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一張表梳理歷史朝代順序
唐朝為何涌入這么多外國(guó)人？外國(guó)人竟然可以和漢族婦女通婚
經(jīng)過(guò)“貞觀之治”和“開(kāi)元盛世”后，大唐國(guó)力強(qiáng)盛，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，與七十多個(gè)國(guó)家建立友好關(guān)系。
因?yàn)楦鼜?qiáng)大，所以更自信
在中國(guó)幾千年的歷史中，一直存在“華夷思想”，中國(guó)被認(rèn)為是世界中心，即為“華”，四周則為“夷”，外面一圈是“藩屬”之國(guó)，而更遠(yuǎn)的地方則是沾不到中華福澤的荒蠻之地。
所以，在幾千年的封建王朝中，才有了諸如“朝貢制度”、“藩屬?lài)?guó)制度”等中原王朝與周邊少數(shù)民族政權(quán)及偏遠(yuǎn)國(guó)家建立關(guān)系的制度。
唐朝的統(tǒng)治者具有更寬容的開(kāi)放意識(shí)，加上唐朝越發(fā)繁榮強(qiáng)盛，大哥變強(qiáng)了，自然歡迎小弟到來(lái)。
積極開(kāi)放的外交政策
在唐朝極盛之時(shí)，僅長(zhǎng)安城登錄在籍的胡人就有5000戶，二十多萬(wàn)人，占據(jù)長(zhǎng)安人口的五分之一，這種前所未有的開(kāi)放局面是與唐朝政府積極開(kāi)放的外交政策密不可分的。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，唐朝年間共向新羅派遣過(guò)35次使團(tuán)，居唐朝向外國(guó)派遣使節(jié)次數(shù)之首。據(jù)《新羅傳》記載，武德四年(621)年，唐高宗因新羅國(guó)使節(jié)到來(lái)，派通直散騎侍郎庾文素前往新羅回訪，“賜以璽書(shū)及畫(huà)屏風(fēng)、錦采三百段”，這是最早關(guān)于唐朝派遣使節(jié)前往國(guó)外的記錄。此外，印度也是唐朝派遣使節(jié)出訪的重點(diǎn)地區(qū)。
除了向外派遣使節(jié)，增加往來(lái)，唐朝對(duì)待外來(lái)使節(jié)也尤為信任與尊重。唐朝從中央到地方都設(shè)有鴻臚寺、市舶使、主客郎中等機(jī)構(gòu)和官職，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)管理外來(lái)事物和人員。
當(dāng)外國(guó)使臣進(jìn)入長(zhǎng)安城后，可以先在客館中安頓下來(lái)，然后在鴻臚寺的指揮下進(jìn)行活動(dòng)。
武周時(shí)期還規(guī)定不同國(guó)家使節(jié)的糧食的等級(jí)制度，南天竺、北天竺、波斯、大食等國(guó)的使臣給六個(gè)月糧;尸利佛誓、真臘、河陵等國(guó)的使臣給五個(gè)月糧;林邑國(guó)的使臣給三個(gè)月糧。
對(duì)待外國(guó)居民，除了糧食福利，還有服裝布匹福利，僧侶每年都有免費(fèi)的布匹和衣服，來(lái)唐的“外國(guó)留學(xué)生”在留學(xué)期間的衣、食、宿更是通用免費(fèi)!
唐朝對(duì)外來(lái)的商賈采取了不少保護(hù)性措施，《唐律》中規(guī)定，官員不得無(wú)故刁難外國(guó)商旅進(jìn)入，“無(wú)故留難者，一日主司鞭笞四十，十日笞一等，罪止杖一百”，不僅不可以無(wú)故刁難，如若外商在路途中丟失貨物，唐朝官員還需幫忙負(fù)責(zé)查找。
唐玄宗開(kāi)元二年(714年)還在廣州設(shè)置了“市舶使”，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)管理海關(guān)，向來(lái)往貿(mào)易的船只征收關(guān)稅，或?yàn)槌⒉少?gòu)海外的奇珍異寶。
在征稅方面，唐朝統(tǒng)治者曾多次頒布優(yōu)惠稅收政策，極大地改變了外國(guó)商人的處境。就如太和八年，唐文宗下詔，對(duì)福建、揚(yáng)州、廣東等地的外商“除舶腳、收市、進(jìn)奉外，任其來(lái)往流通，自為交易，不得重加率稅”。外國(guó)商人們可以放心大膽地帶著本國(guó)奇珍異寶來(lái)到大唐貿(mào)易，但想要將大唐的寶物帶回本國(guó)?門(mén)都沒(méi)有!
一方面，大唐對(duì)外商福利優(yōu)惠政策吸引大量商賈來(lái)大唐做生意，但當(dāng)外國(guó)商賈想將大唐貨物帶回本國(guó)時(shí)，有被各州官府嚴(yán)加阻撓，這些禁令限制了外商的利益，不過(guò)也只能無(wú)奈答應(yīng)。
如果你在影視劇中，看到一位唐朝人手握十字架祈禱，千萬(wàn)別驚訝，這是真的。
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