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一張表梳理歷史朝代順序
五大發(fā)展理念發(fā)言稿（系列9篇）
嚴(yán)明黨的紀(jì)律，首要的就是嚴(yán)明政治紀(jì)律。嚴(yán)明政治紀(jì)律就要從遵守和維護(hù)黨章入手。遵守黨的政治紀(jì)律，最核心的，就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，同黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)中央權(quán)威。在指導(dǎo)思想和路線方針政策以及關(guān)系全局的重大原則問題上，全黨必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。
對黨絕對忠誠，是黨的事業(yè)發(fā)展的根本前提和堅強(qiáng)保證，也是對黨員干部的最基本要求。在革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)革命先烈為爭取民族獨(dú)立和人民解放敢于拋頭顱、灑熱血，體現(xiàn)的就是對黨的無限忠誠，對革命理想信念的無比堅定。在和平建設(shè)時期，對黨忠誠就要心中有黨，講政治、顧大局、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，任何時候都與黨同心同德。
嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是中國共產(chǎn)黨人極為珍視的政治品質(zhì)，也是我們黨最鮮明的政治優(yōu)勢?！饵h章》明確規(guī)定，“共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀(jì)律的約束?！秉h員干部要始終心有所畏、言有所戒，不能“滿嘴跑火車”，對黨的重大決策、重要部署濫評妄議，似乎不說一點(diǎn)“標(biāo)新立異”的話，就顯得自己沒水平。要認(rèn)真履行黨員義務(wù)，不能自行其是、目無組織，不遵守民主集中制原則，重要事項(xiàng)不請示不報告，議事開會跑風(fēng)漏氣。要表里如一、言行一致，不能陽奉陰違、虛與委蛇，當(dāng)面一套、背后一套，會上不說、會后亂說。
沒有規(guī)矩，不成方圓。毛澤東同志講過，“孫行者頭上套的箍是金的，共產(chǎn)黨的紀(jì)律是鐵的，比孫行者的金箍還厲害，還硬。”我們黨作為馬克思主義政黨，講政治是最基本和第一位要求。必須把遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩擺在更加突出的位置，始終在思想上政治上行動上與保持高度一致，堅決維護(hù)中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅決維護(hù)中央權(quán)威，不折不扣貫徹執(zhí)行中央決策部署。在政治問題上，任何人都不能越過紅線，越過了就會跌跟頭、出偏差，就要付出代價。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。正人先正己。要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅決不做。不能拿紀(jì)律和規(guī)矩當(dāng)“手電筒”，只照別人不照自己。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹立政治意識、紀(jì)律意識和規(guī)矩意識，心里時時有紀(jì)律，言行處處守規(guī)矩，任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，做政治上的明白人和清醒人，保持對黨絕對忠誠的政治品格。
各位委員、同志們：
我受政協(xié)吉安縣第十一屆委員會常務(wù)委員會的委托，向大會報告工作，請予審議，并請列席會議的同志提出意見。
政協(xié)吉安縣第十一屆委員會自20xx年4月?lián)Q屆以來，在縣委的正確領(lǐng)導(dǎo)、縣政府的大力支持和市政協(xié)的悉心指導(dǎo)下，堅持以鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，牢牢把握團(tuán)結(jié)和民-主兩大主題，切實(shí)履行政協(xié)職能，積極建...
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曹操五大謀士有何特點(diǎn)？來分析一下他們每個人的形象
曹操五大謀士各自的特點(diǎn)。荀彧、荀攸、賈詡、程昱、郭嘉，你認(rèn)為曹操最厲害的謀士是誰?探究一下五大謀士各自的特點(diǎn)，找出他們的區(qū)別。提到五大謀士，咱們一般是說“郭嘉、荀彧、荀攸、程昱、賈詡”，這個順序顯然是以曹操的心理親善度來排列的，沒什么邏輯上的意義。在《三國志》中，陳壽將荀彧、荀攸、賈詡歸為一傳，而將程昱、郭嘉與董昭、劉曄、蔣濟(jì)、劉放孫資這些第二梯隊(duì)的謀士放在一起。這是為什么呢?
