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一張表梳理歷史朝代順序
事必躬親的諸葛亮為何會在進軍途中身亡？這背后的因素很簡單
諸葛亮(181—234年)，字孔明，號臥龍。 建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”，會見諸葛亮，問以統(tǒng)一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地，對內(nèi)改革政治，對外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略思想，這次談話即是著名的《隆中對》。
劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國鼎足之勢。諸葛亮于危難之際出而輔佐劉備，聯(lián)孫抗曹。大敗曹軍于赤壁，奪占荊州。建安十六年，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。三年(223年)，劉備病危，以后事相托。
劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明，與東吳聯(lián)盟，改善和西南各族的關(guān)系，實行屯田，加強戰(zhàn)備。建興五年(227年)，上疏(即《出師表》)于劉禪，率軍出駐漢中，前后6次北伐中原，多以糧盡無功。十二年，終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中，將后事托付姜維。
諸葛亮可謂三國里的神人，神機妙算，屢算屢中，令人稱奇。有人說他不重視培養(yǎng)后代，這種說法我不贊同，他刻意栽培姜維，費盡心機臨死還未姜維鋪平道路，不可謂不用心。試問三國如此用心栽培后備的人有幾個。大將王平說，丞相每經(jīng)戰(zhàn)陣皆用心指教，悉心傳授用兵之法。說的也是諸葛亮培養(yǎng)新秀的用心。那么為什么還會出現(xiàn)蜀國后繼乏人，大最后出現(xiàn)，蜀國無大將，廖化為先鋒的尷尬境況呢?
當生命垂危的時候，姜維建議他禳星，于是開始禳星。他再三叮囑姜維，不要讓任何人近前，主燈不滅，大功告成，這雖然有點神話色彩，我們也能理解古人對鬼神的崇拜何等虔誠。但在最后一刻確實魏延風風火火的闖了進來，把等弄滅了。因為什么事情這么著急闖進來呢?原來魏兵劫營擾寨，魏延是來請示諸葛亮該不該出兵的，論說魏延沒有錯。錯就錯在諸葛亮這個神仙身上，作為萬軍首領(lǐng)的魏延曾經(jīng)沙場上出生入死屢立戰(zhàn)功位居漢中太守，自從放在諸葛亮身邊連仗都不會打了。連敵兵擾營都要請示丞相，可笑可嘆，這一請示把主燈踢滅，諸葛亮從此一病不起。試想，諸葛亮能不累死嗎，連擾寨的事也要請示處置。正如諸葛亮自己說的，命當如此。
諸葛亮的失敗之處也正是在于他總是自己把圈畫得很圓，別人變得不會思考;勞累過度,后主劉禪無能,他鞠躬盡瘁,事必躬親,殫精竭慮,最終死在進軍的途中,病死五丈原。
三顧茅廬天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。千百年后，讀著隆中對，望著出師表，隔著冰冷的文字，依然能觸摸到他孤守的忠誠。
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別再跟別人說諸葛亮是被魏延給害死了，其實這才是諸葛亮真正的死因
公元234年，諸葛亮率兵十萬，開始了第五次北伐，北伐軍屯兵五丈原，諸葛亮安營扎寨后，屢次向魏軍挑戰(zhàn)，但是司馬懿并不出戰(zhàn)。兩軍對峙一百多天后，積勞成疾的諸葛亮，病逝在五丈原軍中。但是諸葛亮究竟是怎么死的，民間有好幾種說法，我們來探個究竟。
