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      皮日休    pí rì xiū 唐代詩人

      皮日休,字襲美,一字逸少,生于公元834至839年間,卒于公元902年以后。曾居住在鹿門山,自號鹿門子,又號間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學(xué)家、散文家,與陸龜蒙齊名,世稱"皮陸"。今湖北天門人(《北夢瑣言》),漢族。咸通八年(867)進士及第,在唐時歷任蘇州軍事判官(《吳越備史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后參加黃巢起義,或言“陷巢賊中”(《唐才子傳》),任翰林學(xué)士,起義失敗后不知所蹤。詩文兼有奇樸二態(tài),且多為同情民間疾苦之作?!缎绿茣に囄闹尽蜂浻小镀と招菁?、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部。

      本    名
      皮日休
      別    稱
      間氣布衣、醉吟先生、醉士
      所處時代
      唐代
      民族族群
      漢人
      出生地
      復(fù)州竟陵
      出生時間
      約公元838年
      去世時間
      約公元883年
      主要作品
      《館娃宮懷古》 《太湖詩·游毛公壇》 《奉和魯望讀陰符經(jīng)見寄》 《太湖詩·縹緲峰》 《二游詩·徐詩》

      生平

        懿宗咸通八年(867)登進士第。

        次年東游,至蘇州。咸通十年為蘇州刺史從事,與陸龜蒙相識,并與之唱和。其后又入京為太常博士,出為毗陵副使。僖宗乾符五年(878),黃巢軍下江浙,皮日休為黃巢所得。黃巢入長安稱帝,皮日休任翰林學(xué)士。

        中和三年(883),曾至同官縣。他的死,說法不一?;蛘f他因故為巢所殺(孫光憲《北夢瑣言》、錢易《南部新書》、辛文房《唐才子傳》等),或說黃巢兵敗后為唐王朝所殺(陸游《老學(xué)庵筆記》引《該聞錄》),或說后至浙江依錢□(尹洙《大理寺丞皮子良墓志銘》、陶岳《五代史補》),或說流寓宿州以終,墓在濉溪北岸(《宿州志》)。著有《皮子文藪》10卷,收其前期作品,為懿宗咸通七年皮氏所自編。有《四部叢刊》影明本及中華書局排印蕭滌非整理本通行?!度莆摹肥掌と招菸?卷,其中有散文7篇,為《文藪》所未收。《全唐詩》收皮日休詩,共9卷300余首,后8卷詩均為《文藪》所未收,1981年上海古籍出版社出版蕭滌非、鄭慶篤重校標(biāo)點本《皮子文藪》,將皮日休自編《文藪》以外的詩文附于書后。皮日休生平事跡,主要見于孫光憲《北夢瑣言》、錢易《南部新書》、尹洙《大理寺丞皮子良墓志銘》、陶岳《五代史補》、陳振孫《直齋書錄解題》、計有功《唐詩紀(jì)事》、辛文房《唐才子傳》、《宿州志》等。近人考訂有繆鉞《皮日休的事跡思想及其作品》和《再論皮日休參加黃巢起義軍的問題》、李菊田《皮日休生平事跡考》、蕭滌非《論有關(guān)皮日休諸問題》、張志康《皮日休究竟是怎樣死的》等,可資參考。

        唐末進步思想家皮日休出身寒微,參加過黃巢農(nóng)民起義,在農(nóng)民政權(quán)下任翰林學(xué)士。盡管其現(xiàn)存著作都完成于參加農(nóng)民起義之前,但由于深入了解社會現(xiàn)實,了解民眾苦難,故而其作品具有十分顯明的人文主義色彩。他諷刺黑暗現(xiàn)實,同情人民大眾,曾自述:“賦者,古詩之流也。傷前王太佚作《憂賦》;慮民道難濟作《河橋賦》;念下情不達(dá)作《霍山賦》;憐寒士道塵,作《桃花賦》?!彼诼归T隱居時作《隱書》六十篇,用“古”與“今”對比的形式揭示出封建地主階級的暴政,說:“古殺人也怒,今之殺人也笑;古之用賢也為國,今之用賢也為家;古之酗也為酒,今之酗也為人;古之置吏也凈以逐盜,今之置吏也將以為盜。”他指出:“后世之君怪者,不在于妖祥,而在于政教也。”甚至敢于說:“金玉石,王者之用也”,由于王者貴金重玉,才使大家視金玉為寶,其實,真正值得珍貴的并不是金玉,而是粟與帛:“一民之饑須粟以飽之,一民之寒須帛以暖之,未聞黃金能療饑,白玉能免寒也?!?/p>

      介紹

        皮日休,生于太和八年(834)至開成四年(839)之間,卒于天夏二年(902)以后。晚唐文學(xué)家。字襲美,一字逸少。居鹿門山,自號鹿門子,又號間氣布衣、醉吟先生。襄陽之竟陵(今屬湖北天門)人。

