搜索更多內(nèi)容
詠柳古詩原文以及翻譯
《詠柳》是盛唐詩人賀知章寫的一首七言絕句。這首詩是描寫贊美春日柳樹的經(jīng)典之作，將碧玉、絲絳比作抽象的綠柳，具象的柳條，新穎別致。下面就是好工具小編收集整理的《詠柳》相關知識點，希望可以幫助到大家。
詠柳古詩原文
詠柳
賀知章 〔唐代〕
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
翻譯
高高的柳樹長滿了嫩綠的新葉，輕垂的柳條像千萬條輕輕飄動的綠色絲帶。
不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的?是那二月的春風，它就像一把神奇的剪刀。
注釋
1.碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉。
2.妝：裝飾，打扮。
3.一：滿，全。
4.萬：表示很多。
5.絳，用絲編成的繩帶。
6.裁：裁剪，剪裁。
7.似：如同，好像。
賞析
本詩首句“碧玉妝成一樹高”是寫整體，說高高的柳樹像是碧玉妝飾成。用“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。
第二句“萬條垂下綠絲絳”是寫柳枝，說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條，突出它的輕柔美。
第三句“不知細葉誰裁出”是寫柳葉，突出柳葉精巧細致的形態(tài)美。三句詩分寫柳樹的各部位，句句有特點。
而第三句又與第四句構成一個設問句?！安恢毴~誰裁出?”——自問;“二月春風似剪刀。”——自答。這樣一問一答，就由柳樹巧妙地過渡到春風。說裁出這些細巧的柳葉，當然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征，是春的創(chuàng)造力的象征。
這首詩就是通過贊美柳樹，進而贊美春天，謳歌春的無限創(chuàng)造力，表達了詩人對春天的無限熱愛。
作者簡介
賀知章(約659年—約744年)，唐代詩人、書法家。字季真，晚年自號“四明狂客”“秘書外監(jiān)”，越州永興(今浙江杭州蕭山區(qū))人。少時以詩文知名。武則天證圣元年(695年)中乙未科狀元，授予國子四門博士，遷太常博士。后歷任禮部侍郎、秘書監(jiān)、太子賓客等職。
賀知章為人曠達不羈，好酒，有“清談風流”之譽，晚年尤縱。86歲告老還鄉(xiāng)，不久去世。與張若虛、張旭、包融并稱“吳中四士”;與李白、李適之等謂“飲中八仙”;又與陳子昂、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、司馬承禎等稱為“仙宗十友”。其詩文以絕句見長，除祭神樂章、應制詩外，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑，其中《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書》等膾炙人口，千古傳誦。作品大多散佚，《全唐詩》錄其詩19首。
查看詳情>>曾鞏的《詠柳》古詩寫的有多好？清深婉約，得詩人之風旨
曾鞏《詠柳》詩別具一格，不說相思不說離別，用楊柳諷刺成小人
前言
前兩天遇到了一個問題：
都說曾鞏的《詠柳》寫得好，到底有何出彩之處?
曾鞏(1019年 —1083年 )，字子固，是北宋著名的文學家、史學家、政治家。曾鞏文學成就最高的是其文章， 被后人評為唐宋八大家之一，世稱“南豐先生”。
不過，他的詩也有很高的水平，這首詠柳就是其代表作之一。一般人詠柳，常常用來寄托相思、嘆息離別。但是曾鞏的這首詠柳別具一格，把楊柳寫成了一個得志便猖狂的小人。
一、謂其不能詩者妄矣
曾鞏作為宋代古文運動的代筆，其文平實質(zhì)樸，溫厚典雅，為人所師范。 王安石曾經(jīng)贊揚說：“曾子文章眾無有，水之江漢星之斗。不過也有人認為，曾鞏的特長在于文章，其詩并不出色。但是清朝潘德輿不以為然，他評價曾鞏詩的水平時說：
昔人恨曾子固不能詩，然其五七言古，甚排宕有氣。近體佳句.....頗得陶、謝家法。
?七言絕句，如：
“亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜”?！凹t紗籠燭照斜橋，復觀飛入斗杓。人在畫船猶未睡，滿是涼月一溪潮”。
皆清深婉約，得詩人之風旨，謂其不能詩者妄矣。 《養(yǎng)一齋詩話》
潘德輿說， 評價曾鞏不能作詩的人很荒謬，并且列舉了曾鞏的一些作品加以證明，其中就有《詠柳》這首詩。
那么，這首詩好在哪里呢?
二、清深婉約，得詩人之風旨
潘德輿對于列舉出來的這些作品，有一個統(tǒng)一的評價，就是：
皆清深婉約，得詩人之風旨。
我們看看這首《詠柳》
亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。
解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。
清深、婉約，是說這首詩清峻而且深刻，同時詩人又很委婉地表達出來，因此具有詩人之“風旨”。
這里“風旨”就是傳統(tǒng)文學的“興寄”。詩人通過描寫事物，其中寄托了作者的思想和意圖。
下面我們看看，曾鞏是如何在這首小詩中體現(xiàn)“風旨”二字的。
三、倚得東風勢便狂
曹雪芹在《紅樓夢》中對迎春的判詞寫到：
“子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱?！?/p>
這首詩中，曹雪芹把迎春的丈夫比作中山狼。
詩人評價某人、某事，一般不會直接指出 ，而是把某人比作某物，拐著彎罵人， 我們可以把這種方式稱為委婉或者“興寄”。
興寄，往往是詩人感觸到外物而興起，又寄托于物而表達出來的情感。但是也有很多種情況，如同上面的“子系中山狼”一樣，心中先有情感 ，再去尋找合適的“物”來表達出來。
曾鞏的這首《詠柳》是見到了柳，而生發(fā)了情感。還是先有情感，再找到了柳來表達呢?老街感覺后者的可能性大一些。
亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜”《詠柳》
倚得東風勢便狂，這七個字寫出了柳樹的姿態(tài)，很明顯是暗中諷刺“得志便猖狂”的小人。
而且在“亂條猶未變初黃”的時候，你就猖狂，羽翼未滿就不可一世，將來是不是要上天?
第三句 ，解把飛花蒙日月。你只知道可以把自己的柳絮散發(fā)的漫天都是，蒙蔽了日月。
第四句接著說，難道你不是到天地之間還有...
查看詳情>>