諸葛亮求壽，被魏延間接害死
三國演義一百零四回，說因為司馬懿長期不出戰(zhàn)，諸葛亮因為這個日夜焦急，身體虛弱，正好費祎來到五丈原，告訴諸葛亮東吳討伐魏軍的部隊無功而返，諸葛亮聽到這個，立馬昏倒，當天晚上，諸葛亮仰觀天象，知道自己即將要死。
姜維則勸諸葛亮利用道教的法術(shù)來延長壽命，諸葛亮于是叫姜維帶領(lǐng)49人守護帳外，自己在帳中施法求壽，七日為期，到了第六日，主燈明亮，不料魏延有緊急軍情稟報，闖入帳中，不小心將主燈踢滅，諸葛亮知道自己必死無疑，急忙安排后事，沒有安排妥當，便死了，年僅54歲。
這段故事寫得浪漫而帶點妖氣，諸葛亮施法求壽，顯然荒誕不稽，而因為魏延踢滅主燈，間接害死諸葛亮，也沒有任何文獻記載這事，所以只能當故事聽。
諸葛亮是被司馬懿嚇死的
王沈的《魏書》里記載，諸葛亮因為糧食用完了，軍隊也沒有士氣，被司馬懿燒了軍營，諸葛亮在逃亡的路上病死，是被司馬懿嚇死的。傅玄的《天命篇》中，意思是說司馬懿威風八面，諸葛亮未戰(zhàn)先衰，病死軍中。在他們的筆下，諸葛亮成了膽小鬼。
說諸葛亮被嚇死，是個膽小鬼，這是出于對司馬懿的吹捧。因為王沈和傅玄都在晉朝為官，他們奉承司馬氏。他們對晉朝的開山祖，不僅不敢輕易得罪，歌頌還來不及。所以他們的說法是不可信的。
諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已
陳壽的《三國志》中，有詳細的記錄諸葛亮的死因，諸葛亮在渭南前線，和司馬懿相持一百多天，勞累過度，生病而死。臨終前，他對安全撤軍等后事作了妥帖的安排。
《漢晉春秋》的作者習鑿齒，他對諸葛亮被嚇死的說法，用確鑿的事實進行了批駁。習鑿齒還引用當時在老百姓中間流行的諺語：“死諸葛走生仲達”，作為證據(jù)來證明，被嚇到的不是諸葛亮，而是司馬懿。
由此可見，諸葛亮的真正死因，是憂國憂民所致。諸葛亮的死，固然由于積勞成疾，但他的直接病因，是他聽到了吳軍被魏軍打敗的消息，感到陸遜所建議的聯(lián)合攻打魏軍的計劃落空了，北伐中原統(tǒng)一的大業(yè)可能成為泡影，他以身殉職。那些諸葛亮被司馬懿嚇死，或者天命所致的謬論不攻自破。
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大家都知道諸葛亮死在五丈原，那他的死與司馬懿有間接關(guān)系嗎？
三國名言：臥龍鳳雛得一人便可得天下，可謂是對諸葛亮之才的絕對肯定。然而，他卻在北伐關(guān)鍵時刻仙逝，著實讓人惋惜不已?！八乐T葛走活仲達”，死后的他更顯深不可測。夫子探究諸葛亮之死，竟發(fā)現(xiàn)一個新觀點：諸葛亮是被氣死的!
在我們的印象，向來是諸葛亮氣死別人。對此，史書和小說中都有記載。他三氣周瑜，讓他三十六歲就命歸黃泉，這故事婦孺皆知。隨后，諸葛亮在兩軍陣前罵司徒王朗“皓首匹夫，蒼髯老賊”，讓王朗惱羞成怒，突發(fā)腦溢血撞死于馬下。
在北伐中，他給病榻上的曹軍大將軍曹真寫書一封羞辱他，讓曹真直接氣死在軍帳之中。再后來，諸葛亮又給司馬懿送了套女裝羞辱他。沒想到司馬懿這廝臉皮太后，諸葛亮的計謀才算沒能得逞。
可以說，諸葛亮除了超群的軍事和治國才能之外，罵人也很有一手，堪稱“三國罵人王”。
關(guān)于諸葛亮之死，《三國演義》中有體現(xiàn)：當時，司馬懿被諸葛亮困于上方谷，即將被火燒死，結(jié)果忽然天降大雨，大火被澆滅，諸葛亮因此哀嘆，悲傷欲絕。此后不久，諸葛亮便得了重病，不久之后就一命嗚呼，死在五丈原。
然而，《魏書》中卻有記載：諸葛亮因糧草用盡，求戰(zhàn)心切。但司馬懿閉門不出，求戰(zhàn)不能的諸葛亮被活活氣死，吐血而亡!
智慧之神諸葛亮居然是被氣死的!這絕對是個大新聞。然而，很多人表示不服。為《三國志》做注解的裴松之認為，《魏書》說諸葛亮吐血，純粹是自吹自擂。你們曹魏坐了天下，還不都是說你們的好?
