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      好工具>新華字典>N>niao>??>??怎么讀_讀音_筆順_??的意思
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      ??怎么讀

      拼音:niǎo

      注音:ㄋ一ㄠˇ

      hao86教你查字典:拼音查字法先查音序n聲母,再找音節(jié)iao韻母,聲中找??(niǎo)字對(duì)應(yīng)頁(yè)碼到該頁(yè)即可; 部首查字法先查字部首,再查畫找到??字和與之對(duì)應(yīng)頁(yè)碼到該頁(yè)即可.

      ??的部首:
      ??的筆畫數(shù): 10
      ??的結(jié)構(gòu): 左右
      ??的五筆: QIWF
      ??的部外筆畫: 7
      ??的統(tǒng)一碼: 21597
      ??的鄭碼: RSOB
      異體字:
      ??是什么意思
      ??字基本解釋
      [ niǎo ]

      1. ?同“【hao86.com好工具】”。

      ??字康熙字典

      烏【巳集中】【火部】 康熙筆畫:10畫,部外筆畫:6畫

      〔古文〕????《唐韻》哀都切《集韻》《正韻》汪胡切,??音污。《說(shuō)文》孝鳥也。象形。《埤雅》林罕以爲(wèi)全象鳥形,但不注其目睛。烏體全黑,遠(yuǎn)而不分別其睛也。《詩(shī)·邶風(fēng)》莫黑匪烏。《小爾雅》純黑而反哺者謂之烏。

      《前漢·眭弘傳》石立,後有白烏數(shù)千,下集其旁。

      《爾雅·釋鳥》燕白脰烏?!对]》小爾雅云:白項(xiàng)而羣飛者,謂之燕烏。《又》鸀山烏。

      《周禮·夏官·羅氏》掌羅烏鳥?!对]》烏謂??居,鵲之屬。

      《小爾雅》去隂就陽(yáng)者,謂之陽(yáng)烏,鴻雁是也。

      《韻會(huì)》日中有三足烏。

      《說(shuō)文》孔子曰:烏??,呼也,取其助氣故以爲(wèi)烏呼?!对]》徐鉉曰:俗作嗚,非是?!钝拧窞跤譅?wèi)歎詞者,烏見異則噪,故以爲(wèi)烏霍。烏霍,歎所異也。

      《玉篇》語(yǔ)辭也。

      《廣韻》安也?!墩崱泛我??!妒酚洝に抉R相如傳》烏有先生者,烏有此事也。《註》徐廣曰:烏,一作惡。

      《史記·天官書》聚一十五星,蔚然曰郞位。《註》索隱曰:蔚然,漢書作哀烏,星之狀貌?!墩滞ā沸墙?jīng)作依烏,後人因謂郞官爲(wèi)依烏府。

      《韻會(huì)》黑色曰烏?!妒酚洝ば倥珎鳌繁狈奖M烏驪馬。《五代史·梁符彥卿傳》太祖賜以所乗愛馬一丈烏。

      《前漢·楊惲傳》仰天拊缶而呼烏烏?!对]》師古曰:烏烏秦聲。關(guān)中舊有此曲,亦作嗚。《史記·李斯傳》歌呼嗚嗚。

      縣名。烏氏,因水而名?!肚皾h·地理志》安定郡烏氏?!对]》烏水出西北入河。氏音支。

      烏程,烏傷,屬會(huì)稽郡。

      烏孫,烏桓,皆西域國(guó)名。

      《廣韻》姓也。齊大夫?yàn)趺而Q。見《左傳》。

      赤烏,殿名。《左思·吳都賦》飾赤烏之暐曄。

      《集韻》《類篇》??於加切,音鴉?!肚皾h·西域傳》烏秅國(guó)?!对]》師古曰:烏,一加反。秅,直加反。

      《漢鼓吹曲》朱鷺魚以烏路訾邪,鷺何食,食茄下。不之食,不以吐,將以問(wèn)誅者。下葉音鰕,者葉音遮。

      《集韻》《類篇》??於諫切,音晏。《前漢·西域傳》烏秅國(guó)。《註》鄭氏曰:烏秅音鷃拏。師古曰:急言之聲,如鷃拏耳。非正音也。

      《韻會(huì)》古文借作顧字。見義雲(yún)章。亦轉(zhuǎn)聲也。

      ??字說(shuō)文解字

      說(shuō)文解字

      烏【卷四】【烏部】

      孝鳥也。象形??鬃釉唬骸盀?,??呼也?!比∑渲鷼?,故以爲(wèi)烏呼。凡烏之屬皆從烏。??,古文烏,象形。於,象古文烏省。哀都切〖注〗臣鉉等曰:今俗作嗚,非是。

      說(shuō)文解字注

      (烏)孝鳥也。謂其反哺也。小爾雅曰。純黑而反哺者謂之烏。象形。鳥字點(diǎn)睛。烏則不。以純黑故不見其睛也。哀都切。五部??鬃釉弧?、虧呼也。虧各本作盱。今正。虧、於也。象氣之舒。虧呼者、謂此鳥善舒氣自叫。故謂之烏。取其助氣。故?爲(wèi)烏呼。此許語(yǔ)也。取其字之聲可以助氣。故以爲(wèi)烏呼字。此發(fā)明假借之法。與朋爲(wèi)朋黨。韋爲(wèi)皮韋、來(lái)爲(wèi)行來(lái)、西爲(wèi)東西、止?fàn)?wèi)足、子爲(wèi)人偁一例。古者短言於。長(zhǎng)言烏呼。於烏一字也??锟娬自?。今文尚書悉爲(wèi)於戲字。古文尚書悉爲(wèi)烏呼字。而詩(shī)皆云於乎。中古以來(lái)文籍皆爲(wèi)烏呼字。按經(jīng)、傳、漢書烏呼無(wú)有作嗚呼者。唐石經(jīng)誤爲(wèi)嗚者十之一耳。近今學(xué)者無(wú)不加口作嗚。殊乖大雅。又小顏云。古文尙書作烏呼。謂枚頤本也。今文尙書作於戲。謂漢石經(jīng)也。洪適載石經(jīng)尙書殘碑於戲字尙四見。可證也。今匡繆正俗古今字互譌。凡烏之屬皆從烏。

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