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孟浩然的唐詩代表作《宿建德江》，詩中始終是以一個愁字貫穿
孟浩然，唐詩杰出的詩人之一，名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽(現(xiàn)湖北襄陽)人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩人。
他的詩歌可謂是詩中有畫，畫中有詩，對于后世還有著極其深遠的影響。相信大部分的朋友對于他的詩，那都是非常的熟悉，例如他的《過故人莊》、《春曉》、《田家元日》等等，那都是唐詩里不朽的名篇，很多人都能夠背誦。
孟浩然的詩大多都是充滿了真摯的情感，讀起來也是朗朗上口，尤其是他的《春曉》，那可謂是婦孺皆知，連小學(xué)生都能夠全篇一字不漏地背誦下來。而且他的這些詩，不僅朗朗上口，而且每一首詩，那都是極為的工整，情景交融，非常值得一讀。
個人是非常的喜歡孟浩然，而且由于他在藝術(shù)的造詣，后來把他與王維并稱為“王孟”，那么小編為大家介紹一首他比較冷門的詩，可以說是同樣非常的經(jīng)典，也是非常值得一讀，那便是他的《宿建德江》，這也是一首非常典型的唐詩。
《宿建德江》
唐代：孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
孟浩然的這首詩，可謂是寫得抑揚頓挫，一開篇便是讀者帶入到了詩人所營造的那種意境中去，“移舟泊煙渚，日暮客愁新?！蔽野研〈？吭跓熿F迷蒙的小洲，日暮時分新愁又涌上客子心頭。這短短的兩句，便是把時間和地點都交代了清楚。使得我們知道此時的詩人正在江邊，剛剛是把小船停靠在煙霧迷蒙的小洲，另外此時的時間正是傍晚時分，我們的詩人的心情，也非常的憂傷。
這時便給讀者留下了一處空白，詩人到是由于什么原因?表現(xiàn)的如此憂傷，于是我們接著往下讀，看到詩人突然筆峰一轉(zhuǎn)，便寫道了，“野曠天低樹，江清月近人。”這曠野無邊無際遠天比樹還低沉，只有這江水和明月與人相親相近。從這首詩的最后兩句我們可以看得出來，詩人此時是一個人，他由于一個人只身在外，于是想到了自己的親人，在末尾一句：“江清月近人?！北闶且越驮聛肀扔饔H人，從而也使得這一整首詩，充滿了更為濃郁的感情。
孟浩然的這首詩最大的一個藝術(shù)特點，那便是他既不是寫人，也沒有寫船出行，而是以船、日暮、野曠、低樹、江、月，便把把這一首詩的意思完全地表達了出來，令人讀了之后，也會在腦海里浮現(xiàn)出一幅，江邊泊船的畫面來。這種以景代入，層層遞進的方式，也使得這首詩有另于其它的詩作，使得它在情感上，能夠引發(fā)人更為濃重的情感共鳴。
孟浩然把日常生活中常見的一些事件，用一種非常有秩序的方式串聯(lián)了起來，而且這首詩中，始終是以一個愁字貫穿，這個愁字與那些日常的生活景物，卻是相得益彰，把愁渲染的更為濃烈。
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孟浩然的代表古詩詞有哪些？這八首值得收藏回去細讀
之前和大家介紹過李煜、辛棄疾、李清照、張先、姜夔、蘇軾、晏殊、范仲淹等詞人及李賀、李商隱、王維、杜牧、劉長卿、王昌齡、白居易等詩人的經(jīng)典詩詞，如果沒看過的可以進入我的主頁查看我之前整理的內(nèi)容，今天我們一起來聊一聊“山水田園詩派”的開創(chuàng)者——孟浩然!
孟浩然的詩在藝術(shù)上有獨特的造詣，后人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維并稱為“王孟”，孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。
孟浩然作為盛唐時期著名詩人，其名氣雖然不如李白、杜甫、王維等名聲響亮，但其詩成就之高，也是后人十分推崇的，今天我們來欣賞下孟浩然的那些代表作。
1、《春曉》
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術(shù)手法，而在于它的韻味。整首詩的風(fēng)格就像行云流水一樣平易自然，然而悠遠深厚，獨臻妙境。有多少人的啟蒙詩就是《春曉》呢?相信每個人對它都不陌生吧!
2、《過故人莊》
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
他把藝術(shù)美深深地融入整個詩作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣弄技巧，也不光靠一兩個精心制作的句子去支撐門面，是藝術(shù)水平高超的表現(xiàn)。正是因為有真彩內(nèi)映，所以出語灑落，渾然省凈，使全詩從“淡抹”中顯示了它的魅力。
3、《宿建德江》
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
這是一首刻劃秋江暮色的詩。先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁;然后寫到宇宙廣袤寧靜，明月伴人更親。一隱一現(xiàn)，虛實相間，兩相映襯，互為補充，構(gòu)成一個特殊的意境。
上過小學(xué)的應(yīng)該不會不知道這首名作吧!