陳壽在郭嘉那搓人的結(jié)語中給出了答案：
“評曰：程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟(jì)才策謀略，世之奇士，雖清治德業(yè)，殊于荀攸，而籌畫所料，是其倫也?！?/p>
這段話的大概意思是：程昱郭嘉神馬的，他們都是當(dāng)世奇才，盡管他們品德舉止的風(fēng)評不太好，與荀攸相比差得很多，但是在軍事謀劃這方面，跟荀攸還是一個水平的。
熟讀三國的人應(yīng)該知道，荀彧和賈詡，不僅智略過人，而且他們在為人處事上都有各自的獨(dú)到之處。而荀攸比之更是有過之無不及，他在品行和智略方面都得到過曹操最高的評價，因此在這段結(jié)語中，陳壽將荀攸作為標(biāo)桿，讓程昱郭嘉等人與之比較，得出結(jié)論。綜上所述，荀彧、荀攸、賈詡，是屬于“德才兼?zhèn)洹?，而程昱郭嘉，在品行方面，至少是在風(fēng)評方面就不及那三人了。
品行的評價，是前三者與后兩者的第一道分水嶺，下面來看看他們各自的特點(diǎn)。
荀彧，關(guān)鍵詞：體大思精，總統(tǒng)后盾
荀彧被冠以“王佐之才”的稱號。所謂王佐之才，就是“輔佐君主成就王業(yè)的人”。這里的“王”，恐怕不能簡單的理解為“君主”、“君王”，它的內(nèi)涵更偏指“王道”，即依靠“圣王仁義教化”治理國家的方式。當(dāng)然，我個人認(rèn)為純粹的“王道”是不可取的，亂世治世都不可以，尤其是在亂世。
他年輕時曾經(jīng)預(yù)言，家鄉(xiāng)潁川由于處在版圖的中心地帶，早晚會遭到擄掠，應(yīng)該盡早遷到外地。這樣的論斷，綜合了他對地理、人情、時事的了解和推斷。
張邈與陳宮在兗州叛亂的時候，豫州刺史郭貢領(lǐng)兵來到荀彧鎮(zhèn)守的城下，說要求見荀彧。夏侯惇勸阻荀彧，認(rèn)為非常危險。荀彧卻認(rèn)為，郭貢和張邈關(guān)系一般，他倉促來到城下，顯然沒有成熟的打算。這個時候前往說服他，即便不能為我所用，也可以讓他保持中立。如果這個時候怠慢他，郭貢一定會怒而攻城。結(jié)果荀彧輕身入敵營，郭貢見荀彧沒有懼意，認(rèn)為城池一定難以攻打，于是引兵退走。顯然，基于對人情、時事的精準(zhǔn)掌握，荀彧再一次建功。
在之后輔佐曹操攻略呂布、袁紹、劉表，迎奉天子的過程中，荀彧每每進(jìn)諫，往往會從大勢角度，擷取影響戰(zhàn)爭勝敗的諸多因素中最關(guān)鍵的那些部分，對曹操進(jìn)行勸諫。
比如建議曹操先攻呂布，后取徐州的時候，荀彧就從人心、糧餉、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)等多個方面進(jìn)行了論述。再比如建議攻打袁紹時，荀彧引用楚漢相爭的故事，從用人氣度、決策、治軍、德行四個方面論述了戰(zhàn)勝的可能性。對時局一貫全面客觀精準(zhǔn)的論述，在其他謀士那里是找不到的。
正是由于荀彧智能的全面和細(xì)致，所以我們看到他不僅能提出正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、給予曹操“奉天子以令不臣”的正確...
