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一張表梳理歷史朝代順序
秦始皇名為嬴政，那么為什么他的兩個(gè)兒子一個(gè)叫扶蘇一個(gè)叫胡亥？
春秋時(shí)趙氏在晉國(guó)是名門(mén)望族，位列士大夫階層，在晉國(guó)北方地盤(pán)勢(shì)力強(qiáng)大，春秋后期，晉國(guó)公權(quán)衰落，趙韓魏三大氏族瓜分晉國(guó)(史稱三晉分家)趙氏建立趙國(guó)，秦國(guó)春秋時(shí)期偏隅西北還很弱小，中原諸國(guó)都不認(rèn)同秦國(guó)是中原文化圈，視秦國(guó)為西戎外族，秦國(guó)為表明自己是中原文化圈的，也為了巴結(jié)同姓的晉國(guó)嬴姓趙氏。
其實(shí)就是想著攀附大豪門(mén)，好獲得中原諸國(guó)的認(rèn)同，就跟著稱趙氏了，漢朝以前古人姓和氏是分開(kāi)的，秦國(guó)和趙國(guó)同為嬴姓趙氏，古代倫理規(guī)定，同氏不同姓可以通婚，同姓不同氏不能通婚，所以秦趙兩國(guó)從未通婚。秦王都是趙氏，秦始皇他爹趙子楚原名叫趙異人，在趙國(guó)做人質(zhì)。
當(dāng)時(shí)秦國(guó)太子趙柱無(wú)子嗣，商人呂不韋就想辦法把異人弄回秦國(guó)后，說(shuō)服太子妃認(rèn)異人為子，改名為子楚，秦王趙稷死后，太子趙柱即位才三天就死了，子楚登上王位，沒(méi)幾年也死了，趙政即王位，趙政就是秦始皇了，漢朝以后，姓和氏合并，為區(qū)分秦趙兩國(guó)，秦國(guó)君王姓嬴，趙國(guó)君王姓趙，后世就稱呼秦始皇為嬴政了!
而且秦國(guó)國(guó)王和趙國(guó)國(guó)王是一個(gè)祖先，這個(gè)人就是商代的飛廉，飛廉的兩個(gè)兒子一個(gè)是秦的祖宗，但是在舜帝時(shí)期，秦趙的祖宗輔佐大禹王治水有功，被舜賜姓為贏，飛廉的二兒子的重孫子善于駕車(chē)，曾經(jīng)給周穆王駕車(chē)，受封趙地，所以這一支是趙，飛廉的大兒子的重孫子混的不怎么樣，就去投奔趙了。
飛廉的大兒子的重孫子的孫子養(yǎng)馬厲害，被封到秦了，然后呢，周孝王又賜姓贏了，于是就接管了嬴姓的宗祀。秦始皇姓贏沒(méi)錯(cuò)，是贏的本家，趙國(guó)君王是贏的支脈，但是秦的祖先跟著趙的祖先混過(guò)，你叫他趙政也沒(méi)錯(cuò)，秦漢時(shí)期基本都開(kāi)始以封地為姓了，所以叫他秦政也沒(méi)錯(cuò)，嬴政，趙政，秦政都沒(méi)錯(cuò)，但是沒(méi)人敢這么叫，做公子時(shí)人們叫他公子政，做國(guó)王時(shí)人們叫他秦王政，皇帝時(shí)被稱呼為始皇政，改漢了就稱呼他為秦始皇。
其實(shí)現(xiàn)代中國(guó)人的姓，名體系是漢后才正式采用的，先秦時(shí)代是男稱氏女才稱姓的，姓是古老的體系，母系氏族就有了，是氏族的代表(最早只幾個(gè)姓都帶女字)具體到始皇是嬴姓趙氏(族出于趙，就是嬴部族在趙地出身的一支的意思)就是到了三國(guó)對(duì)他人也只自稱名如劉備就只能是備 ……而不是我劉備……姓名聯(lián)用只在文件里。
還要寫(xiě)此人的字故叫“表字”如劉玄德，他人對(duì)其稱字，玄德才是尊重的!再說(shuō)扶蘇與胡亥，都是名，尤其是扶蘇(胡亥是胡姬生名亥的)后人以公子來(lái)尊稱他，從史書(shū)里總是出現(xiàn)這一個(gè)稱呼!
