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李白的詩歌有什么特點(diǎn)嗎？他最擅長(zhǎng)的詩歌類型是什么
被稱為詩仙的李白的詩歌有什么特點(diǎn)嗎？為什么被稱為詩仙？他最擅長(zhǎng)的詩歌類型是什么？
李白相信很多人都非常的熟悉，很多人都接觸過李白的一些詩詞。那么你知道李白寫詩的風(fēng)格是什么嗎?因?yàn)槔畎咨畹臅r(shí)期是唐朝非常鼎盛的時(shí)候，而且李白的性格很豪邁，對(duì)于祖國的山水很熱愛，所以就寫下了很多贊美大自然的詩。李白寫的詩不僅讓人感覺到豪邁，而且還帶有清新的味道。
并且李白在作詩的時(shí)候把自己的想象也加了進(jìn)去，讓詩詞的意境很奇妙，所以李白就被人們叫做是“詩仙”。李白寫的詩具有浪漫主義的精神，而且在塑造形象和選取素材等方面也非常的獨(dú)特。而且在詩中李白具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，突出的把主人公的個(gè)性給表現(xiàn)了出來，所以李白寫的詩浪漫主義非常的鮮明。
而且李白在詩中對(duì)于感情的抒發(fā)沒有絲毫的掩飾，對(duì)于自己的情緒都表現(xiàn)的非常的清楚。在李白在很多地方游玩的時(shí)候，看到各種各樣的景象或者是事情，就會(huì)用詩句給表達(dá)出來。總的來說，在李白的詩中把他豪放還有不羈的性格給表現(xiàn)的非常的鮮明。在李白寫的詩中，在詩中使用的表現(xiàn)的手法還有體裁等也是形成豪放的重要原因。
其中用主觀來看出客觀是表現(xiàn)李白詩中浪漫主義的一種重要的特征。在李白寫的這么多的詩中，其中很大一部分的詩都有想象的成分。而且在有一些詩中，從開頭到結(jié)尾都是用這種想象給寫的。其中現(xiàn)實(shí)的東西、神話之類的傳說還有歷史上面的事情都可以成為李白想象的內(nèi)容。
并且李白還經(jīng)常借助想象來把現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境或者是把自然和人類的生活給結(jié)合起來，用來表現(xiàn)客觀和現(xiàn)實(shí)。而李白詩中浪漫主義的一個(gè)手法就是把情感寄托到一個(gè)物體上，或者是把物比作人。而另外一個(gè)手法就是在真實(shí)的基礎(chǔ)上面再加上夸張。而且李白的夸張除了想象非常的奇特之外，而且還和一些事物結(jié)合起來。
李白在這么多詩中，其中最擅長(zhǎng)的兩個(gè)體裁就是七言的歌行還有絕句了。在七言歌行中，李白就采用大開大合還有跳躍的結(jié)構(gòu)。在這種詩的開頭就像狂飆突然就出現(xiàn)，而在中間部分的話就省略的過渡的部分，而在詩詞的結(jié)尾就在到達(dá)高潮的時(shí)候突然停下來。而李白的絕句的話，就表達(dá)了一種清新的風(fēng)格。
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李白最感人的古詩，讓我們深刻地走近是李白的內(nèi)心世界
唐代偉大的詩人李白，是我們從小便熟知的，尤其是他的事，作為不管是上學(xué)或者是上學(xué)少的都能夠吟誦出來幾首，而她本人的世界也是為我們眾人所知，豪放不羈，浪漫飄逸的偉大詩人，為我們后代留下了許多寶貴的文化遺產(chǎn)，而他放蕩不羈的性格，也讓我們了解到了唐朝這個(gè)開放的時(shí)代，思想的包容和他內(nèi)心的深刻感受。我們今天的人來說，李白的詩歌依舊有著非常重要的意義。
還記得那個(gè)小時(shí)候床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)的人嗎?感情真摯的讓我們感動(dòng)，語言簡(jiǎn)樸的，可以為我們所有人明白，而他一生也是漂泊動(dòng)蕩的一生，生活在盛唐時(shí)期的李白，有著詩人們共有的情懷，又有著自己的壯志雄心，而我們今天要講的就是李白最感人的一首詩，雖然只有短短28個(gè)字，但卻讓人感到他內(nèi)心的孤獨(dú)和凄涼之感，也讓我們深刻地走近是李白的內(nèi)心世界。
《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》
一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
這首詩雖然是李白晚年時(shí)候所寫，可是我們回望他的前半生，在政治上的不受關(guān)注，以及他狂妄的性格也確實(shí)讓人所頭疼，還記得那個(gè)讓高力士為他脫靴，讓楊貴妃為他研磨的李白粗獷豪放的在唐玄宗面前寫下的詩篇，還是那個(gè)高傲狂放的李白啊!他一生的諸多詩歌里面無不散發(fā)著自己的一腔熱情，尤其是將近酒，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁，多么自在豪邁的人啊!管他什么眼前的世事煩惱，就看眼前的花開花落，與好友一起盡情喝酒，暢快的聊天，享受人生的暢快，何必管他什么事情呢?這就是李白啊!