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曹操五大謀士優(yōu)勢互補(bǔ)，誰才是你心目中你的第一？
三國大家都是熟的不能再熟了，三國之中最數(shù)曹魏的實(shí)力最為強(qiáng)大。而且不僅僅是作為君主的曹操厲害，他身邊的五大謀士更是一個比一個厲害。五大謀士分工明確各有各的特點(diǎn)是很難分個高下的。但他們五人中誰最厲害呢?司馬懿居然不在其中，到底誰才是真正的第一？
有著眾多郭吹的郭奉孝
他本來是袁紹手下的謀士后來投到了曹操的麾下。此人在史書上評價也是極高的，被曹操稱為自己的“奇佐”極其信任。在眾多謀士中曹操與郭嘉關(guān)系是最好的，曹操曾說且奉孝乃知孤者：天下人相知者少，又以此痛惜。奈何奈何。兩人是知己。且郭嘉可謂是算無遺策，曹操是對郭嘉有著很大的希望的，郭嘉對曹操的重要性自然不用說，在官渡之戰(zhàn)中還有平定后方的一系列戰(zhàn)爭中都有著郭嘉的功勞，且郭因?yàn)橹\略異常的出其不意和大膽又被稱為鬼才?？上Ч魏蒙染朴⒛暝缡?。在很多人眼中郭嘉是曹操手下第一謀士其實(shí)這么說是不對的。
號稱有“王佐之才”的荀彧
曹操更是說荀彧為“吾之子房”將其比作張良，可見其的重要性。其實(shí)荀彧不能說是曹操的謀士而是曹操的合伙人，同時也是大漢最后的一個臣子。荀彧給曹操舉薦了很多的人才，且將中央的事務(wù)處理的井井有條。身為漢獻(xiàn)帝的秘書其實(shí)荀彧就是天子和曹操一個溝通的渠道。且給曹操建立了一個穩(wěn)定的大后方潁川還給曹操舉薦了一個潁川士族集團(tuán)。曹操平定后方以后許昌仍然是荀彧在管事而且冀州也是荀家在管理。曹操想來不會高興，荀彧之死可以看得出荀彧和曹操之間的平衡已經(jīng)不成立了，自然要去除這個自己的掣肘。
荀彧的侄子——荀攸
荀攸其實(shí)很多人不太了解他覺得他不厲害但其實(shí)荀攸可是曹操手下謀主，是首席謀士。這就得怪羅貫中了，把他的戲份直接剪了很多。而且·很多的功勞都被羅貫中分給了其他人，真的是荀攸的委屈給誰說呀。荀攸勸說曹操別打張繡，曹操沒有聽得進(jìn)去最后曹操給荀攸道了歉，還有水淹下邳，荀攸計殺顏良，收降許攸等等都木有了。而且荀攸為人低調(diào)，聲名不顯。所以才導(dǎo)致沒有什么人知道他。
棄筆從戎堪稱地位最高的程昱
我覺得程昱才是曹操最為重要的謀士，曹操手下有很多鷹，程昱是蹲在曹操肩上俯視大地最為兇殘的那個。其它功績自不用說，先說兗州之亂吧，曹操的父親被陶謙所殺曹操引兵復(fù)仇，但是戰(zhàn)事陷入僵局，而且后院起火呂布打進(jìn)了兗州。整個兗州只剩下了三座城，這時程昱挺身而出在他的努力下給曹操保下了三座城池。如果沒有這三座城池曹操連呂布都收拾不了歷史就是另一個局面了。程昱為人做事為達(dá)目的而不擇手段陰狠至極。在曹操準(zhǔn)備投靠袁紹時也是程昱勸說曹操才讓曹操打消了這個念頭。但是為人太過于直不會揣摩曹操的意思，且與其他人不和但正因如此更為曹操看重，但是官位不高。
毒士賈詡，洞悉人心
賈詡鼓動西涼兵為董卓報仇最終導(dǎo)致長安被攻陷，漢朝中央朝廷的合法性就這樣喪失了。他才是真正稱得上算無遺策而且他的計策都對三國產(chǎn)生了很大的影響，他才是三國最自信的人他總是從一個將軍到另一個君主每條計謀都有運(yùn)籌帷幄的效果。他不像其他謀士...
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曹操五大謀士跟著曹操出生入死，為曹魏的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)
曹操在創(chuàng)業(yè)時期，從青州軍到之后的曹袁對決，再到后期的統(tǒng)一北方，期間有諸多的謀士為其出謀劃策，其中最著名的五個人，被后世譽(yù)為曹操的五大 謀士，那么大家都知道他們是誰嗎?