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秦始皇一生功績(jī)顯著 為什么不封王他的兒子？
中國(guó)古人一生很在意兩類人：一類是自己的祖先，一類是自己的后代。
之所以很在意祖先，是因?yàn)橹袊?guó)是“祖先崇拜”國(guó)度。也就是說(shuō)，自己一生的事業(yè)，都是祖先積累下的“陰德”帶來(lái)的。沒(méi)有祖先積累陰德，就沒(méi)有自己現(xiàn)世的一切。因此，每一個(gè)中國(guó)古人只要成功了，第一件事就是回去修祖墳，或者對(duì)祖先進(jìn)行大肆封賞。
之所以很在意后代，是因?yàn)樽约核鶆?chuàng)造的基業(yè)，是需要后代傳下去的。而且，每個(gè)人的基業(yè)，也只有交到兒子們的手里，才會(huì)傳得久遠(yuǎn)。同時(shí)，才會(huì)對(duì)自己有好處。因?yàn)橹挥袃鹤觽?，才?huì)把自己放在廟堂之上給予祭祀。而這些祭祀品，才是自己百年后在陰間的“廟食”。沒(méi)有這個(gè)“廟食”，自己是無(wú)法在陰間“生存”下去的。
而且對(duì)于這兩方面“在意”，中國(guó)古人重視程度也是不一樣的。一般來(lái)說(shuō)，他們都更重視子孫后代把基業(yè)傳下去。因?yàn)殡m然祖先很重要，但是給不給祖先“封賞”，實(shí)際上已經(jīng)“命中注定”了。而讓子孫后代把基業(yè)傳下去，則直接關(guān)系到自己百年后“廟食”的問(wèn)題。
當(dāng)年武則天在選擇究竟傳位給侄兒還是兒子的時(shí)候，狄仁杰就提醒她，傳給兒子，百年后可以獲得“廟食”，可是傳給侄兒，誰(shuí)給你“廟食”呢?不是說(shuō)武承嗣、武三思這些人不給，而是在“陰間”，沒(méi)有侄兒給姑媽“廟食”這樣的規(guī)矩啊。
咱們說(shuō)了這么多，無(wú)非是想表明，一個(gè)人創(chuàng)立基業(yè)以后，對(duì)自己的兒孫們進(jìn)行封賞，有多么重要。我們看秦始皇后世的那些皇帝，從劉邦開(kāi)始，害怕江山被奪，皇位不穩(wěn)，都在拼命地打擊開(kāi)國(guó)功臣，堅(jiān)決不給他們封王。但是對(duì)自己的兒子，卻都在拼命地封王。
雖然這些皇帝也知道，如果給自己兒子們封王，兒子們將來(lái)可能打架，因此，總會(huì)對(duì)藩王進(jìn)行抑制。但是封王這個(gè)行動(dòng)，卻從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)，有一些皇帝，甚至忍不住就想給藩王們更多的權(quán)力。比如司馬炎，比如朱元璋。而他們給藩王們更多的權(quán)力，也造成了后世“八王之亂”“靖難之役”這樣的悲劇。
為什么皇帝都想給所有的孩子權(quán)力呢?畢竟孩子都是自己身上的血脈，自然都心疼他們。從“自私”一點(diǎn)的角度來(lái)看，只有給予更多的孩子照顧，才會(huì)獲得更多的“廟食”。
但是，秦始皇卻非常奇怪。他在當(dāng)了皇帝以后，對(duì)自己的兒子們一個(gè)都不封。不但不封賞他的兒子們，對(duì)他們也不進(jìn)行培養(yǎng)教育。唯一對(duì)其中有個(gè)兒子進(jìn)行了教育的，也就是扶蘇。但是，準(zhǔn)確地說(shuō)，秦始皇對(duì)扶蘇不是教育，而是懲罰。秦始皇其他的兒子們，究竟干過(guò)什么，有什么能力，我們一概不知。現(xiàn)在在歷史上留下名字的，除了扶蘇以外，其余的幾個(gè)人，都是胡亥在殺他的兄弟們的時(shí)候，留在這場(chǎng)慘烈屠殺中的名字。
秦始皇不對(duì)他的兒子們進(jìn)行分封，造成的結(jié)果也是嚴(yán)重的。一是這些兒子們很容易就成為胡亥的刀下鬼。在面對(duì)胡亥的殘殺的時(shí)候，他們沒(méi)有任何一點(diǎn)反抗余地。二是后來(lái)整個(gè)大秦帝國(guó)被風(fēng)起云涌的起義軍攻打的時(shí)候，并沒(méi)有任何一個(gè)宗室成員可以站出來(lái)，帶領(lǐng)大軍與起義軍們作戰(zhàn)，保衛(wèi)他們的大秦江山。
那么，秦始皇難道就沒(méi)有想過(guò)這樣嚴(yán)重的后果嗎?
我認(rèn)為，之所以出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)榍厥蓟?..
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