但是在這首詩中李白卻是孤獨(dú)和落寞的，他被貶去長(zhǎng)沙，我們都知道當(dāng)時(shí)的都城是在長(zhǎng)安，而長(zhǎng)沙則是在遙遠(yuǎn)的湖南，其實(shí)當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)沙未經(jīng)開發(fā)是十分荒蕪的地方，而他經(jīng)過黃鶴樓的時(shí)候，聽到黃鶴樓上有人吹笛子，我們都知道黃鶴樓是在武漢，而他差不多走了一半的路途。
站在黃鶴樓上看著迢迢的江水，向西望著長(zhǎng)安，卻始終望不見自己的家，這哪是望不見自己的家呀，是望不見自己的心，望不見自己的情，一直希望能夠做出自己的貢獻(xiàn)，可是現(xiàn)在卻被貶去長(zhǎng)沙，而此刻聽到玉笛吹奏的聲音，想起自己飄搖的人生，就像是江城五月落下的梅花一樣漂泊不定，你想是自己人生一樣，半生漂泊，居無定所，怎么不顯得孤寂?怎么能不覺得凄涼呢?
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李白最長(zhǎng)的抒情詩賞析，名字也非常長(zhǎng)，有22個(gè)字
唐代大詩人李白筆下的作品如似錦繁花，每一首都如美麗的花朵一樣引人注目，具有讓人看一眼就難以忘懷的魅力。李白還有一首非常特別的詩，就是這首《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》，不僅標(biāo)題非常長(zhǎng)，有22個(gè)字，全詩也是長(zhǎng)達(dá)一千字。
經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰
唐 李白
天上白玉京，十二樓五城。仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生。誤逐世間樂，頗窮理亂情。九十六圣君，浮云掛空名。天地賭一擲，未能忘戰(zhàn)爭(zhēng)。試涉霸王略，將期軒冕榮。時(shí)命乃大謬，棄之海上行。學(xué)劍翻自哂，為文竟何成。劍非萬人敵，文竊四海聲。兒戲不足道，五噫出西京。臨當(dāng)欲去時(shí)，慷慨淚沾纓。嘆君倜儻才，標(biāo)舉冠群英。開筵引祖帳，慰此遠(yuǎn)徂征。鞍馬若浮云，送余驃騎亭。歌鐘不盡意，白日落昆明。......清水出芙蓉，天然去雕飾。逸興橫素襟，無時(shí)不招尋。朱門擁虎士，列戟何森森。剪鑿竹石開，縈流漲清深。登臺(tái)坐水閣，吐論多英音。片辭貴白璧，一諾輕黃金。謂我不愧君，青鳥明丹心。五色云間鵲，飛鳴天上來。傳聞赦書至，卻放夜郎回。......
這是李白寫的最長(zhǎng)的一首抒情詩，之所以寫的這么長(zhǎng)，也是李白有感而發(fā)，對(duì)自己的人生遭遇進(jìn)行了長(zhǎng)篇敘述。只是因?yàn)樗镜年?duì)伍不同，曾經(jīng)在御前寫詩的李白，如今淪落為階下囚，而曾經(jīng)的朋友已經(jīng)成為一方之主，兩相對(duì)比，怎不令人感慨萬千。
但是，即便是遭遇困境、命運(yùn)坎坷，年近六旬的李白依舊不改豪放爽朗的本色，一首長(zhǎng)詩盡情釋放出了詩仙的才情，如一條綿綿不絕的溪流，盡情流淌而出。
“天上白玉京，十二樓五城。仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生?！眰涫艽驌舻脑娙艘琅f不改超凡的自信風(fēng)度，開篇便敘述了自己謫仙人的來歷。天上宮闕，白玉京城，有十二座樓閣，五座城池。仙人為我撫頂，結(jié)受長(zhǎng)生命符。突然想來人間一游，錯(cuò)誤地追逐了世間的歡樂。
可是，沒想到來到人世間的自己并沒有盡心如意。世間一直戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，也曾學(xué)習(xí)霸王戰(zhàn)略，想要功成名就、衣錦還鄉(xiāng)，卻時(shí)運(yùn)不濟(jì)、常年漂泊五湖四海。曾經(jīng)去山東學(xué)劍，沒有什么結(jié)果，會(huì)寫點(diǎn)文章，可那有什么用呢?
