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一張表梳理歷史朝代順序
竇娥冤是誰寫的？有關(guān)竇娥冤的故事梗概(優(yōu)選三篇)
教學(xué)目的：
一、使學(xué)生了解元雜劇的特點及有關(guān)知識；
二、理解節(jié)選部分的劇情及竇娥的形象；
三、理解竇娥形象的社會意義，理解戲劇的主題。
教學(xué)重點：竇娥形象、元雜劇常識。
教學(xué)難點：三場戲?qū)Ρ憩F(xiàn)竇娥形象的作用。
教學(xué)設(shè)想：先使學(xué)生了解元雜劇的常識，再理清：赴法場、別蔡婆、立誓愿三場戲的情節(jié)結(jié)構(gòu)，依次分析三場戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用，終總結(jié)竇娥形象的社會意義。教學(xué)過程中注意啟迪學(xué)生進(jìn)取思考。
課時安排：三課時
教學(xué)過程：
第一課時
教學(xué)資料：簡介常識、通讀全文
具體步驟：
一、導(dǎo)入新課：從古代戲曲的不一樣種類、不一樣主角導(dǎo)入新課。
二、簡介元雜劇的常識：套數(shù)(散套)
1、元曲的分類：散曲
元曲小令
劇曲(雜劇)
2、元雜劇的結(jié)構(gòu)形式：“四折一楔子”
元雜劇的“折”相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇中的“幕”，由同一宮調(diào)的一套曲子組成，包括多場次?！靶ㄗ印毕喈?dāng)于“序幕”或“過場戲”，多用在第一幕前的介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的。
3、元雜劇的劇本構(gòu)成：
唱詞：按宮調(diào)、曲牌寫成的韻文；
賓白：即說白。曲詞為主，所以說白為賓。
科介：即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺提示”。
4、元雜劇的主角：
旦：女主角。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女主角)、小旦(少年女主角)四類。
末：男主角。也包括正末、副末、外末、小末四類。
凈：俗稱“大花臉”，多扮相貌、性格上有特異之處者。
丑：俗稱“小花臉”。多扮次要主角。
此外，還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細(xì)酸(讀書人)等主角。
5、其他：元雜劇多一人主唱，因而又可分為“旦本戲”(女主角主唱)、和“末本戲”(男主角主唱)兩類。
三、簡介關(guān)漢卿及有關(guān)常識：
關(guān)漢卿，元雜劇的代表人物，與鄭光祖(代表作《倩女離魂》)、白樸(代表作《墻頭立刻》)、馬致遠(yuǎn)(代表作《漢宮秋》)四人共稱為元曲四大家。關(guān)漢卿的代表作品即《竇娥冤》，其他作品還有《望江亭》《單刀會》《救風(fēng)塵》等。其中，《竇娥冤》又是中國十大古典杯具之一。
四、檢查預(yù)習(xí)：說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義。
五、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：
啟發(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事課文可分為幾場：
赴法場怨天(竇娥指斥天地鬼神)
情節(jié)結(jié)構(gòu)見蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)
在刑場誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)
六、課堂小結(jié)：
學(xué)習(xí)本課，我們首先要了解元雜劇的知識，關(guān)漢卿及其創(chuàng)作情景，節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)。以上這幾方面，我們要用心掌握。
七、布置作業(yè)：
1、預(yù)習(xí)：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；
2、通讀節(jié)選部分，掌握字詞。
第二課時
教學(xué)資料：賞析第一、二場戲
具體步驟：
一、復(fù)習(xí)檢查：元雜劇的有關(guān)知識
節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)
二、閱讀欣賞第一場戲
1、指名朗讀開場的舞臺提示(科介)
問：這段科白寫了什么資料起到什么作用
答：描述了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。
2、閱讀“端正好”這支曲子：
指名朗讀；說出曲子大意。
問：這曲子中，...