        懿宗咸通七年(866),入京應(yīng)進士試不第,退居壽州(今安徽壽縣),自編所作詩文集《皮子文藪》。八年再應(yīng)進士試,以榜末及第。曾在蘇州刺史崔璞幕下做郡從事,后入京任著作佐郎、太常博士。僖宗乾符二年(875)出為毗陵副使。后參加黃巢起義軍,任翰林學(xué)士。巢敗,不知所終。

        皮日休為晚唐著名詩人、散文家,與陸龜蒙并稱“皮陸”,有唱和集《松陵集》。詩文多抨擊時弊、同情人民疾苦之作。他和陸龜蒙、羅隱的小品文被魯迅譽為唐末“一榻胡涂的泥塘里的光彩和鋒鑣”(《小品文的危機》)。有《皮子文藪》。

      著作

        他曾經(jīng)編纂自己的著作《文藪》。他曾經(jīng)中過進士,當(dāng)過太常博士官,后來參加黃巢起義,任翰林學(xué)士。因此,新舊《唐書》不為他立傳。

        關(guān)于他的死有不同說法。有的說黃巢懷疑他作的賦文譏諷自己,遂殺害了他(見《全唐詩小說》);有的說黃巢兵敗,他被唐室殺害;有的說他死于吳越之地,并未參加黃巢起義(見陸游《老學(xué)庵筆記》)等等。

        他的遣作有《皮子文藪》,內(nèi)收其文200篇,詩1卷。他的不少著作反映了晚唐的社會現(xiàn)實,暴露了統(tǒng)治階級的腐朽,反映了人民所受的剝削和壓迫。有學(xué)者認(rèn)為皮日休是“一位憂國憂民的知識分子”,“是一位善于思考的思想家”。魯迅評價皮日休“是一塌糊涂的泥塘里的光輝的鋒芒”。

        現(xiàn)存皮日休詩文均作于他參加黃巢起義軍以前,《憂賦》、《河橋賦》、《霍山賦》、《桃花賦》、《九諷》、《十原》、《鹿門隱書》等,為有所為而作。他的詩有兩種不同的風(fēng)格:一種繼承白居易樂府傳統(tǒng),以《正樂府》十首為代表;另一種走韓愈逞奇斗險之路,以在蘇州時與陸龜蒙唱和描寫吳中山水之作為代表。

        皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》現(xiàn)被選入小學(xué)語文人教版六年級下冊第二單元“日積月累”板塊。

      軼事典故

        ——被座師開玩笑的皮日休竟開黃巢玩笑

        在氣骨日漸頹靡的晚唐文壇上,被世人稱為“皮陸”中的皮日休,是值得人們記住的一個文學(xué)家。由于他少年時期就很聰明能干,舉凡在詩歌、散文以及辭賦等文學(xué)領(lǐng)域均有著顯著的建樹,因此他在20多歲時便已出名。

        但他的仕途卻始終充滿著叢生的荊棘。他早年嗜好喝酒,而且對于詩歌有著一種沉迷的執(zhí)著感,這從他的字號叫“醉吟先生”、“醉士”乃至“間氣布衣”等諸多名目,我們也可見出個大概。懿宗咸通七年(866年),時年32歲的皮日休被州官推薦到京城長安參加進士考試。起先在城東南的永崇里才住上十來天,他的文名便傳遍了長安。但他為人耿介,不愛阿諛奉承人,因此一些達(dá)官權(quán)貴對他也不怎么買帳,所以沒有得到有效引薦的皮日休,在考進士落第后,遂只得黯然地離開了他所心儀的京城。

        受到這真切打擊的皮日休回到家鄉(xiāng)后,便致力于編撰他自己的詩文工作,把他現(xiàn)有的200余篇作品集為10卷,并定名為《皮子文藪》。第二年,也就是懿宗咸通八載(867年),他帶上這些作品集向有關(guān)人士投贈,并又參加了進士考試。這一回的主考官是禮部侍郎鄭愚,他極為欣賞皮日休的詩文,還沒有發(fā)榜時,他就派人把皮請到自己府衙里坐談。鄭愚原以為皮的詩文如此出眾,人也應(yīng)該是眉清目秀的。但他一見之下,卻不由大失所望;因為皮日休的左眼角下塌,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,簡直就像僅有一只眼睛而已。民間所謂的“獨眼龍”,大概就是他那副尊容的真實寫照了。①

        見此情景,出乎意料的鄭愚遂半開玩笑半當(dāng)真地說道:“您的才學(xué)可謂才高八斗,學(xué)富五車;只是您僅有一只眼睛,那真是太可惜了呀!”皮日休對鄭的玩笑很是反感,當(dāng)即便反唇相譏道:“侍郎大人可千萬不能因為我這一只眼睛,而使您原本長有兩只眼睛的人也喪失了眼力??!”這話果然大大地刺痛了鄭的自尊心,遂把皮從較高的中第位置拉到了最后一名。