劍術(shù)并非萬人之?dāng)?，只不過是防防身的技術(shù)，文章倒是四海聞名，罕有人匹敵，可這些都是微不足道的兒戲。
敘述了自己的遭遇后，詩人又?jǐn)⑹隽伺c朋友結(jié)交的過程，表達(dá)了自己在政治上的清白主張。到達(dá)幽州，是為了打探安祿山的虛實(shí)，入永王府是因?yàn)槭芰嗣{迫。
“清水出芙蓉，天然去雕飾?！笔侨娭凶畛雒囊痪洌鹑绯銮逅能饺?，有大自然天然去雕飾。這句詩是贊譽(yù)韋太守的文章像芙蓉出水那樣自然清新，也表達(dá)了李白對(duì)詩歌的見解，主張純美自然，反對(duì)裝飾雕琢，這句詩雖然是李白贊譽(yù)朋友的，卻是李白自己詩歌風(fēng)格的最好描述，后人經(jīng)常用這句詩來形容李白的詩風(fēng)。
“君登鳳池去，忽棄賈生才。桀犬尚吠堯，匈奴笑千秋?！弊詈?，詩人還表達(dá)了入仕的強(qiáng)烈愿望。你馬上要登朝廷的鳳凰池去了，別忘記了我這個(gè)被遺棄的賈誼，有機(jī)會(huì)也在天子面前推薦一下我。我常常在半夜失眠，唉聲嘆氣，想象如何才有...
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李白溫柔的愛情詩《長(zhǎng)干行》賞析，李白一改豪放大氣的秉性，轉(zhuǎn)而纏綿婉轉(zhuǎn)
生于盛世大唐，對(duì)于詩酒換年華的李白而言，能寫的東西實(shí)在太多了：生平第一次自薦失敗，李白遭到來自李邕前所未有的難堪，遂憤怒地拋下“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”，后一展縱上;橫跨赤鬃烈馬，踏遍熾麗山川，當(dāng)李白游歷到賀知章處，奉上一曲《蜀道難》，由此正式成為“謫仙人”，俯瞰人間;與唐明皇稱兄道弟，入大明宮如逛街巷，平步青云的李白面對(duì)大唐美人兒，吟出“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”!
只需一壺酒便可吐一首詩，只需酒眼惺忪便能看透塵俗，故而李白的創(chuàng)作素材極多，或仕途不順，或思鄉(xiāng)念友，或賞贊風(fēng)景，又或辛辣諷刺，但是他卻很少涉及到偏柔軟的愛情。愛情需要更感性的呼喚，李白放浪不羈的性格本就不適合干柔情蜜意的事。然而不適合并不代表不能，李白也曾寫下為數(shù)不多的愛情之作，猶似驚鴻一瞥，劃破寂靜夜空。
《長(zhǎng)干行》
妾發(fā)初覆額，折花門前劇。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長(zhǎng)干里，兩小無嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開。
低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，愿同塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。
十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟滪堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
門前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。
八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預(yù)將書報(bào)家。
相迎不道遠(yuǎn)，直至長(zhǎng)風(fēng)沙。
這首詩按照故事情節(jié)可簡(jiǎn)單分為上下兩段，前起句為上段寫美好，后八句為下段寫悲傷。李白寫愛情詩很有特點(diǎn)，幾乎完整地寫出了一對(duì)戀人的前世今生，從“妾發(fā)初覆額”的二三歲的年紀(jì)寫到了16歲的離別，使讀者能夠完全代入，深深鉆進(jìn)這個(gè)凄美的故事里。