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竇娥冤原文（實用三篇）
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識教學(xué)點
1．了解元雜劇的特點；初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色，高中二年級語文《竇娥冤》 教學(xué)設(shè)計示例(一)。
2．了解全劇劇情，了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。
(二)能力訓(xùn)練點
1．分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象。
2．以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點，賞析課文中的戲劇語言。
3．鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實情節(jié)，了解超越現(xiàn)實的夸張和想象對于刻畫人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。
(三)德育滲透點
了解元代的社會現(xiàn)實，認(rèn)識劇作抨擊社會的反封建主題。
(四)美育滲透點
鑒賞古代戲曲的語言，欣賞曲詞的抒情性和音韻美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
1．抓住戲劇沖突，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，總體上把握劇本內(nèi)容。
2．反復(fù)誦讀[滾繡球]，了解竇娥指斥的對象和她表達(dá)的感情，從中可以分析出，這一曲對當(dāng)時的黑暗社會做了相當(dāng)深刻的概括，是竇娥以生命換來的對現(xiàn)實的清醒認(rèn)識，是對正義得不到伸張的現(xiàn)實的控訴、抗議，是對封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲，了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞]，進(jìn)一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒和堅決反抗。
3．誦讀典型片斷，鑒賞語言特色，如婆媳訣別時的對話，凝練而又不失準(zhǔn)確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲，連用四個“念竇娥”，一寫無辜獲罪，二寫身首異處，三寫身世孤苦，四寫婆媳情深，寥寥數(shù)語百感交集，哀傷不盡。誦讀三個場面的主要曲詞，比較分析隨著人物感情的變化，語言色彩和節(jié)奏的不同：第一場，指天斥地，語言高亢激越、緊張急促；第二場，與婆婆訣別，哀婉凄慘、徐緩低回；第三場，發(fā)下三樁誓愿，感情如火、慷慨激昂。
三、重點難點及解決辦法
(一)重點、難點
分析主人公竇娥的形象，賞析課文中的戲劇語言，鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)并進(jìn)而把握其浪漫主義藝術(shù)特色，是教學(xué)的重點；后兩方面，也是教學(xué)的難點。
(二)解決辦法
加強(qiáng)課前預(yù)習(xí)，要求學(xué)生了解全劇劇情，從而使他們更好地把握主人公的形象。同時，在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生精讀曲詞，借助課堂討論，使學(xué)生認(rèn)識劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實情節(jié)的作用，落實教學(xué)的重點和難點。
四、課時安排
2課時
五、師生互動活動設(shè)計
1．要求學(xué)生認(rèn)真進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分，了解雜劇的基本常識，初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》 教學(xué)設(shè)計示例(一)》。以曲詞為主，誦讀課文；借助課文題解，了解全劇劇情。有條件的，可進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評論。
2．第一課時，學(xué)生分角色朗讀劇本，以便更好地投入情境，體味作品。而后，要求學(xué)生獨立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié)，列出簡要提綱。
3．第二課時，要求學(xué)生反復(fù)吟誦關(guān)鍵曲詞，體會劇作語言和藝術(shù)構(gòu)思的特色，進(jìn)而通過課堂討論，歸納出主人公的性格特點，...
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人教版高二語文下冊《竇娥冤》教案（合集四篇）
教學(xué)目標(biāo)：
⑴、了解元雜劇的特點；初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色。
⑵、了解劇情；以第三折中《滾繡球》、《耍孩兒》等曲詞為重點，賞析戲曲語言。 ⑶、鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)，把握其浪漫主義藝術(shù)特色。
⑷、分析主人公竇娥的形象，認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神。通過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識元代和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。
⑸、結(jié)合人教版配發(fā)的《第二課堂》“學(xué)習(xí)活動”練習(xí)，開展研究性活動。 教學(xué)重點： 即目標(biāo)之⑵、⑶、⑷
教學(xué)難點：
⑴、第三折的開頭竇娥對天地鬼神的指斥與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。
⑵、對第三折 [ 端正好 ][ 滾繡球 ] [ 耍孩兒 ] 等曲子的理解，對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識。
教學(xué)方法：⑴先觀看戲曲或電影《竇娥冤》； ⑵講授與研究性閱讀相結(jié)合。 學(xué)習(xí)方法：
1 ．課前預(yù)習(xí)，充分利用注釋和工具書，閱讀課文，掌握古白話詞語，了解劇情； 2 、誦讀中可分角色朗讀、分段輪讀、自由選讀，形式不一，但要進(jìn)入“角色”，讀出感情。