4、《望洞庭湖贈張丞相》
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
詩前半泛寫洞庭波瀾壯闊，景色宏大，象征開元的清明政治。后半即景生情，抒發(fā)個人入仕無路，閑居無聊的苦衷，表達了急于用世的決心。這是初中級別學(xué)生必學(xué)的了!
5、《送朱大入秦》
游人五陵去，寶劍值千金。
分手脫相贈，平生一片心。
最后的“平生一片心”，語淺情深，似是贈劍時的贈言，又似贈劍本身的含義——即不贈言的贈言。
6、《早寒江上有懷》
木落雁南度，北風(fēng)江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
迷津欲有問，平海夕漫漫。
全詩透露出詩人在長安碰壁之后的牢騷和惘然，思鄉(xiāng)之情和寫景之句渾然一體，深沉含蓄，中間兩聯(lián)自然成對，毫無斧鑿痕跡，顯示了詩人的藝術(shù)功力。
7、《渡浙江問舟中人》
潮落江平未有風(fēng)，扁舟共濟與君同。
時時引領(lǐng)望天末，何處青山是越中?
此詩通過“引領(lǐng)”遙望和向舟中人探問，表現(xiàn)對越地的向往。首句即寫“江落潮平”，點明正適宜輕舟快渡，但詩人卻“時時引領(lǐng)”遙望，足見心情的急切。末句一問，寄托著對越地山川之美的渴慕。全詩筆調(diào)樸素，意境渾融。
8、《送杜十四之江...
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孟浩然五言律詩的代表作賞析，詩人最后為什么而哭？
有人說：詩人有兩樣?xùn)|西最讓他們害怕，一是怕懷才不遇，二是怕孤獨。但是天意弄人啊，許多千古名篇都是以這二者為主題創(chuàng)作而成，可以說詩人們是在用自己的不幸去感染讀者，而這些不幸都是他們對前途、對生活最“痛”的領(lǐng)悟。盛唐著名的山水田園詩人之一的孟浩然就有一首詩，是他身處異鄉(xiāng)時所作，他竟然哭了出來。
山暝聞猿愁，滄江急夜流。
風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。
建德非吾土，維揚憶舊游。
還將兩行淚，遙寄海西頭。
《宿桐廬江寄廣陵舊游》是唐代詩人孟浩然所創(chuàng)作的一首五言律詩。
詩人應(yīng)舉不第，離開長安后，為了排解苦悶，曾一度漫游江淮?！端尥]江寄廣陵舊游》是詩人夜宿桐廬江上時，懷念揚州舊友而作。該詩前四句側(cè)重寫“宿桐廬江”之景色。日暮、山深，猿啼、江水、秋風(fēng)、孤舟等凄迷孤寂的景物，構(gòu)成清峭孤冷的意境，襯托出詩人的綿綿愁思;后四句側(cè)重寫“寄廣陵舊游”，詩人向朋友傾述獨客異鄉(xiāng)的惆悵和孤獨之感，又抒發(fā)懷念友人的拳拳之心。全詩前半寫景，后半寫情，景與情完美融合，寫景愈真切，其情愈深，顯得渾成自然，韻味悠長。
這首詩出現(xiàn)了多個地名。桐廬江也叫桐江，它是富春江的上游，在今浙江省桐廬縣境，詩中的滄江就是桐廬江。建德在桐廬江上游。詩中的“維揚”“海西頭”以及題目中“廣陵”都是指揚州。
詩題點明是乘舟停宿桐廬江的時候，懷念廣陵友人之作?！吧疥月犜吵?，滄江急夜流?！笔拙鋵懭漳骸⑸缴?、猿啼。詩人佇立而聽，感覺猿啼似乎聲聲都帶著愁情。環(huán)境的清寥，情緒的黯淡，于一開始就顯露了出來。次句滄江夜流，本來已給舟宿之人一種不平靜的感受，再加上一個“急”字，這種不平靜的感情，便簡直要激蕩起來了，它似乎無法控制，而像江水一樣急于尋找它的歸宿。接下去“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。”語勢趨向自然平緩了。但風(fēng)不是徐吹輕拂，而是吹得木葉發(fā)出鳴聲，其急也應(yīng)該是如同江水的。有月，照說也還是一種慰藉，但月光所照，惟滄江中之一葉孤舟，詩人的孤寂感，就更加要被觸動得厲害了。如果將后兩句和前兩句聯(lián)系起來，則可以進一步想象風(fēng)聲伴著猿聲是作用于聽覺的，月涌江流不僅作用于視覺，同時還有置身于舟上的動蕩不定之感。這就構(gòu)成了一個深遠清峭的意境，而一種孤獨感和情緒的動蕩不寧，都蘊含其中了。
孟浩然這首詩可以分為兩部分，前四句寫景，講述夜宿桐廬江時周圍孤獨的環(huán)境，后四句抒情，因為孤獨，所以寫信遙寄廣陵的朋友。猿啼本來就讓人有斷腸之感，自己一個人夜宿孤舟，更覺猿啼聲頻增愁怨，而且“滄江急夜流”，流水湍急，作者的內(nèi)心肯定是像流水一樣不平靜。
頷聯(lián)“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”風(fēng)吹得兩岸樹葉沙沙作響，從聽覺上來說，作者經(jīng)過“猿啼”“急流”“沙沙的響聲”可以說每一樣都使自己覺得無助，倍感孤獨。放眼望去，明月當空，在桐廬江上就只有一葉孤舟，雖然說“明月照水面閃銀光”，看起來很有意境，但是一個人、一葉孤舟總讓作者心中泛起客愁。
最后四句讓人有點哭笑不得，作者說“建德這個地方不是他的故鄉(xiāng)，他想念揚...