其中第二、三行是千古傳唱的經(jīng)典之句，后世還從中總結(jié)出了兩個(gè)浪漫的成語：青梅竹馬，兩小無猜。他們從小就是很好的玩伴，直到女子14歲時(shí)成為了男子的新娘。在描寫新婚夜的細(xì)節(jié)里，我們能挖掘出李白特有的浪漫主義色彩，極富藝術(shù)效果，比如這里的“低頭向暗壁，千喚不一回”：低頭向著墻壁的暗處，你一直呼喚我也不敢回。
這樣的情節(jié)表明，女子是非常害羞的，然而我們知道，他們可是從小玩到大的朋友啊，又怎會(huì)陌生到害羞呢?這只能說明，他們的愛情是單純而原始的，是天真無邪的。如此可愛的女孩兒怎能不惹人憐愛?如此純潔的愛情怎能不動(dòng)人心懷?很難想象，歷經(jīng)人世滄桑的李白竟能寫出孩童般的囈語，令人驚艷無比。
后半段則渲染了離別之情，刻畫了一位思念遠(yuǎn)行丈夫的少婦形象，而這位少婦才16歲。花季少女正是放漾身心的大好年紀(jì)，而她卻沒日沒夜為思念而愁苦不已，“感此傷妾心，坐愁紅顏老”，16歲就為紅顏老而犯愁，可見其思君的情之深，意之切。
這首詩的風(fēng)格不太像太白，因?yàn)樗桓暮婪糯髿獾谋?，轉(zhuǎn)而纏綿婉轉(zhuǎn)，柔和沉美，欲擒故縱。詩中不提男子之事，單講女子的熱烈與堅(jiān)貞，更體現(xiàn)了筆觸之細(xì)膩，更能表現(xiàn)出她為夫君摧塌心肺的悲慟。李白通過這首詩向世人展示了他鐵漢柔情的一面，最好還是別讓詩仙動(dòng)情，他一旦動(dòng)起情來，普通凡人哪里能抵抗得了呢。
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李白著名的五言古詩《擬古十二首》，人活在世間都不過是一個(gè)過客
說起李白，給大家的第一印象就是狂放不羈，然而李白的狂放不羈都是在他仕途不順的時(shí)候，已經(jīng)過了中年?？墒窃诶畎啄贻p的時(shí)候，一直渴望能夠得到功名利祿。“身沒期不朽，榮名在麟閣”。就從一方面表露了他的心跡。
可是李白藝高人膽大，因?yàn)樽约翰湃A橫溢，所以性格過于浪漫，是繼屈原之后的又一位浪漫主義的狂士詩人。以致于李白無法與那些達(dá)官貴人有共同語言，沒給過王權(quán)貴族好臉色。這樣李白就沒有機(jī)會(huì)得到皇帝的賞識(shí)，自然也得不到什么重用。李白感慨自己虛度光陰，一事無成，頓覺傷感，故以詩明志。
《擬古十二首·其九》
生者為過客，死者為歸人。
天地一逆旅，同悲萬古塵。
月兔空搗藥，扶桑已成薪。
白骨寂無言，青松豈知春。
前後更嘆息，浮榮安足珍？
早在東漢之時(shí)，就有了五言古詩，由于時(shí)間久遠(yuǎn)，已經(jīng)無法考證作者是誰了。姑且就叫它《古詩十九首》。這十九首詩異曲同工，幾乎都是用于感慨人生，在詩詞界有著極高的地位和影響。
而李白所做的《擬古十二首》其實(shí)就是對(duì)東漢時(shí)期的《古詩十九首》感慨的作品，雖然時(shí)間地域不甚相同，主流意識(shí)也是相差甚遠(yuǎn)。但相同的是，這兩部詩集都是在感慨人生。其中有一篇算得上是這里的點(diǎn)睛之筆，同時(shí)也是所有詩中最為悲觀消沉的一首。李白一生豪邁，其詩也是氣勢(shì)磅礴，豪放不羈，為何會(huì)作一首這樣悲觀的詩?我們都知道李白好酒如命，于是就有網(wǎng)友說：難道是當(dāng)天酒沒喝爽?
詩的大概意思是說：人活在世間都不過是一個(gè)過客，人死之后才是到走了自己的目的地，而人世間不過是你人生的一個(gè)驛站。這首詩其悲情之意曠世古今，空前絕后。 接著還有李白對(duì)神仙的感慨。說世人都覺得神仙好，可是神仙又有什么好呢?廣寒宮里的玉兔只能永無休止的搗藥，天上的樹不也同樣要拿來當(dāng)柴燒。而生活在人世間，人死之后如燈滅，尸身成為一堆白骨永遠(yuǎn)在地下，在世時(shí)候的一切和你再也沒有關(guān)系，都隨著死去的人徹底被埋在地下。這首五言詩，把活著的人和死去的人，世間的人和天上的仙以及世間的萬物都感嘆了一遍。將他們?cè)械囊磺卸加眠@首詩給否決了。一切都要用李白的視角切入，李白說是什么就是什么。所以說，李白是當(dāng)時(shí)的一大狂士。
最后兩句總結(jié)世間人生百態(tài)，李白已經(jīng)看淡了一切。此時(shí)，富貴，地位對(duì)他來說已經(jīng)不重要了，他認(rèn)為這些對(duì)他來說已經(jīng)沒有什么用了。雖然這首詩表達(dá)的思想是極其消極的，可這也是真正的詮釋了人生。
