金代詩(shī)人
黨懷英（1134-1211年）字世杰，號(hào)竹溪，馮翊人（今陜西大荔）。北宋太尉黨進(jìn)十一代孫，金朝文學(xué)家，書(shū)法家，史學(xué)家。金朝大定十年，中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士承旨，世稱“黨承旨”。金章宗承安二年（1197），改任泰寧軍節(jié)度使，為政崇尚寬簡(jiǎn)，深得人心。次年再次召為翰林學(xué)士承旨。泰和元年，受詔編修《遼史》，大安三年逝世，逝世后埋葬于奉符城黨家林，謚號(hào)文獻(xiàn)。擅長(zhǎng)文章，工畫(huà)篆籀，稱當(dāng)時(shí)第一，金朝文壇領(lǐng)袖，著有《竹溪集》十卷。
人物生平
黨懷英，祖籍同州馮翊（今陜西大荔），黨懷英為宋初名將黨進(jìn)的十一代孫，其父黨純睦為北宋泰安軍錄事參軍，后死于任上，其母以貧不歸，因家奉符（山東泰安）。
黨懷英少年時(shí)與大詞人辛棄疾共同師事毫州劉瞻（字巖老），一時(shí)并稱“辛黨”。金人南下，山東淪陷，辛棄疾率眾起義，歸宋抗金，而黨懷英則留而事金，從此分道揚(yáng)鑣。在金“應(yīng)舉不得志，遂脫略世務(wù)，放浪山水間，簟瓢屢空，晏如也”。大定十年（1170）中進(jìn)士，調(diào)任莒州軍事判官，后累遷汝陰縣尹、國(guó)史院編修官、應(yīng)奉翰林文字、翰林侍制，兼同修國(guó)史。大定二十九年（1189），與郝俁參與《遼史》刊修。金章宗明昌元年（1190）升直學(xué)士，擔(dān)任國(guó)子祭酒。時(shí)增修曲阜宣圣廟，奉圣命撰碑文。后遷侍講學(xué)士、翰林學(xué)士等職，深受歷任君主賞識(shí)，為當(dāng)時(shí)金朝文壇領(lǐng)袖。
金章宗承安二年（1197），欲告老，未準(zhǔn)，改任泰寧軍節(jié)度使，他為政崇尚寬簡(jiǎn)，深得人心。次年再次召為翰林學(xué)士承旨。泰和元年（1201）受詔編修遼史，泰和四年（1204）8月，金朝廷命其寫(xiě)了“泰和重寶”，鑄于錢(qián)幣上，其字筆圓潤(rùn)老到，線條流動(dòng)，柔中寓剛，灑脫透逸，后人以“金泰和”而美稱之，是錢(qián)幣遺產(chǎn)中的珍品。衛(wèi)紹王大安三年（1211）逝世，逝世后埋葬于山東泰安奉符城（今山東省泰安市高新區(qū)西旺村）黨家林，建有黨懷英墓地，文革被破壞，現(xiàn)僅存石人、石馬、石羊等埋于村東，主墓已不知方位。
軼事典故
黨懷英，祖籍同州馮翊（今陜西大荔），黨懷英為宋初名將黨進(jìn)的十一代孫，其父黨純睦為北宋泰安軍錄事參軍，后死于任上，其母以貧不歸，因家奉符（山東泰安）。
黨懷英少年時(shí)與大詞人辛棄疾共同師事毫州劉瞻（字巖老），一時(shí)并稱“辛黨”。金人南下，山東淪陷，辛棄疾率眾起義，歸宋抗金，而黨懷英則留而事金，從此分道揚(yáng)鑣。在金“應(yīng)舉不得志，遂脫略世務(wù)，放浪山水間，簟瓢屢空，晏如也”。大定十年（1170）中進(jìn)士，調(diào)任莒州軍事判官，后累遷汝陰縣尹、國(guó)史院編修官、應(yīng)奉翰林文字、翰林侍制，兼同修國(guó)史。大定二十九年（1189），與郝俁參與《遼史》刊修。金章宗明昌元年（1190）升直學(xué)士，擔(dān)任國(guó)子祭酒。時(shí)增修曲阜宣圣廟，奉圣命撰碑文。后遷侍講學(xué)士、翰林學(xué)士等職，深受歷任君主賞識(shí)，為當(dāng)時(shí)金朝文壇領(lǐng)袖。
金章宗承安二年（1197），欲告老，未準(zhǔn)，改任泰寧軍節(jié)度使，他為政崇尚寬簡(jiǎn)，深得人心。次年再次召為翰林學(xué)士承旨。泰和元年（1201）受詔編修遼史，泰和四年（1204）8月，金朝廷命其寫(xiě)了“泰和重寶”，鑄于錢(qián)幣上，其字筆圓潤(rùn)老到，線條流動(dòng)，柔中寓剛，灑脫透逸，后人以“金泰和”而美稱之，是錢(qián)幣遺產(chǎn)中的珍品。衛(wèi)紹王大安三年（1211）逝世，逝世后埋葬于山東泰安奉符城（今山東省泰安市高新區(qū)西旺村）黨家林，建有黨懷英墓地，文革被破壞，現(xiàn)僅存石人、石馬、石羊等埋于村東，主墓已不知方位。
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