3 ．了解中國古代戲曲的一些特點，有助于理解劇情。
4 ．鑒賞課文語言，除重點鑒賞第三折［滾繡球］等曲子外，還可選取其他曲詞和一些說白，品味曲詞與說白的語言特色。也可結(jié)合課文，領(lǐng)會曲詞、說白、科介是怎樣相輔相成塑造人物形象與推動情節(jié)發(fā)展的，了解戲曲語言個性化和動作性強(qiáng)的特點。
5 ．鑒賞課文想像、夸張的藝術(shù)手法，著重了解這種藝術(shù)手法對表現(xiàn)劇情和塑造人物形象的作用，可展開討論，允許有不同認(rèn)識。
教學(xué)時數(shù)： 4 課時
教學(xué)過程：
第 一 課 時
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入學(xué)習(xí)：
魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看?！薄蹲８！氛故玖艘晃磺趧?、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示出封建禮教的罪惡。“列之于世界大悲劇”的中國古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。
有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢？讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識當(dāng)時的社會現(xiàn)實。
二、作者與元雜劇介紹：
1 、關(guān)于作者：
關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。 他曾在散曲《南呂一枝花 不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇現(xiàn)僅存 15 部?！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。 1958 年，他的.名字被列入世界文化名人之列。
２．關(guān)于元雜?。?/p>
元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：
①結(jié)構(gòu)：元雜劇一般由四折一楔子構(gòu)成一本，演述一個完整的故事，少數(shù)作品有五折、六折或多本連演。
折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它...
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竇娥冤的故事（經(jīng)典四篇）
教學(xué)目標(biāo)：
⑴、了解元雜劇的特點；初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色。
⑵、了解劇情；以第三折中《滾繡球》、《耍孩兒》等曲詞為重點，賞析戲曲語言。⑶、鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)，把握其浪漫主義藝術(shù)特色。
⑷、分析主人公竇娥的形象，認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神。通過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識元代和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。
⑸、結(jié)合人教版配發(fā)的《第二課堂》“學(xué)習(xí)活動”練習(xí)，開展研究性活動。教學(xué)重點：即目標(biāo)之⑵、⑶、⑷
教學(xué)難點：
⑴、第三折的開頭竇娥對天地鬼神的指斥與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。
⑵、對第三折[端正好][滾繡球][耍孩兒]等曲子的理解，對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識。
教學(xué)方法：⑴先觀看戲曲或電影《竇娥冤》；⑵講授與研究性閱讀相結(jié)合。學(xué)習(xí)方法：
1．課前預(yù)習(xí)，充分利用注釋和工具書，閱讀課文，掌握古白話詞語，了解劇情；2、誦讀中可分角色朗讀、分段輪讀、自由選讀，形式不一，但要進(jìn)入“角色”，讀出感情。
3．了解中國古代戲曲的一些特點，有助于理解劇情。
4．鑒賞課文語言，除重點鑒賞第三折［滾繡球］等曲子外，還可選取其他曲詞和一些說白，品味曲詞與說白的語言特色。也可結(jié)合課文，領(lǐng)會曲詞、說白、科介是怎樣相輔相成塑造人物形象與推動情節(jié)發(fā)展的，了解戲曲語言個性化和動作性強(qiáng)的特點。
5．鑒賞課文想像、夸張的藝術(shù)手法，著重了解這種藝術(shù)手法對表現(xiàn)劇情和塑造人物形象的作用，可展開討論，允許有不同認(rèn)識。
教學(xué)時數(shù)：4課時
教學(xué)過程：
第一課時
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入學(xué)習(xí)：
魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看?！薄蹲８！氛故玖艘晃磺趧?、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示出封建禮教的罪惡?！傲兄谑澜绱蟊瘎 钡闹袊诺浔瘎【贰陡]娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。
有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢？讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識當(dāng)時的社會現(xiàn)實。
二、作者與元雜劇介紹：
1、關(guān)于作者：
關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。他曾在散曲《南呂一枝花不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇現(xiàn)僅存15部?！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。
２．關(guān)于元雜?。?/p>
元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：
①結(jié)構(gòu)：元雜劇一般由四折一楔子構(gòu)成一本，演述一個完整的故事，少數(shù)作品有五折、六折或多本連演。
折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。
“楔子”，通常...