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李白寫給杜甫的詩《戲贈(zèng)杜甫》賞析，這首詩就是在李白與杜甫最后一次相見之時(shí)所作
李白作詩的風(fēng)格是豪放飄逸，狂放不羈。素有詩仙之稱。詩如其人，李白本人也是一個(gè)狂放不羈的狂士。唐玄宗要李白給楊貴妃作詩，李白的條件是要貴妃研磨，高力士為他脫靴。李白不光詩作的好，而且酒量還好，素有斗酒詩百篇一說。更讓人想不到的是，歷史上李白還是一個(gè)劍士，而且劍法不俗。
李白作詩如同吐露人生。將自己的理想抱負(fù)都通過詩來表達(dá)。其名作更是數(shù)不勝數(shù)?！秾⑦M(jìn)酒》一詩表露李白狂放不羈;《望天門山》一詩更是表現(xiàn)李白豪放飄逸;而《夢(mèng)游天姥吟留別》更是將李白的高潔傲岸展現(xiàn)的淋漓盡致。
李白作詩作大多都是飄逸豪放，具有很濃的浪漫色彩。而下面這首佳作卻不一樣，這與一下狂放不羈的詩仙風(fēng)格相距甚遠(yuǎn)。甚至還有些許幽默趣味。
《戲贈(zèng)杜甫》是唐代詩人李白創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩前兩句運(yùn)用鋪敘的手法來描繪出一幅李白在飯顆山上遇見頭戴著竹笠的杜甫的重逢情景;末兩句為李問杜答，新穎別致，給人以信增親切之感，似是玩笑之話而實(shí)為肺腑之言。全詩通俗易懂、言簡(jiǎn)意賅，生動(dòng)詼諧地塑造了杜甫苦心作詩的形象，亦暗喻自已也“為作詩苦”，情深意濃，體現(xiàn)了李白與杜甫之間的真摯友誼。
戲贈(zèng)杜甫
飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午。
借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。
李白與杜甫都是唐朝著名的詩人，二人合稱李杜。李白生于盛唐時(shí)期，所以李白的詩大多都是豪放飄逸的。而杜甫在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，在歷經(jīng)安史之亂后，杜甫變得憂國憂民，其詩沉郁頓挫。因此，杜甫的詩被稱為“詩史”。二人出生所處的時(shí)代雖有些差別，但其后二人也是摯友。二人常以詩表達(dá)相思之苦。
雖然在年齡上，李白與杜甫相差了十一歲，他們卻成了忘年之交。對(duì)詩歌藝術(shù)的狂熱喜好和高深造詣，促使他們成為志同道合的知交，而共同的遠(yuǎn)大抱負(fù)、正義立場(chǎng)以及在政治上的失意境遇，更使他們情同骨肉，終身不逾。這高尚的友情，和他們的詩歌一樣，垂諸千古。在李白和杜甫的詩歌交往中，相互贈(zèng)和很多。李白的這首《戲贈(zèng)杜甫》，引起過前人的誤解，都出在這個(gè)“戲”字上。郭沫若對(duì)此有過精辟的辨析。自從唐人孟棨解說為李白譏笑杜甫作詩拘束之后，似乎成了定論。郭沫若不然其說，是高明的見解。郭對(duì)詩的末兩句解釋為李問杜答，信增親切，不失為一說。其實(shí)，“戲”字并不都是譏笑的含義，也可以解作“開玩笑”。古人寫詩題為“戲贈(zèng)”，并不都是嘲弄，有許多都表示善意的玩笑語，而玩笑語之中，往往是些真情實(shí)話，倍覺親切可愛。
李白的這首詩就是在李白與杜甫最后一次相見之時(shí)所作。此詩通俗易懂，在風(fēng)格上接近于白居易的風(fēng)格。其意為：在飯顆山上與老友杜甫相逢，杜甫當(dāng)時(shí)頭戴著斗笠，正好到了中午，李白問杜甫，為什么這次相見比上次消瘦了許多。應(yīng)該是之前寫詩給累的吧?
詩只有四句，內(nèi)容通俗易懂，雖在藝術(shù)風(fēng)格上無法與其那些聞名于世的佳作相提并論。但詩意卻引人深思，這短短的一篇打油詩卻在通過另一個(gè)層面告訴我們李白與杜甫二人的深厚友誼。同時(shí)后兩句也與杜甫晚年的窮困潦倒相照應(yīng)。杜甫晚年因身體不好不能...