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孟浩然著名的古詩有哪些？被選進《唐詩三百首》中的這幾首你都知道嗎
《唐詩三百首》中孟浩然最著名的八首詩詞，氣勢磅礴，格調(diào)渾成!
孟浩然(689—740)，唐代襄州襄陽人，世稱“孟襄陽”。孟浩然善于用五言詩描繪山水和田園的景色，他是唐代第一個以山水詩見長的詩人，與另一位山水田園詩人王維合稱“王孟”。
洛中訪袁拾遺不遇
孟浩然
洛陽訪才子，江嶺作流人。
聞?wù)f梅花早，何如北地春?
我來到洛陽拜訪袁拾遺，誰知他已被貶官且流放江嶺。聽說那里梅花開得早，可那又怎能比得上洛陽的春天呢?
詩前兩句是對偶句，這兩句揭露了當時政治的黑暗、君主的昏庸。顯出作者心中的憤懣和不平。后兩句的“梅花早”極言嶺上早梅之好，也反襯出“北地春”的遲，表現(xiàn)了詩人對友人的深沉懷念，這種寫法，更見感情的深摯。
過故人莊
孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
這首田園詩以質(zhì)樸平淡的文字描寫了農(nóng)家閑適的生活情景，也寫了老朋友之間的深厚情誼。
老友備好了豐盛的飯菜，邀請我到他的田舍做客。濃密的綠樹環(huán)繞著村莊，村外是蒼翠橫斜的青山。我們面對著窗外的打谷場和菜園，把酒對飲，閑聊著農(nóng)事。相約等到九月九日重陽節(jié)，我再來飲酒，欣賞菊花。
望洞庭湖贈張丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
八月的洞庭湖水與兩岸平齊，天空倒映在水中，水面與天空混為一體。云夢大澤水汽蒸騰，波濤洶涌，搖撼著岳陽城。
想渡過湖卻找不到船與槳，閑居在家有負朝廷恩德。旁觀別人垂釣，空有羨慕之情。
春曉
孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?
春天的夜晚覺睡得很香，不知不覺天就亮了;醒來時，到處都能聽到小鳥的啼叫聲。昨夜風(fēng)聲雨聲四起，也不知花被吹落了多少。
詩人抓住春天的早晨剛剛醒來的一瞬間展開描寫和聯(lián)想，生動地表達了對春天的熱愛和憐惜之情。
夜歸鹿門歌
孟浩然
山寺鳴鐘晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，唯有幽人獨來去。
山寺里的鐘聲響起，天色已經(jīng)昏暗，在魚梁渡口人們在搶渡，顯得喧鬧不已。行人沿著沙岸向江村走去，我乘著小舟返回鹿門。
鹿門山的月亮照清楚了朦朧的樹影。不知不覺中忽然來到龐德公隱居的地方。巖穴的山門及松間的小路靜悄悄的，只有我這個隱者獨自來來去去。
秋登萬山寄張五
孟浩然
北山白云里，隱者自怡悅。
相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。
時見歸村人，平沙渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節(jié)。
這是一首臨秋登高遠望、懷念舊友的詩。面對北山嶺上白云霏霏，我這隱者自己能品味歡欣。我登上高山是為了遙望張五，心情早就隨著鴻雁遠去高飛。憂愁每每是薄暮引發(fā)的，興致往往是清秋招致的。
在山上時時望見回村的人們，走過沙灘，坐在渡口稍事歇息。遠遠看去，天邊的樹林活像是薺菜，俯視江畔的沙洲，猶如一彎新月。什么時候你能帶著酒到這里來?重陽...