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竇娥冤課件范例
好工具范文網(wǎng)的編輯耗費了大量時間和精力為大家準(zhǔn)備了今天的“竇娥冤課件”。每個老師在上課前會帶上自己教案課件，因此老師會仔細(xì)規(guī)劃每份教案課件重點難點。教案是教學(xué)過程的有機(jī)組成部分。建議你將這個鏈接添加到瀏覽器收藏夾中以便于日常獲取信息！
一、教學(xué)目標(biāo)：
(一)初步了解元雜劇的特點，提高鑒賞古典戲曲的藝術(shù)素養(yǎng)。
(二)、結(jié)合“單元知識和訓(xùn)練”掌握研究性閱讀的方法。
(三)、認(rèn)識封建社會官吏昏聵，法制的黑暗現(xiàn)實以及人民的反抗精神。
二、難點和重點：
關(guān)漢卿，號齋叟，金未元初大都人(現(xiàn)北京人)，元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。
元代人說他“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽、多智，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時之冠。”他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自我精音律，會吟詩，能吹簫彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分塵銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗的現(xiàn)實，寄托自我的社會夢想。他一生創(chuàng)作雜劇60多部，但大都散失了，現(xiàn)僅存18部?！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中《竇娥冤》是我國十大古典杯具之一。1956年，他的名字被子列入世界文化名人之列。
2、根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié)，把課文分成若干層次(按思考和練習(xí)一要求)
明確：10個曲牌有三個層次，使劇情有張有弛，有烘托，有宣染，扣人心弦，催人淚下。
第一層兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。
第二層是至四個曲牌大意是竇娥告別婆婆。
明確：竇娥訴說自我莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動天地驚鬼神。”又因為竇娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的對象，由于內(nèi)心的悲憤難以控制，便筑成了對天地的怨恨與控訴。
二、分析第二層：
提問：從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅決走后街，舍近求遠(yuǎn)呢
明確：因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自我受刑而悲痛，這充分顯示了她的善良與淳樸的完美心靈，展示了她性格的一面。
三、提問：經(jīng)過人物對白試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。
明確：關(guān)漢卿駕馭語言的本事是驚人的，他能夠根據(jù)生活本身所供給的語言來反映現(xiàn)實，充分為戲情的人物性格服務(wù)，竇娥對婆婆的一段對白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣貼切，表現(xiàn)得是那么自然生動。
四、閱讀
提問：這兩支曲子是竇娥臨刑前對婆婆提出的期望的要求，在表現(xiàn)主題方面起到什么作用呢
明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次證明她善良完美的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死，自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。
五、閱讀第三層：分析竇娥臨刑時發(fā)出三樁誓愿，說明她所期望的是什么
明確：第一樁誓愿是血濺白練：她期望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈：第二樁誓愿是六朋...
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竇娥冤教案
教案課件是老師不可或缺的工具，因此在準(zhǔn)備的時候，老師們需要花費一些時間。教案是課堂教學(xué)規(guī)范化的重要體現(xiàn)，一份完整的教案課件應(yīng)該包括引入、目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動、評價等幾個部分。希望以上相關(guān)資訊能夠幫助您更好地準(zhǔn)備教案課件，提高教學(xué)效率。同時也歡迎您多關(guān)注我們網(wǎng)站的最新動態(tài)，獲取更多商機(jī)信息！
通過引導(dǎo)和討論，使學(xué)生能--
1.欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2.鑒賞富于文采的曲詞；
1.將”長亭送別“改寫成一個完整的主謂句。
崔鶯鶯是一種怎么樣的心態(tài)?她擔(dān)心的事情是什么?這是一份什么樣的愁?怎樣表現(xiàn)呢?