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李白的古詩《清平調(diào)詞·其二》賞析，李白對(duì)楊貴妃的贊美技術(shù)高到極致
我們從小就閱讀唐詩宋詞，這些詩詞當(dāng)中，李白的詩是少不了的，當(dāng)然我們也知道，李白是一位浪漫主義詩人，李白的詩大部分都充滿豪氣。因?yàn)樗看味际窃谧砭浦笞龅脑?，而酒能壯大人的膽子，能夠更加大膽地想象。但是呢，并不是所有的醉鬼都能有這樣的成績(jī)，至今也幾乎找不到像李白這樣的作詩天才。杜甫、魏顥和余光中均給他很高的評(píng)價(jià)。
李白的詩不僅狂傲霸氣，哀怨詩也是一流的。下面我們來介紹一首可以說是反李白那常態(tài)的詩，這首詩也受到了楊玉環(huán)的連連稱贊。
這首詩如下：《清平調(diào)詞·其二》
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
我們來講解一下這首詩：這首詩是用來贊美楊貴妃的，她是一朵沾著露水，帶著方香的花朵，這朵花是萬花叢中最艷麗的那一朵，曾經(jīng)有楚王與貌美如花的仙女在巫山約會(huì)的故事。如果要問，在佳麗三千的后宮之中尋找一位宮女來和楊貴妃相比美，那些宮女都是十分拿不出手的，就連美人趙飛燕也得要，濃妝艷抹才敢上陣。
可見，李白對(duì)楊貴妃的贊美技術(shù)高到極致。第一句詩，將她比喻為花朵，百花爭(zhēng)艷卻艷不過楊貴妃，花美麗奪人，香氣四溢，將楊貴妃的容貌寫得甚是絕妙。第二句詩，更是以故事來襯托楊貴妃的絕世容顏，傳說的那位仙女，雖然相貌驚人，但不過都是一種想象，而楊貴妃卻是實(shí)實(shí)在在存在的美，她的美百看不厭。后面兩句詩則是用同為顏值頗高的趙飛燕來進(jìn)行比擬，正是能過更加突出楊貴妃的絕世容顏。
從這首詩來看，確實(shí)是找不出體現(xiàn)狂傲和霸氣之處。可見，這個(gè)詩書氣息的李白不僅僅局限于某一種類型的詩句，他不僅會(huì)做其他類型的詩篇，而且一做就能作到最絕。這首詩可以作為一個(gè)最好的見證。大唐美人楊玉環(huán)閱讀過之后，她對(duì)這首詩的喜愛程度高到無窮大，不久她自己經(jīng)常閱讀，還將其分發(fā)到民間供人們一起欣賞：欣賞楊貴妃自己的美，同時(shí)欣賞李白的妙筆詩句。
我們從小就在品讀李白的詩句，《將進(jìn)酒》《望廬山瀑布》《峨眉山月歌》等，我們發(fā)現(xiàn)其中都透露出他的豪氣而又不拘小節(jié)。但是，沒有什么東西是單一的，就比如人的情緒一樣有喜怒哀樂多種情況，作為詩仙的李白，其作品也一樣豐富多彩的，只不過他本人比較喜歡某種風(fēng)格罷了。李白的詩如此出名，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，會(huì)不會(huì)像現(xiàn)在社會(huì)的這些優(yōu)美的歌曲一樣，被一個(gè)又一個(gè)的人傳頌?zāi)?
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李白富有浪漫主義色彩的古詩《古朗月行》，詩的主旨不明說，而是通篇作隱語
李自字太白，號(hào)青達(dá)居土，是繼屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。
李白的樂府、歌行及絕句成就為最高，其歌行，完全打破詩歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達(dá)到了任隨性之而變化的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡(jiǎn)潔明快的語言表達(dá)出無盡的情思。李白生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。人們稱他為“詩仙”。李白的詩歌最具有典型的浪漫主義精神。我們來欣賞一下李白的《古朗月行》：
《古朗月行》
小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問言與誰餐?