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孟浩然寫給王昌齡的一首詩，與李白的哪個更勝一籌？
七絕圣手王昌齡被貶，李白和孟浩然各作一首經(jīng)典詩相送，高下立見
唐代詩壇群星璀璨，那些如今被寫在課本上的名字，在今天看來似乎略顯陌生，但在當時他們也曾是一個個有血有肉的人物。正因為有了他們，詩壇也成了一個大的朋友圈，詩人之間的愛恨情仇也成就了一段又一段的佳話。
今天小編就來說一說七絕圣手王昌齡、詩仙太白、孟浩然之間的友誼。王昌齡和孟浩然相識得要早一些，孟浩然比王昌齡大了9歲，一生布衣的孟浩然十分欣賞王昌齡的灑脫。孟浩然51歲時，王昌齡來路過襄陽，倆人把酒言歡，也就是這場酒宴，本已染重疾的孟浩然因沒忌口喪命。聽說好友死訊的王昌齡傷心不已，卻在巴陵意外遇見了正被流放夜郎途中的李白，兩大詩壇巨匠一見如故，自此王昌齡和李白也就成了多年好友。
今天小編要和大家分享的這兩首詩，就是王昌齡被貶后，李白和孟浩然各寫的一首經(jīng)典詩，兩首詩都感情真摯，是難得的佳作，但兩相比較高下立見。
1.《送王昌齡之嶺南》
唐.孟浩然
洞庭去遠近，楓葉早驚秋。峴首羊公愛，長沙賈誼愁。
土毛無縞纻，鄉(xiāng)味有槎頭。已抱沈痼疾，更貽魑魅憂。
數(shù)年同筆硯，茲夕間衾裯。意氣今何在，相思望斗牛。
這是王昌齡被貶嶺南時孟浩然所作。詩的大意是：洞庭此去路漫漫，楓葉驚醒了秋意。當年峴首山贏得了羊公愛，長沙城愁苦了賈誼。嶺南那地方，穿衣沒有絲麻，吃的也只有些魚鮮。我本就身患重病，現(xiàn)在又要為你擔(dān)憂。當年我們一起共事幾年，今天卻又要天各一方。昔日的意氣豐風(fēng)如今何在?我只能向南望斗牛星來解一片思念。
全詩悲痛沉重，先以寫景開篇，濃濃秋意下一片蕭瑟。再寫嶺南之地的荒蕪，想到好友將在這樣的地方吃不好穿不好，身在病中的孟浩然擔(dān)憂不已。最后回憶起兩人在相交多年的歲月，感慨如今天各一方。
2.與孟浩然的沉重不同，李白在聽說王昌齡左遷龍標時，寫下的這首詩雖也傷感，更多的卻是勸慰。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
唐.李白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
這是李白一首很經(jīng)典的七絕，詩的大意是：在這暮春時節(jié)，楊花落盡，子規(guī)鳥也日日啼鳴，我聽聞你被貶為龍標縣尉，龍標那地方偏遠，沿途要連經(jīng)五大溪。我只有將這為你擔(dān)憂的一片心，寄托給天上那輪明亮，就讓它隨風(fēng)一直陪著你，直到那夜郎西。
與孟浩然詩一樣，這首詩前兩句也是寫景，后兩句寫情。暮春時節(jié)，本就是滿目凄涼之際，聽聞好友被貶，更添了一份傷感。第二句，李白以“過五溪”對龍標的偏遠一筆帶過，而孟浩然則是從衣食等細節(jié)描寫，各有千秋。最后兩句，是李白完勝孟浩然之句，都是一片惆悵下望明月，李白這句將明月擬人化，將“愁心”寄托在明月上，意境高遠。最后7個字，哪怕是悲痛中仍可見詩仙的飄逸和灑脫，對被貶的好友，也是極大的安慰。
兩相對比下，后世都認為李白更勝一籌。大家覺得呢?
