷嫒~參為咸平四年進(jìn)士，官至廣祿卿。母親晁氏為“蘇門四學(xué)士”之一的晁補(bǔ)之之妹。
仕宦生涯
葉夢(mèng)得“嗜學(xué)蚤成，多識(shí)前言往行，談?wù)搧愸辈桓F”，紹圣四年(1097)登進(jìn)士第，調(diào)丹徒尉?；兆跁r(shí)官翰林學(xué)士。高宗建炎二年(1128)授戶部尚書，遷尚書左丞。紹興元年(1131)起為江東安撫大使，兼知建康府。八年授江東安撫制置大使，兼知建康府、行宮留守，總管四路漕計(jì)。致力于抗金防備及軍餉勤務(wù)。十二年移知福州。陳振孫說他“平生所歷州鎮(zhèn)，皆有能聲?！笔暌浦Ｖ?。晚年隱居家鄉(xiāng)湖州卞山石林谷，自號(hào)石林居士，以讀書吟詠?zhàn)詷贰?br /> 宋徽宗即位后，先后任婺州教授，議禮武選編修等官。入京后與當(dāng)權(quán)丞相蔡京交往密切，用蔡京薦，召對(duì)，言：“自古帝王為治，廣狹大小，規(guī)模各不同，然必自先治其心者始。今國勢有安危，法度有利害，人材有邪正，民情有休戚，四者，治之大也。若不先治其心，或誘之以貨利，或陷之以聲色，則所謂安危、利害、邪正、休戚者，未嘗不顛倒易位，而況求其功乎？”上異其言，特遷祠部郎官，累遷翰林學(xué)士。
晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號(hào)石林居士，以讀書吟詠?zhàn)詷?，所著詩文多以石林為名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈(zèng)檢校少保，宋史有傳。
文學(xué)成就
葉夢(mèng)得的創(chuàng)作活動(dòng)，以南渡為界，可分為兩個(gè)階段。早期詞不出傳統(tǒng)題材，作風(fēng)婉麗。其詞集第一首〔賀新郎〕詞，相傳為應(yīng)真州妓女之請(qǐng)而寫，播于歌者之口，正代表他早期詞作的格調(diào)。但這類詞在《石林詞》中為數(shù)甚少。關(guān)注說他“晚歲落其華而實(shí)之，能于簡淡時(shí)出雄杰，合處不減靖節(jié)、東坡之妙”(《題石林詞》)集中所存，大抵屬此，如毛晉所說“不作柔語□人”（《石林詞跋》）。可見他隨著社會(huì)的巨變而學(xué)習(xí)蘇軾詞風(fēng)，用詞抒發(fā)家國之恨和抗敵之志。如〔念奴嬌〕“云峰橫起”就完全模仿蘇軾“大江東去”，并用原韻?！?a target="_blank" href="/shici_view_9a234943ac9a2349/">鷓鴣天〕“一曲青山映小池”更將蘇詩組織入詞。他寫景是“洶涌三江，銀濤無際，遙帶五湖深”（〔念奴嬌〕），詠懷是“何似當(dāng)筵虎士，揮手弦聲響處，雙雁落遙空；老矣真堪愧，回首望云中”（〔水調(diào)歌頭〕），與張?jiān)?/a>、張孝祥等詞人一樣，都是辛派詞的先驅(qū)。蘇軾詞的豪放，原本包括沉雄與清曠兩個(gè)方面，葉夢(mèng)得也有不少清曠之作，如“生涯何有但青山,，小溪灣，轉(zhuǎn)潺□；投老歸來，終寄此山間”（〔江城子〕），“柳絮尚飄庭下雪，梨花空作夢(mèng)中云，竹間籬落水邊門”（〔浣溪沙〕）。當(dāng)然他的成就尚不能與蘇軾比肩。恰如王灼所言，在蘇派詞人中晁補(bǔ)之、黃庭堅(jiān)是學(xué)蘇而得其七八分者，而葉夢(mèng)得則得六七分（《碧雞漫志》卷二）。
葉夢(mèng)得兼善詩文。其詩如翁方綱所評(píng)：“深厚清雋，不失元□諸賢矩□?！保ā妒拊娫挕肪硭模┧麑W(xué)問博洽，精熟掌故，藏書又富，于《春秋》、《禮記》、《論語》、《孟子》諸書，均有辨釋著述?！妒盅嗾Z》10卷與《避暑錄話》2卷，記敘朝章國典、舊聞時(shí)事，足以資考證，補(bǔ)史缺。又有《石林詩話》2卷。方回說它“專主半山，陰抑蘇黃”（《瀛奎律髓》卷二十四），實(shí)則“其所評(píng)論，往往深中□會(huì)，終非他家聽聲之見、隨人以為是非者比”（《四庫全書總目》）。
《直齋書錄解題》著錄《石林總集》100卷，《建康集》10卷，《審是集》8卷。今僅存《建康集》8卷。其詞當(dāng)時(shí)即單集刻行。《直齋書錄解題》著錄《石林詞》1卷。流傳有吳訥《百家詞》本，毛晉《宋六十名家詞》本，葉德輝《石林遺書》本。《全宋詞》據(jù)紫芝漫抄本 增補(bǔ)，共輯存詞102首。
藏書故實(shí)
紹興十年（1140）為資政殿學(xué)士、兼福建安撫使。后辭官歸，退居湖州光山石林別館。學(xué)問洽博，工文詞，間有感懷國事之作。其文詞風(fēng)格接近蘇軾。好蓄書，宣和五年（1123）筑別館于石林谷，建藏書樓以貯書，藏書總量逾10萬卷以上，史稱“極為華煥”，與宋宣獻(xiàn)同稱兩大藏書家?；式y(tǒng)七年（1147），其家遇火，藏書樓蕩為瓦礫，10萬卷藏書化為灰燼。次年遂憂病卒。他提倡建公共藏書樓，以供眾人閱讀。他建“紬書閣”，取太史公金匱石室之意，以藏公用之書，列藏書目錄于左方，具有公共藏書館之性質(zhì)。作有《紬書閣記》，專記其藏書之故實(shí)。
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