        盡管考取了進士,但皮日休所擔(dān)任的卻始終只是小官卑宦,他就心生不滿了。后來又加上朝廷和地方的各級官吏魚肉百姓,弄得民怨沸騰。僖宗乾符二年(875年),山東人王仙芝、黃巢開始起義反抗唐朝。皮看看自己難以有出頭的日子,便毅然決然地投奔了起義軍。僖宗廣明元年(880年)十二月,義軍攻下長安,黃巢稱帝,皮被任命為翰林學(xué)士。由于皮的文才受到黃的賞識,黃就命他撰寫一種用來宣揚自己是上天授意主宰人間的讖詞,皮按照黃的姓名作了一首五言古詩道:

        欲知圣人姓,田八二十一;
        欲知圣人名,果頭三屈律。②

        黃看了這首古詩(其實它只是一個詩謎)后,當(dāng)下便很不高興了,因為他的頭部丑陋,頭發(fā)又難以遮擋住鬢毛,因此他竟覺得皮這詩有譏諷他那副尊容的意味,這無疑就使他自己的權(quán)威受到了挑戰(zhàn),當(dāng)即命人把皮日休推出去給殺害了。③

        按:① 此據(jù)孫光憲《北夢瑣言》卷二。② 《唐才子傳》中“欲”作“始”者,誤。③ 此據(jù)錢易《南部新書》丁卷,《唐詩紀(jì)事》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》及《唐才子傳》等均以此說為準(zhǔn);至于另有《北夢瑣言》、《唐語林》等則以為皮日休在“黃寇中遇害”。編者按:這是根據(jù)阿袁《即陳忠遠(yuǎn))《唐詩故事》全文載錄的。

      主要成就

      他曾經(jīng)編纂自己的著作《文藪》。他曾經(jīng)中過進士,當(dāng)過太常博士官,后來參加黃巢起義,任翰林學(xué)士。因此,新舊《唐書》不為他立傳。

      關(guān)于他的死有不同說法。有的說黃巢懷疑他作的賦文譏諷自己,遂殺害了他(見《全唐詩小說》);有的說黃巢兵敗,他被唐室殺害;有的說他死于吳越之地,并未參加黃巢起義(見陸游《老學(xué)庵筆記》)等等。

      他的遣作有《皮子文藪》,內(nèi)收其文200篇,詩1卷。他的不少著作反映了晚唐的社會現(xiàn)實,暴露了統(tǒng)治階級的腐朽,反映了人民所受的剝削和壓迫。有學(xué)者認(rèn)為皮日休是“一位憂國憂民的知識分子”,“是一位善于思考的思想家”。魯迅評價皮日休“是一塌糊涂的泥塘里的光輝的鋒芒”。

      現(xiàn)存皮日休詩文均作于他參加黃巢起義軍以前,《憂賦》、《河橋賦》、《霍山賦》、《桃花賦》、《九諷》、《十原》、《鹿門隱書》等,為有所為而作。他的詩有兩種不同的風(fēng)格:一種繼承白居易新樂府傳統(tǒng),以《正樂府》十首為代表;另一種走韓愈逞奇斗險之路,以在蘇州時與陸龜蒙唱和描寫吳中山水之作為代表。

      皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》現(xiàn)被選入小學(xué)語文人教版六年級下冊第二單元“日積月累”板塊。

      皮日休的詩(共606首詩)
      • 《館娃宮懷古》
        響屐廊中金玉步,采蘋山上綺羅身。不知水葬今何處,溪月彎彎欲效顰。
      • 《太湖詩·游毛公壇》
        卻上南山路,松行儼如廡。松根礙幽徑,孱顏不能斧。擺履跨亂云,側(cè)巾蹲怪樹。三休且半日,始到毛公塢。兩水合一澗,潈崖卻為浦。相敵百千戟,共攂十萬鼓。噴散日月精,射破神仙府。唯愁絕地脈,又恐折天柱。一窺耳目眩,再聽云發(fā)豎。次到
      • 《奉和魯望讀陰符經(jīng)見寄》
        三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁義。玄機一以發(fā),五賊紛然起。結(jié)為日月精,融作天地髓。不測似陰陽,難名若神鬼。得之升高天,失之沈厚地。具茨云木老,大塊煙霞委。自顓頊以降,賊為圣人軌。堯乃一庶人,得之賊帝摯。摯見
      • 《太湖詩·縹緲峰》
        頭戴華陽帽,手拄大夏筇。清晨陪道侶,來上縹緲峰。帶露嗅藥蔓,和云尋鹿蹤。時驚鼠回鼠令鼠,飛上千丈松。翠壁內(nèi)有室,叩之虛石宮隆石。古穴下徹海,視之寒鴻濛。遇歇有佳思,緣危無倦容。須臾到絕頂,似鳥穿樊籠??肿愕负H?,疑身凌天
      • 《二游詩·徐詩》
        東莞為著姓,奕代皆雋哲。強學(xué)取科第,名聲盡孤揭。自為方州來,清操稱凜冽。唯寫墳籍多,必云清俸絕。宣毫利若風(fēng),剡紙光與月。札吏指欲胼,萬通排未闋。樓船若夏屋,欲載如垤土臬。轉(zhuǎn)徙入?yún)嵌?,縱橫礙門闑??~囊輕似霧,緗帙殷于血。以

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