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孟浩然寫春節(jié)的代表作《田家元日》，與其它詩人的春節(jié)詩有什么不同？
古人以過年這天的午夜，作為冬季結(jié)束，春天開始的分界線。自古以來，描寫春節(jié)的詩詞很多，但多數(shù)是寫深處他鄉(xiāng)，思念親人的題材。而孟浩然的這首《田家元日》，卻寫了作者的另一種心情。一改別人過年思鄉(xiāng)的情調(diào)，令人耳目一新：
昨夜斗回北，今朝歲起東。
我年已強仕，無祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占氣候，共說此年豐。
孟浩然，唐代著名的詩人。他是湖北襄陽人，所以有人稱他為“孟襄陽”。孟浩然是個非常講義氣的人，平時看到誰有為難，總會解囊相助，所以人緣很好。唐玄宗開元十五年，孟浩然在長安等著應(yīng)試，正趕上在這里讀過除夕，回想起自己曾經(jīng)在山野隱居，讀過一段“漁樵耕讀”的歲月，有感而發(fā)，寫了這首《田家元日》詩。
這首詩其實是寫于大年初一，所以才有了首句“昨夜斗回北，今朝歲啟東”。說的是夜里的北斗星，昨天晚上北斗星的勺子還指向北方，今天早晨就指向東方了。古人認為，北斗星的勺子把，指向北方，那么天下就都是冬天，指向東方天下就全是春天。古人不知道地球是圓的，當然也不知道分南北兩個半球，春夏秋冬兩個半球四季相反，所以才這樣說。昨天晚上還是冬天呢，今天早上就到了春天了。
當年，詩人剛滿四十周歲，正值不惑之年，精力充沛，正是壯年時期，本想走入仕途，有一番作為。雖然當時自己還沒有官職，但是心里卻時刻掛念著農(nóng)民兄弟。回想自己在農(nóng)村時的日子，白天在田野里，跟著農(nóng)夫們一起耕作，到了傍晚，跟著騎著黃牛的牧童，扛著鋤頭，哼著小曲，一起回家。讀到這里，不禁想起了幾天前，在女兒語文課本上，看到的宋朝雷震寫的一首《村晚》詩：
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
詩中的情景，和孟浩然的的這首《田家元日》，有驚人的相似之處。只不過這兩首詩寫的季節(jié)不同，一個是夏日池塘的景色，一個寫的是冬日感懷。相同的地方是，都寫的田園風(fēng)光。詩人孟浩然，在田園隱居時，結(jié)識了很多農(nóng)人，跟他們一起勞作，彼此間建立了深厚的友誼，所以才能寫出這么情真意切的好詩來。
這首詩，雖然是大年初一寫的，但是詩人并沒有落入俗套，抒發(fā)思念家鄉(xiāng)的情感。而是筆鋒一轉(zhuǎn)，把自己的恬淡自然，和美麗的田園風(fēng)光，知足而樂的農(nóng)人生活有機地融合在一起，給人一種自然和諧之美。
這首詩，在新年伊始，感嘆日月如梭，時光蹉跎。漫長的冬季已經(jīng)過去，明媚的春天已經(jīng)來臨。期盼新的一年，能夠風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，農(nóng)民取得一個豐收年。所以最后詩人寫到：“田家占氣候，共說此年豐。”其實這最后兩句詩，還有另一層意思，那就是詩人也期盼自己，這次進京應(yīng)試，能夠有一個好成績，能金榜題名。到那個時候，自己也可以“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。
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孟浩然的一首名詩代表作《登望楚山最高頂》，詩人的故鄉(xiāng)在哪里？
說到中國的自然美景，大家恐怕首先會想到那句"上有天堂，下有蘇杭"。確實，江南的美景讓人沉醉。江南之美，誠如白居易所言：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍?！倍系母沟兀贾莸奈髯雍敲啦粍偈?，正如蘇軾所說：“所謂若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜!”
文壇擅長描繪美景的山水田園詩人極多，其中孟浩然首屈一指。孟浩然筆下的自然，是與詩人的生命歷程緊密相連的，其中“鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看”，是一種心思鄉(xiāng)的深沉苦痛;“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”是一份內(nèi)心的清麗淡雅;“看取蓮花凈，方知不染心”，是幾分高尚的節(jié)操;“樵人歸欲盡，煙鳥棲初定”，是寧靜致遠;“扉松徑長寂寞，唯有幽人獨來去”，是一份冷清、寂寞和自在。
在孟浩然詩文的風(fēng)輕云淡中，有一個現(xiàn)象特別值得一提，那就是孟浩然十分沉醉于荊楚風(fēng)物。從“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”到“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，可以說楚地風(fēng)物，讓孟浩然流連忘返。特別是對地處湖北省中部的歷史文化名城襄陽，孟浩然更是毫不吝嗇溢美之辭。為什么?因為那是詩人的故鄉(xiāng)!今天筆者要和大家分享的就是孟浩然描寫襄陽美景的一首詩，美得令人心醉。
《登望楚山最高頂》
唐.孟浩然
山水觀形勝，襄陽美會稽。
最高唯望楚，曾未一攀躋。
石壁疑削成，眾山比全低。
晴明試登陟，目極無端倪。
云夢掌中小，武陵花處迷。
暝還歸騎下，蘿月映深溪。
此詩作于詩人43歲，當時他從吳越回到故鄉(xiāng)襄陽，登覽了襄陽城南的望楚山。這首詩開篇就指出，若以形勢之勝論山水，襄陽之美遠遠超過會稽。尤其是那最高的望楚山，鮮有人跡攀陟。這山峰石崖峭壁，就像是刀削而成，眾山同它相比全都太低。詩人在晴明的日子登上峰頂，極目遠眺。鋤地的云夢澤似乎只有手掌一般大小，武陵源在繁花掩映中撲朔迷離。興盡而歸，夕陽西下，一輪明月透過藤蘿映在深溪里。此等意境，美哉如畫!