對照課本注解①熟悉《西廂記》的大致情節(jié)。
正是在這樣一種深層立意的基礎(chǔ)之上，王實甫為我們描繪了一幅濃墨重彩的離愁別恨圖。
其實，大家已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多表達(dá)愁與恨的表達(dá)方法與手段都極好的詩文：
”問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！?/p>
”只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁。“
”試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。“
這都是使用比喻等等手段來描寫愁與恨的。
3.本課所學(xué)畫出愁與恨的手段：意象的選用、情與景的交融、特定情態(tài)的描寫、典故的運用、古典詩詞的化用、修辭手法的廣泛使用等。
學(xué)習(xí)這篇課文，我們主要是了解描寫這種情感的手段。這種手段在文章寫作之中是十分重要的?！摈鋈讳N魂者，唯別而已矣?！啊倍嗲樽怨艂x別，更哪堪冷落清秋節(jié)。“可以說，古往今來，最動人的文字是有關(guān)離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深地打動人，而幾句詩詞卻可以臻其妙境?！堕L亭送別》就是這樣的文字。朱光潛先生在談到美的文學(xué)時打了花架與鮮花的比喻，也打了筋與肉的比喻，早已為我們揭示了展示人物情感的秘密--賦予作品以詩的情趣。有人說詩是抒情的藝術(shù)，確實如此。此文的第一手段就是用詩的技巧來選定意象。
第一.意象的選用。
請大家看課文，找出含有霜林、暮靄、夕陽、古道、殘照、西風(fēng)、黃葉等文字的句子。
還記得你的童年嗎?隨著年齡的增長和思想的成熟，那些美麗的夢想、單純的快樂似乎在一步步離我們遠(yuǎn)去。
蒼茫的叢林間，瑪雅文化湮沒了；絲綢古道上，高昌古國消逝了。
人類在消逝中進(jìn)步。
行走在消逝中，既有”流水落花春去也“的悵惘，也有”誰道人生無再少“的曠達(dá)…
讀了上面這段文字，你有何感想?請以”行走在消逝中“為話題寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實感，也可以闡明你的思想觀點。
3.學(xué)習(xí)古代戲曲單元可以獲得怎么樣的啟迪?
請大家看課文，找出含有霜林、暮靄、夕陽、古道、殘照、西風(fēng)、黃葉等文字的句子。
李叔同：”長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山?！?/p>
這里有一條規(guī)律，那就是詩的意象往往容易形成比較穩(wěn)定的情感內(nèi)涵；比如”枯藤老樹“就容易讓我們滿懷思鄉(xiāng)愁緒，而”南國紅豆“則容易讓我們砰然心動，甚至滿面桃紅。王實甫就善于運用這些手法來達(dá)到他的目的。這...
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竇娥冤教案精華六篇
老師上課前有教案課件是工作負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，而現(xiàn)在又到了寫課件的時候了。?教學(xué)質(zhì)量的提高需要關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)情況，大家是不是在為寫教案課件發(fā)愁呢？我們?yōu)槟貏e為您精選的“竇娥冤教案”一定能夠帶給您驚喜，我們會不斷更新內(nèi)容非常希望您能收藏并關(guān)注本站！
導(dǎo)入新課
１．介紹關(guān)漢卿：
關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。
元代人說他：“生而凋攪，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)籍風(fēng)流，為一時之冠。”
他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部?！陡]娥冤》《救風(fēng)塵風(fēng)望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
２．介紹元雜劇：
元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：
①結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。
折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。
雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。
②角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。
此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。
③劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。
唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”，是劇中人的說白部分?！辟e白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。
賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。
指導(dǎo)閱讀
１．閱讀“自讀提示”中與本折有關(guān)的情節(jié)。
２．閱讀課文。
３．提問式闡述：文學(xué)史上公認(rèn)課文所選部分是全劇的高潮。但在前兩折里，已經(jīng)把竇娥受害的故事情節(jié)交待得清楚明白。竇娥與張驢兒的沖突，竇娥在公堂上的...