我們不能斷定，諸葛亮就是被司馬懿氣死的。但當時年逾六旬的諸葛亮，身體狀況肯定不太好。想要速戰(zhàn)速決的他，面對“如有天助”的拖油瓶司馬懿，絕對是有傷身心的。諸葛亮之死，司馬懿是有一定間接干系的。
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諸葛亮病死于五丈原，如果沒有劉備父子或許他不會有這樣的結(jié)局吧
諸葛亮究竟是怎么死的?相信很多熟讀三國志和史記的人都有所了解，事實是諸葛亮的死因在史書中記載不明確，引起后人對諸葛亮病因的猜疑，結(jié)合三國志等史書的記載以及諸葛亮在臨終前的各種生理癥狀以及他一生的主要經(jīng)歷，我們可以來算一算!
諸葛亮病死于五丈原，《三國演義》和《三國志》都沒有明白記載。依據(jù)《三國演義》所描繪的諸葛亮生活習慣，我們大致可以推測，他很有能夠患有消化系統(tǒng)疾病和心腦血管疾病?！度龂萘x》屢次描寫到諸葛亮吐血的場景，這很能夠是消化性潰瘍引起的癥狀。在專業(yè)的《病理學》教材中，消化性潰瘍患者發(fā)病時，往往會發(fā)作黑便和嘔血現(xiàn)象。這主要是因潰瘍底大血管被腐蝕決裂而引起的。
在后世很多人都會認為劉備是偽君子，是小人，甚至連曹操這梟雄都不如，是他請來了諸葛，諸葛亮臨危受命，在諸葛亮的一生中，其作息時間沒有形成規(guī)律性。他年老的時候疏狂成性，或駕小舟游于江湖之中，或訪僧道于山嶺之上，或?qū)ぴ┘矣诖迓渲g，或樂琴棋于洞府之內(nèi)。食無定量，睡不定時，缺乏有規(guī)律的身體錘煉。“草堂春睡足，窗外日遲遲”便是他的最真實的生活寫照!
我們可以說，劉備父子是間接害死諸葛亮的兇手，但卻死的心甘情愿。自跟諸葛跟隨劉備出山之后，諸葛亮更是日漸的缺乏每天必須的的肢體活動?；蛘呖梢哉f每次打仗諸葛他都“手搖羽扇，獨坐輪車”，身體長時間的保持著一種狀態(tài)，這樣做的后果是非常影響胃部食物的消化。此外諸葛亮還是一個廢寢忘食的任務(wù)狂，這更是減輕了腸胃功用的擔負。到最后一次伐魏時，諸葛亮的飯量嚴重下降。而這一信息正好被他的死對頭司馬懿得知了，司馬懿說：“孔明食少事煩，豈能久乎?”
《三國演義》也有多處關(guān)于諸葛亮昏倒的描寫。這有多種疾病的能夠性，比如高血壓、腦溢血、貧血、低血糖等。這些與任務(wù)壓力大，臨時受肉體安慰，情志不調(diào)，以及營養(yǎng)不平衡等有著直接的關(guān)系。
諸葛亮是一個內(nèi)心十分敏感的人，他無法做到舉重若輕，任務(wù)的每一個失誤都會給他帶來很大的肉體擔負。而且他又是一個好面子的人，北伐多次失敗，無法實現(xiàn)他對世人的承諾，這讓他心急如焚，憂心忡忡。而身邊大將的接連死亡，則更是讓他傷心不已。諸葛亮第二次北伐中原，看到趙云的兒子前來報喪，諸葛亮擲杯于地曰：“子龍休矣!”而且跌足而哭曰：“子龍身故，國度損益棟梁，吾去一臂也!”
在劉備死后，諸葛亮臨危受命，在多次北伐后，諸葛亮用計策把司馬懿殺得大敗，但一日諸葛亮忽聽有人報張苞身亡，于是諸葛便放聲大哭，口吐鮮血，昏絕于地，自此得病臥床不起，蜀軍不得不保持防御，退回漢中?，F(xiàn)在劉備病死，也沒見諸葛亮這樣傷心，為什么損失一員大將就讓他悲痛欲絕呢?這是因為戰(zhàn)爭打到最后，蜀國已經(jīng)缺兵少將，張苞病亡意味著孔明的防御力又遜一籌，取勝的難度更大了。
不難看出，諸葛先生是一位非常嚴謹?shù)娜?，凡事喜歡親歷親為，臨時操勞對身體發(fā)生了損傷，加上北伐以來成效不佳，雖經(jīng)屢次努力，但或因為天時、或因為天時，或因為外部的原因，前幾次...