《古朗月行》是唐代偉大詩人李白借樂府古題所作的一首五言古詩。此詩作于安史之亂之前不久。此詩先寫兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)，寫出了月亮初升時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致，接著寫月亮漸漸地由圓而蝕，繼而淪沒而迷惑不清，心中感到憂憤不平。詩人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強(qiáng)烈的抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。
第一句，小的時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮把月亮叫做白玉做的圓盤。第二句，又懷疑那是瑤池的仙境，飄蕩在云霓之間。第三句，初月時(shí)像仙人垂著雙腳，滿月時(shí)像桂樹長(zhǎng)得很茂盛。第四句，月官里的白兔把仙藥搗好了，請(qǐng)問是送給誰吃的呢。
這是一首借用樂府古題寫的五言古詩。詩人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作手法，以新穎奇妙的想象和富有吸引力的神話傳說，描寫了兒時(shí)對(duì)月亮美好的認(rèn)識(shí)。最后句用疑問的句式結(jié)尾，實(shí)際上與全文相結(jié)合，蘊(yùn)含了詩人矛盾而又悲憤無奈的心情。整首詩通過豐富的想象和神話故事的結(jié)合，以含意深藴的藝術(shù)形象抒發(fā)自己的情感。詩歌委婉含蓄，但行云流水，融傳說以及各種意象為一體，體現(xiàn)二李白詩歌雄奇奔放，富于浪漫主乂情懷的特點(diǎn)。
這首詩，大概是李白針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權(quán)奸、宦官、邊將擅權(quán)，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是刺這一昏暗局面。沈德潛說，這是“暗指貴妃能惑主聽”。(《唐詩別裁》)。然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現(xiàn)實(shí)為幻景，以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實(shí)，說得十分深婉曲折。詩中一個(gè)又一個(gè)新穎奇妙的想象，展現(xiàn)出詩人起伏不平的感情，文辭如行云流水，富有魅力，發(fā)人深思，體現(xiàn)出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格。
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李白最不顧形象的詩《九日》，全詩的詩眼是哪句？
提到唐詩，詩仙太白是世人永遠(yuǎn)繞不開的人物，他就像一座高山，屹立在那里一千多年，至今無人超越。世人仰慕他的才華，但卻并不把他當(dāng)圣人一樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)地供著，而是讀著他的詩，聊著他的一段段傳奇趣事，只因這個(gè)“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”的男子不是一個(gè)刻板的書生，他是那帶著一壺酒、持著一把劍獨(dú)走天涯的青蓮居士。
讀李白的詩，我們讀的早就不是詩本身，而是詩中那份灑脫、浪漫、奇絕和快意。什么平仄、對(duì)偶、章法，他毫不在意，他要的不過是一已之快。于是在他平生的千首詩作中，我們總能發(fā)現(xiàn)一些看似“奇葩”之作，那首驚艷世人的《秋風(fēng)詞》到底是詩還是詞，被爭(zhēng)議了千年;那首年年入選小學(xué)課本的 “李白乘舟將欲行”引來后世不少文人爭(zhēng)議，他們說：“寫詩怎么能直呼自己的名字，還放在首句中”。但這又如何，不管他的詩犯了多少忌諱，世人都全盤照收，只因他身上那份難得的灑脫。
今天小編要和大家分享的這首《九日》，是李白最下里巴人的一首詩。當(dāng)年55歲的李白九月初九重陽佳節(jié)登上廬山，身邊沒有親人和朋友作伴，他百無聊賴便自娛自樂起來，可謂相當(dāng)不顧形象，令人捧腹。
《九日》
今日云景好，水綠秋山明。
攜壺酌流霞，搴菊泛寒榮。
地遠(yuǎn)松石古，風(fēng)揚(yáng)弦管清。
窺觴照歡顏，獨(dú)笑還自傾。
落帽醉山月，空歌懷友生。
詩的大意是：今兒廬山上景色不錯(cuò)，云兒飄飄，這青山上，泉水碧綠，好一派秋日美景。李白我手持一壺流霞美酒，在路邊采朵野菊，賞著它不畏苦寒的品性。這里地處偏遠(yuǎn)，松石古老，我吹著歡快樂的曲子，任它隨風(fēng)輕揚(yáng)。時(shí)不時(shí)我拿那酒杯當(dāng)明鏡，照一照我這歡樂的容顏，就這樣我一個(gè)人喝酒，自娛自樂。喝醉后連帽兒被風(fēng)吹落也顧不得，我就這樣放聲高歌，心里念著我那些遠(yuǎn)方的朋友們。
詩的第一句如破空而出，“今日云景好”可謂相當(dāng)下里巴人了，這是李白一貫的直白，只這一句就將山中美景概括了。第二句“水綠秋山明” 如大筆一揮，就是一幅秋山畫。這兩句明如白話、朗朗上口，是歷來被推崇之句。
后四句詩人開始寫自己的形象，美酒、樂器一樣都不能少，詩人像天真的孩童一樣摘朵菊花，興子來了也吹上一曲，何等愜意。寫到這一切都還是正常的直到七八兩句“窺觴照歡顏，獨(dú)笑還自傾”，詩仙大概是又喝多了，竟“臭美”起來，拿起酒杯當(dāng)鏡子不時(shí)地照一照，還“獨(dú)笑”起來，幸虧這是在地處偏遠(yuǎn)的山里，不然這樣子怕是要失了讀書人的風(fēng)采了。
最后兩句是全詩的詩眼，詩人采菊、吹曲、照鏡、獨(dú)笑，直到最后落帽、高歌，不過都是為了排解內(nèi)心的那份淡淡的憂愁，他想的不過是那遠(yuǎn)方的知已好友們?！翱崭钁延焉敝械囊粋€(gè)“空”字，一片樂景之中出賣了詩人，在這重陽佳節(jié)，他是那么落寞和孤獨(dú)。這樣的落筆干脆而又韻味，回味無窮。
都是文如其人，一首充滿著淡淡憂愁的詩，被李白用一種風(fēng)趣的筆調(diào)寫了出來，這正是李白留給后世的精神力量。無論人生處于何種艱難和傷懷中，我們都有一顆樂觀釋然的心境。這首詩大家喜歡嗎?