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竇娥冤是真事嗎？“六月飛雪”在歷史上真的出現(xiàn)過嗎
六月飛霜的故事我們都知道，其中中女主角就是千古奇冤的竇娥。故事大概是這樣的竇天章因家貧將女兒竇娥賣給蔡婆家為童養(yǎng)媳，然后只身上京赴考。竇娥婚后丈夫去世，婆媳相依為命。流氓張驢兒為了追求竇娥不遂，欲毒死蔡婆以使竇娥就范。
不料殺蔡婆不成，反而誤殺竇娥冤自己的父親。張驢兒另生毒計，乘機(jī)誣告竇娥，向官府說父親為竇娥所殺。官府嚴(yán)刑拷問蔡婆，竇娥為救婆婆，自認(rèn)殺人，被判斬刑。臨刑時天降大雪,竇娥指天呼冤，誓言死后血濺旗上、六月降雪及大旱三年;其后都一一應(yīng)驗。三年后竇娥的父親竇天章任廉訪使，重審此案，為竇娥平反冤情。
那么，真的是竇娥冤情太大導(dǎo)致上天動容，六月飛霜嗎?這個我們不得而知，畢竟這也只是一個民間傳說的故事，是否真實如此誰也不知道。但是在現(xiàn)實中確實有"六月飛雪"發(fā)生過。六月飛雪的產(chǎn)生，與人類對大自然的破壞有著一定的關(guān)系。這種奇特的自然現(xiàn)象,也給人類帶來極大的破壞。有很多關(guān)于六月飛霜的記錄報導(dǎo)，我們來看看這幾條。
《承德壩上變天，農(nóng)歷七月飛雪》報告:2006年9月8日和9日(農(nóng)歷閏七月16日、17日，16日是白露)，河北省承德地區(qū)圍場縣和豐寧縣壩上地區(qū)大降飛雪。其中，圍場降雪最深處達(dá)30厘米，是該縣有氣象記錄以來出現(xiàn)的最早的一次大范圍降雪。
《新疆哈密六月飛雪，東天山披銀裝》報告:2006年世界環(huán)境日--6月5日，新疆哈密地區(qū)巴里坤沿天山一帶突降小到中雪，使剛剛?cè)揪G的東天山又披上了銀裝。東天山六月降雪十分罕見。
《居民驚嘆深圳"八月飛雪"，專家稱其學(xué)名為霰》報告:2006年立秋前五天--公歷8月2日下午五點左右，深圳在大雨中夾著十多分鐘的飛雪。居民李先生拍下了十來分鐘的"飛雪錄像"。
其實六月飛霜只是自然現(xiàn)象，并不是真的誰有那么大冤情驚動了上天。
如果冷暖氣流交鋒劇烈，則會產(chǎn)生強(qiáng)降雨;但如果氣流突然將含有冰晶或雪花的低空積雨云拉向地面，便會在小范圍內(nèi)出現(xiàn)短時間飄落雪花的奇觀。北京的"六月飛雪"應(yīng)屬后者。產(chǎn)生"六月雪"的直接原因，多半是夏季高空有較強(qiáng)的冷平流。例如，1980年莫斯科的"六月雪"，就是由于斯堪的納維亞北部寒流的入侵所致。最近，也有專家認(rèn)為"六月飛雪"的產(chǎn)生，與可導(dǎo)致氣候異常的太陽活動、洋流變化、火山爆發(fā)等因素有關(guān)。
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竇娥死前發(fā)了哪三個毒誓？最后一個毒誓想要懲罰百姓
在中國古代歷史故事中，竇娥絕對算得上是比較出名的一個人，也是史上最冤的女人之一。在那個年代，像竇娥一樣有著悲慘命運的女子其實很多，而她便是這些人的代表。
竇娥是關(guān)漢卿的經(jīng)典雜劇《竇娥冤》中的重要人物，《竇娥冤》這部悲劇的劇情取材自“東海孝婦”的民間故事，情節(jié)反映出元代貪污官吏“無心正法”，草菅人命，以及百姓有冤無路訴的黑暗現(xiàn)實和政治弊病。
竇娥受冤屈而死，這個可憐的人在臨死之前發(fā)了三個毒誓，并且一一應(yīng)驗，但是第三個毒誓卻備受爭議。 竇娥的第一個毒誓是“血濺白練”，第二個則是“六月飛雪”，而第三個則是“大旱三年”。“你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也可從人愿。做什么三年不見甘霖降?也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣。這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。”便是《竇娥冤》這部元雜劇中的經(jīng)典名句。
顯然的，竇娥發(fā)的第一個毒誓和第二個毒誓都證明了竇娥的冤屈，也顯示了這件事情的不同尋常。因此在某種意義上，是很能夠讓人感到同情和體諒的。但是第三個毒誓卻關(guān)乎千萬人的生活，這就讓普通人對竇娥有一定的怨念了。
我們都知道，竇娥的死其實主要是張驢兒和那些腐朽官員導(dǎo)致的，而大旱三年，在某種意義上，對這些人并沒有影響，畢竟他們有錢有勢，并且還可以魚肉鄉(xiāng)里。真正因為這個毒誓而過上不好生活的，是千千萬萬的百姓。那么，為何竇娥想要懲罰百姓呢?