通讀全詩，孟浩然對望楚山的盛贊絕非溢美之辭。開篇十個字，以議論發(fā)端，點名山水形勝之美，襄陽遠遠勝過會稽(今浙江紹興市)。須知孟浩然游歷過大江南北的山山水水，但家鄉(xiāng)這座望楚山卻一直沒有登覽過。因此，一種巨大的震撼，讓孟浩然發(fā)出了望楚山美過會稽的感嘆，可謂于情于理都毫無造作之感。詩篇緊接著寫遠望望楚山，石崖若刀劈，顯示了自然造化的鬼斧神工。而一覽眾山小之感，更突出望楚山之巍峨高聳。望楚山的陡和高，恰恰表現(xiàn)出一種凌云之氣勢和美感。
七句到十句寫登望楚山。在晴朗的天氣里登上望楚山，極目南望，云夢澤只有巴掌大小，而桃花源隱在迷迷蒙蒙的花中。而云夢澤和桃花源一則是襯托山之高，二則是映襯山之美。云夢是中國古代最大的湖泊，而桃花源在湖南的武陵。可見此處孟浩然，并非寫實，而是用了寫意的筆法。因為襄陽的望楚山上即使望得再遠，也不可能望見湖南的夢澤和桃源。況且滄海桑田，唐時云夢已大多成為陸地。這種寫意筆法，更襯托出這兩句詩文辭優(yōu)美，詩意盎然。
詩的最后，還將一種流連忘返和盤托出。入夜，詩...
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孟浩然經(jīng)典的一首代表作《秋登蘭山寄張五》，詩中的張五到底是誰？
《秋登蘭山寄張五》是孟浩然秋季登山之作，孟浩然是怎樣的一個人呢?我覺得有必要做一個介紹。為什么不直接賞析這首詩而要介紹作者呢?原因如下：
孟子和他的學(xué)生萬章論及讀書時有必要知道書籍的作者，他們說了下面一段話：
孟子謂萬章曰：“一鄉(xiāng)之善士，斯友一鄉(xiāng)之善士;一國之善士，斯友一國之善士;天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士為未足，又尚論古之人。頌其詩，讀其書，不知其人，可乎?是以論其世也。是尚友也?！?/p>
由此可見知道作者的重要性，知道了作者也就知道了作者創(chuàng)作這首詩的時代背景和創(chuàng)作的原因等。
作者簡介：
孟浩然(689～740)，初唐著名的詩人，字浩然，襄州襄陽人，孟浩然層屢次參加科舉考試，都未能考中，布衣終生。孟浩然在正史中沒有傳記，他的事跡被元代文學(xué)家辛文房編入《唐才子傳》中。
在無緣科舉的情況下，孟浩然選擇了隱居生活，曾隱居鹿門山。在隱居期間，孟浩然寫下了大量的詩歌，他的詩歌長于寫景，多反映山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容。孟浩然的詩歌具有詩清淡的特點，絕大部分為五言短篇，在寫作藝術(shù)上有很高的造詣。
這首詩中的張五是誰？
這首《秋登蘭山寄張五》就是一首典型的寫景抒情的詩歌，《秋登蘭山寄張五》也做《秋登萬山寄張五》，張五是誰呢?張五就是《唐才子傳》中的子容。他和孟浩然是非常要好的朋友，兩人都在襄陽隱居。
子容就是張子容，襄陽人，為什么孟浩然講張子容稱為張五呢?因為唐代人們喜歡在稱呼中用家族內(nèi)子弟的排行次第，稱為“次第”，是親切的一種稱呼。如果是初次見面的朋友，就會先問對方的姓氏行第，隨后便以行第相互稱呼。張子容在兄弟間排行第五，所以孟浩然便稱呼他為“張五”。 據(jù)辛文房《唐才子傳》記載：
子容，襄陽人。開元元年常無名榜進士。仕為樂城令。初與孟浩然同隱鹿門山，為死生交，詩篇唱答頗多。
《秋登蘭山寄張五》賞析：
這首《秋登蘭山寄張五》就是兩人的唱答之作：
北山白云里，隱者自怡悅。相望試登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來，共醉重陽節(jié)。
當時張子容隱居在襄陽峴(xiàn)山以南的白鶴山上，而孟浩然也隱居在襄陽附近。孟浩然秋日的一天登山峴山對面的萬山，遠眺好朋友張子容，就寫下了這首詩信寄意。孟浩然在詩信中約張子容在重陽節(jié)同來登高飲酒，因為古代的重陽節(jié)，人們有登高的習(xí)俗。
全詩開頭的四句寫出詩人孟浩然喜悅的心情，孟浩然為什么會有喜悅的心情呢?因為這是詩人作為隱者怡然自得的內(nèi)心寫照。