李白的愛情婉約詩《春思》賞析，此詩表現(xiàn)了女主人公什么的情操？
李白最著名的一首“婉約”詩，信手拈來成妙境，6句皆寫進(jìn)人心
李白的詩其實(shí)題材也是多種多樣，不過似乎他的豪邁與疏狂，飄逸與浪漫更搭配“詩仙” 的稱號(hào)。李白的才情是被千古歲月所見證的，是融在酒壺中的一種灑脫與自然。但不可否認(rèn)的是李白也有柔情的一面，他的婉約詩更可達(dá)到無人能及的境界。今天詩巷給大家?guī)淼木褪抢畎鬃钪囊皇淄窦s詩，作者信手拈來，全詩僅僅6句，卻是句句皆入人心。
春思
唐·李白
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。
春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃。
在李白眾多描寫思婦心理活動(dòng)的詩中，這首《春思》可以說是最為著名的一首。春天是最能讓人心動(dòng)的季節(jié)，而春風(fēng)則是最能撩人心緒的一個(gè)字眼。李白這首詩中的春字，不僅指自然界的春天，更代表人世間最美的愛情，是女子內(nèi)心的相思。
這首詩是唐代偉大詩人李白所創(chuàng)作的新題樂府詩。此詩寫一位出征軍人的妻子在明媚的春日里對(duì)丈夫夢(mèng)繞魂?duì)康乃寄?，以及?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)早日勝利的盼望，表現(xiàn)思婦的思邊之苦及其對(duì)愛情的堅(jiān)貞。全詩言辭樸實(shí)無華，情景交融，神骨氣味高雅渾然，富有民歌特色。
前兩句景色描寫，作者以“興”而起，第一句是女子內(nèi)心所想的景色，而第二句才是真實(shí)所見。這樣的起法很新穎別致，把所看不到的景和眼前的景全部勾勒于一幅畫面之中。從地點(diǎn)安排來看，“燕草”二字是亮點(diǎn)，我們可以得知主人翁所思之人應(yīng)該就在燕地，“秦桑”則是女子所在地。所以作者在這兩句中看似寫景，其實(shí)已經(jīng)為情感奠定了基礎(chǔ)，女子思人之情脈絡(luò)連貫又緊密。
從開篇兩句中作者筆底流露出來的是夫妻之間感情的真摯與親密，虛實(shí)結(jié)合共出妙境。如果不去仔細(xì)推敲，從字面意思來理解就是純粹的景句，所以說李白就是李白，每個(gè)字的安排都有特殊用意，確實(shí)是一般文人難及的。
中間兩句直接從人物情感出發(fā)來寫?！爱?dāng)君還歸日，是妾斷腸時(shí)”，這兩句乍一看似乎有些不通，丈夫思?xì)w之日應(yīng)該高興，怎么反而斷腸呢?其實(shí)燕地與秦地相隔甚遠(yuǎn)，季節(jié)相差也大，當(dāng)秦地的柔桑綠時(shí)，燕地的草才開始萌綠。所以這就正好說明女子思念丈夫時(shí)間之久，當(dāng)他回歸時(shí)相思已經(jīng)足以讓她斷腸了。這樣數(shù)理后二句之間的脈絡(luò)就很清晰明了，邏輯也再合理不過，更加烘托出了女主人翁的癡情程度。
最后兩句是借春風(fēng)來抒發(fā)情感。抓住春風(fēng)入賬的片段，刻畫了人物心理。女子獨(dú)守空房的無奈在此處一覽無余，我們仿佛能夠清晰看到一幅孤寂的畫面，其中人物的神態(tài)與舉止真是可信。這兩句形象又生動(dòng)地將情感推向高潮，讓人讀后感同身受。
舊時(shí)俗話說：“見多情易厭，見少情易變。”這首詩中的女主人公的可貴之處在于闊別而情愈深，跡疏而心不移。詩的最后兩句是：“春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃?”詩人捕捉了思婦在春風(fēng)吹入閨房，掀動(dòng)羅帳的一霎那的心理活動(dòng)，表現(xiàn)了她忠于所愛、堅(jiān)貞不二的高尚情操。從藝術(shù)上說，這兩句讓多情的思婦對(duì)著無情的春風(fēng)發(fā)話，又仿佛是無理的，但用來表現(xiàn)獨(dú)守春閨的特定環(huán)境中的思婦的情態(tài)，又令人感到真實(shí)可信。春風(fēng)撩人，春思纏綿，申斥春風(fēng)...
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