其實也很好理解，因為這些百姓的行為令竇娥感到了心寒。當(dāng)竇娥為貪官污吏所害之時，普通百姓之中，無人站出來，反而以一種看戲的態(tài)度去看這個悲慘的故事。倘若有人站出來，亦或者有人向上級稟告這件事情的話，或許竇娥就可以獲得不一樣的生機(jī)。
就比如有人突發(fā)了心臟病，倘若人群中有人叫了120，給了這個人一絲幫助，或許他就有活下去的希望，反之，倘若大家之時站著看戲的話，這個人便可能走向死亡。因此，從某種意義上，百姓也是造成竇娥如此悲慘的原因之一，因此竇娥想要用這種方式來懲罰他們。
從另一個角度而言，我們都知道，魯迅先生其實在很早之前是學(xué)醫(yī)的，因為他想要拯救黎民百姓的性命。然而，當(dāng)魯迅先生在偶然之間看到了人們對敵人殺害同胞的看戲心態(tài)之時，他感受到了中國人的麻木不仁，最終棄醫(yī)從文，想要用自己的文字喚醒更多沉睡的中國人。而魯迅的想法，其實在某種意義上和竇娥是一樣的，只不過前者帶著指引的想法，而后者則帶著失望和怨恨。
由此也可以看出關(guān)漢卿塑造竇娥這個形象的用心良苦，他想要告訴人們，倘若大家一直如此麻木看待他人的不幸的話，或許最終惡果可能也會到達(dá)自己的身上。
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竇娥死前發(fā)了哪三個毒誓？含冤而死的她為何遭百姓們唾罵
竇娥是我國歷史上一個非常著名的悲劇人物，因為她曾經(jīng)被誣陷下毒，毒死了自己的公公。但其實竇娥是被冤枉的，因為有一位地痞流氓看中了竇娥，想要強(qiáng)行的占有竇娥，但是竇娥寧死不從，所以這個地痞流氓才因愛生恨。在竇娥的公公的茶水中下了毒藥，并且冤枉嫁禍給竇娥。
哪怕竇娥次次和官府申訴，官府卻包庇地痞流氓。最終竇娥無奈地奔赴到了死刑刑場上。但是竇娥臨死之前卻發(fā)了三個毒誓，并期待上天如果承認(rèn)自己無罪的話，就一定要讓這三個毒誓應(yīng)驗。結(jié)果毒誓真的一一念了，但是百姓們即便相信竇娥無罪，卻依舊埋怨唾罵她。這是為什么呢?原來竇娥的第三個毒誓雖說應(yīng)驗了，但是卻也害了不少無辜的人。
第一個毒誓是如果我是被冤枉的，那么死后我的血將會全部的灑落在白布上，結(jié)果真的如同竇娥死前發(fā)的毒誓那樣，她的血一滴不漏的全部濺在了白布上。
第二個則是大家非常熟悉的六月飄雪了，可是六月原本天氣炎熱，正是一個適合播種和豐收的季節(jié)。但是突降飄雪，百姓們的農(nóng)田里顆粒無收，也難怪百姓們會埋怨竇娥了。
至于第三個毒誓才真正是讓百姓們唾罵竇娥的原因，因為竇娥發(fā)誓要讓旱情持續(xù)三年的時間。結(jié)果她死后當(dāng)?shù)卣娴谋l(fā)了一場非常嚴(yán)重的旱災(zāi)，試想一想古代原本經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落，很多百姓們都只靠著一畝三分田生活。而氣候突然就干旱了，有多少人都死在了旱情中。
竇娥確實很冤枉，但是冤枉竇娥的不是這些可憐的無辜的百姓，而是這不公的世道!竇娥的死反映了這個世道的不公平和黑暗，揭露了封建社會的黑暗和慘絕人寰。
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