在這秋高氣爽的好日子里，詩人不由得想起同樣也隱居在附近的好朋友張子容來，他登山遠眺，期望能看見好朋友張子容，可是沒有看見。孟浩然對好朋友的思念之情也如同天空中高飛的鴻雁一樣，飛向?qū)γ娴陌Q山。
五、六句點明秋天特有的節(jié)氣，詩人孟浩然在山上一呆就是一天，這個時候已經(jīng)是日薄西山、黃昏之際，詩人的心頭不由得泛起一陣陣的閑愁，而清秋的山色卻又引發(fā)詩人的閑情逸致，詩人借景生...
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孟浩然的古詩有哪些？孟浩然的愛情和事業(yè)
詩意的山水，閑云野鶴的生活，是歷代文人墨客一生的向往，然而真正領(lǐng)略山水之樂的人并不多，要么是匆匆過客，要么是一霎煙雨般的駐足。
大唐王朝三百年間，涌現(xiàn)出無數(shù)杰出的詩人，其中懷才不遇者也比比皆是。但終其一生未謀個一官半職的，只有孟浩然一人。
孟浩然，天地間一山水閑人，卻活成了所有人的精神偶像。就連謫仙人李白也對他欽佩不已：“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞?！?/p>
他用雙腳丈量大唐的錦繡山川，用雙眼見證人生的起起落落，用雙手寫下恬淡灑脫的人生態(tài)度。
在孟浩然的少年和青年時代，大唐皇權(quán)幾度更換，世道也趨于混亂。
年僅18歲的他便有了“文不為仕”的想法，可好歹孟家也是亞圣孟子的若干世孫，書香世家，名門望族，孟老爺自然不會由他任性妄為。年少輕狂的孟浩然一氣之下便離家出走，跑到鹿門山好友張子容那里。
還寫下了“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！边@樣朗朗上口的詩句。
鹿門山下有間酒館，一次偶然的機會，孟浩然遇上了韓襄客，一個從郢城到襄陽來賣藝的歌女。
才子配佳人，兩人一見鐘情，當即便私定終身。
一個說：“只為陽臺夢里狂，降來教作神仙客?！?孟浩然《贈韓襄客》)
一個說：“連理枝前同設(shè)誓，丁香樹下共論心?！?韓襄客《閨怨詩》)
只可惜兩情相悅，卻不能朝朝暮暮。
孟家在襄陽是有頭有臉的大戶人家，斷不會容一個歌女入門。
熱戀中的人總是瘋狂的，為了愛，孟浩然與父親徹底決裂，與韓襄客在郢城拜堂成親。而韓襄客深愛著孟浩然，縱然一生無名無分，也甘之如飴。
人生最怕的是來不及。26歲那年，孟浩然的父親去世。他還沒有來得及與父親和好，他還沒有來得及讓他的妻兒見過父親，就永遠地失去了父親。
這時他的熱血仿佛被重新點燃，他決定完成父親未了的心愿。
唐玄宗開元十六年，孟浩然第一次背井離鄉(xiāng)，遠赴長安。然而他的理想破滅了。他想回去，可又無言面對他的親人，于是他決定留在長安。
“空堂坐相憶，酌茗聊代醉?！鼻奥访Ｃ５乃?，只能以茶代酒，聊以自慰。
三年后，孟浩然的仕途依然一片渺茫。而在他漫游吳越、夜宿建德江時，卻悟出了中國山水詩的象外之境——失意幻滅中的理趣。
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
舟泊暮宿，望眼欲穿的煙渚上，只有自己在漂泊。野曠，天低，江清，月近，寫景亦是寫人，便把這人生逆旅當作一回逍遙游了。
云卷云舒，花開花落?？赡芄賵稣娴牟贿m合他，他也對功名利祿早已厭倦，最終他又回到了鹿門山。
《過故人莊》故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山廓外斜。
果然還是田園山水最適合他。
孟浩然一生布衣，卻因他的詩讓盛唐詩卷流溢出清淡自然的色彩，被后世譽為山水田園詩的第一人。
從此，《孟浩然集》天下流傳，他也在精神世界中得到永生。
“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方”。
追尋詩和遠方的意義在于去認識不同的世界，去看不同的風(fēng)景，去享受不一樣的生活……讓我們的認知不僅僅局限于眼前，讓我們感悟宇宙的浩渺和生命的偉大，讓我們敬畏生命和自然，讓我們更加...