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諸葛亮最后死在了五丈原，關(guān)于他的死民間有這么些說法
諸葛亮在三國中是位傳奇人物，他前半生成功輔佐一窮二白的劉備在川蜀之地建立了霸業(yè)，實現(xiàn)了三分天下的戰(zhàn)略目標和定位。他后半生輔佐后主劉禪時，為了完成光復漢室、一統(tǒng)天正的夙愿，他做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
為此，他勞師動眾地六出祁山伐魏，但因為種種原因都沒有成功。公元234年，諸葛亮率十萬大軍第六次北伐，結(jié)果有著 “妖人”之稱的諸葛亮竟然命喪五丈原。
關(guān)于他的死在民間很多種說法，下面就來一探究竟。
第一種說法：嚇死說。
有史書記載，諸葛亮因為糧食用完了，軍隊也沒有士氣，結(jié)果就在這時，一直堅守不出的司馬懿眼看時機成熟，悍然出兵偷襲蜀軍。竟然直生生燒了蜀軍軍營?；鸸鉀_天中，諸葛亮已是無力回天，只好倉皇出逃，結(jié)果又驚又恐又怒的諸葛亮在路上病死。因此有人判定諸葛亮是被司馬懿嚇死的。
當然，說諸葛亮是個膽小鬼，被司馬懿嚇死，這顯然是黑諸葛亮而吹捧司馬懿，可信程度并不高?，F(xiàn)在史學專門分析認為，給出的答案是4個字：純屬虛構(gòu)。因為司馬懿是晉朝的開山祖，一些人為了巴結(jié)司馬氏，而對司馬懿進行了高歌功頌德。
其實《漢晉春秋》的作者習鑿齒早就對諸葛亮被嚇死的說法進行了批駁。他甚至還引用當時在老百姓中間流行的諺語：“死諸葛走生仲達”，作為證據(jù)來證明，被嚇到的不是諸葛亮，而是司馬懿。
第二種說法：宿命說。
在三國演義中有這樣的記載，司馬懿長期不出戰(zhàn)，諸葛亮因為這個日夜焦急，身體虛弱，正好費祎來到五丈原，告訴諸葛亮東吳討伐魏軍的部隊無功而返，諸葛亮聽到這個，立馬昏倒，當天晚上，諸葛亮仰觀天象，知道自己即將要死。
姜維則勸諸葛亮利用道教的法術(shù)來延長壽命，諸葛亮于是叫姜維帶領(lǐng)49人守護帳外，自己在帳中施法求壽，七日為期，到了第六日，主燈明亮，不料魏延有緊急軍情稟報，闖入帳中，不小心將主燈踢滅，諸葛亮知道自己必死無疑，急忙安排后事，當晚年僅54歲的他就病逝了。
諸葛亮用七星燈續(xù)命的故事后來也在民間廣為流傳，但諸葛亮施法求壽，魏延踢滅主燈，間接害死諸葛亮疑問多多，顯然是被“神化”了。現(xiàn)代專家給出的答案是4個字：荒誕不稽。
第三種說法：病死的。
其實，陳壽的《三國志》中，有詳細的記錄諸葛亮的死因，諸葛亮在渭南前線，和司馬懿相持一百多天，期間，諸葛亮屢次向魏軍挑戰(zhàn)，但是司馬懿采取堅守不出的戰(zhàn)術(shù)。后來，積勞成疾的諸葛亮病倒了，正在這時又傳來吳軍被魏軍打敗的消息，諸葛亮感到陸遜所建議的聯(lián)合攻打魏軍的計劃落空了，北伐中原統(tǒng)一的大業(yè)可能成為泡影，他急怒攻心，病情加重。
臨終前，他對安全撤軍等后事作了妥帖的安排，之后一命嗚呼。
可見諸葛亮的真正死因其實是兩個字：憂、累。而諸葛亮雖然死了，但他卻是死在沙場上，他也用自己的實際行動奉行了他對劉備的承諾：鞠躬盡瘁，死而后已。
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