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孟浩然的經(jīng)典代表作《早寒江上有懷》，這是一首什么詩？
“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”李白的這兩句詩直白的表達了對孟浩然的敬慕之情。孟浩然比李白大十二歲，在李白尚未成名之前，孟浩然已名動天下，但是他倆一見如故，志趣相投，結(jié)下了深厚的友誼，也成為唐代詩壇的一段佳話。
孟浩然，唐代山水田園詩派的代表人物，造詣非凡。他出生于襄陽的書香之家，少年時便顯露出過人的文學(xué)才華，詩文俱佳，名氣也越來越大，此時的孟浩然對仕途并不感興趣，而是選擇與好友張子容隱居于鹿門山。
但是這樣的隱居生活只持續(xù)了一年多，公元712年冬，好友張子容遠赴長安參加科舉考試，不久之后，孟浩然也離開了鹿門山，開始了他了游歷生涯，漫游江南各地，廣結(jié)天下名士。
孟浩然喜歡過隱逸的生活，但他在四十歲時，卻選擇赴長安參加科舉考試，走仕途之路?，F(xiàn)實是殘酷的，孟浩然的第一次科考以落第而告終，但他并未放棄求仕。四十六歲的孟浩然再一次前往長安求仕，結(jié)果不理想，也未求得一官半職。
縱觀孟浩然的一生，早年求隱，淡泊名利，晚年求仕。已過不惑之年的孟浩然為什么有著強烈的求仕愿望?個人認為原因有兩個，其一是因為生活貧苦所迫，希望改善生活，孟浩然晚年過得很苦，杜甫有詩寫道：“吾憐孟浩然，裋褐即長夜”，寒冷的冬夜，靠的是粗布短衣御寒，甚至連被子都沒有。
其二是因為生命的失落感，這也是最重要的一點。儒家講究”學(xué)而優(yōu)則仕“，四十歲時，孟浩然或許感受到了生命的短暫，他已不再年輕，卻沒有建立一番功業(yè)，甚至感到一事無成。
孟浩然的一生創(chuàng)作了很多佳作，這首《早寒江上有懷》是他最經(jīng)典的一首詩，亦入選《唐詩三百首》，整首詩渾然天成，最后兩句更是妙絕古今，堪稱千古名句。
《早寒江上有懷》
木落雁南度，北風(fēng)江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
迷津欲有問，平海夕漫漫。
這是一首思念故鄉(xiāng)的抒情詩，情真意切，漂泊在外的孟浩然，看到眼前的景物，有感而發(fā)，勾起了詩人內(nèi)心對故鄉(xiāng)的濃濃思念之情。每個人對故鄉(xiāng)都有一份屬于自己的獨家記憶，無論走得有多遠，時間有多久，故鄉(xiāng)卻難以割舍，是人心中最深的牽掛，故鄉(xiāng)是一個人的根。
“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”樹葉飄落，大雁南飛，北風(fēng)蕭瑟，通過對秋天典型景象的描寫，襯托出詩人內(nèi)心的思鄉(xiāng)之情。
《淮南子》中寫道：“木葉落，長年悲”，詩人見此景，聯(lián)想到自己的處境，悲從心來;大雁在詩詞中代表書信，我們常說鴻雁傳書，大雁南來北往，往返故鄉(xiāng)，故亦成為游子思念故鄉(xiāng)的象征，韋應(yīng)物在《聞雁》中寫道：“故園渺何處，歸思方悠哉?；茨锨镉暌?，高齋聞雁來。”
“我家襄水曲，遙隔楚云端”語言平淡，但卻耐人尋味，尤其是“我家”二字直白親切，含蓄地道出了詩人對故鄉(xiāng)的思念之情。詩人的家鄉(xiāng)在“襄水”邊，風(fēng)景優(yōu)美，而此時的他在長江下游地區(qū)，與故鄉(xiāng)相隔萬水千山，思鄉(xiāng)之情油然而生。
“鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看”將詩人心中的思鄉(xiāng)之情表達得更加強烈，更為感人，可以說是前兩句詩情感的遞進。在外漂泊久了，思念的淚水已流盡了，這個“盡”字寫出了客居...
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