1、 郭嘉，鞠躬盡瘁，嘔血漠北
字奉孝，潁川人士，官封軍師祭酒，為亭侯。貢獻(xiàn)為為曹操獻(xiàn)上著名的“十勝十?dāng) 敝f，不僅鼓舞了軍心，還確立了曹操那段時間的軍事戰(zhàn)略。在攻打呂布期間，曹操曾因?yàn)榫霉ゲ幌孪胍吮?，仍然是郭嘉定下曹操繼續(xù)攻打的決心并且不日攻下。官渡之戰(zhàn)之后，郭嘉獻(xiàn)計趁袁家內(nèi)部自相殘殺方才出兵平復(fù)袁紹地盤。并且隨軍擊殺遠(yuǎn)在遼東的公孫，不料死在軍中。史書上稱“才策謀略，世之奇士”。曹操也稱他為自己的奇佐。
2、 荀彧，后方謀士，堪比蕭何
字文若，潁川人士，東漢末年著名軍事家，戰(zhàn)略家。在曹操身邊屢有功勛，被任命為侍中，令尚書令，封亭侯。此人一直固守曹家后方，為曹操前線作戰(zhàn)時的后方穩(wěn)定做出了重大的貢獻(xiàn)。曾經(jīng)多次修正曹操的戰(zhàn)略方針，包括“深根固本以制天下”等。政治方面為曹操推薦了荀攸、陳群、戲志才、郭嘉等大量人才。被曹操稱為吾之子房。
3、 賈詡，自保神將，智謀之士
字文和，涼州人，東漢末年到三國初年著名謀士，軍事戰(zhàn)略家。原在董卓麾下，董卓死后獻(xiàn)計李傕、郭汜拿下長安，再之后投靠張繡，依靠他的計謀兩次戰(zhàn)敗曹操，隨后勸降張繡投靠曹操，之后一直在曹操麾下任職。其任職期間，為曹操出謀劃策不計其數(shù)，他所說的與袁紹主戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)前勸曹操先穩(wěn)定自身內(nèi)部，離間馬超聯(lián)軍等方面均被視為正確的計謀，同時借用劉表袁紹故事讓曹操下定決心立曹丕為接班人。更換諸多謀主是一件非常危險的行為，可能會引起別人的猜疑以及追殺，但賈詡通過其計謀一次次化險為夷，讓自己可以自保一時，后世稱其為自保之謀士。
4、 荀攸，十二奇策，魏之敬侯
字公達(dá)，潁川人，荀彧之侄，擅長靈活多變的克敵戰(zhàn)術(shù)和軍事策略，被曹操譽(yù)為“謀主”。在官渡之戰(zhàn)期間力主曹操接納許攸，燒烏巢糧草;在日后又堅決主張消滅袁紹諸子，立下大功。他一生共擁有奇策十二，至今有許多游戲用這十二奇策作為荀攸的技能，足見其偉大。
5、 程昱，尚書定文，中郎定武
東阿人，字仲德。在曹操討伐徐州期間，與荀彧一同鎮(zhèn)守后方，抵抗住了呂布軍隊(duì)的進(jìn)攻，使得曹操的大后方得以保留。倉亭之戰(zhàn)期間，獻(xiàn)上十面埋伏之計，擊敗袁紹。這之后程昱一直擔(dān)任要職，為曹魏的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。程昱去世時，曹丕為之流涕，追贈車騎將軍，謚為肅侯。
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曹操手下的五大謀士都有哪些特點(diǎn)？
寫這篇文章的目的，是要探究一下五大謀士各自的特點(diǎn)，也就是找出他們的區(qū)別。
基于這個目的，標(biāo)題的順序與大家習(xí)慣的順序不一樣。
提到五大謀士，咱們一般是說“郭嘉、荀彧、荀攸、程昱、賈詡”，這個順序顯然是以曹操的心理親善度來排列的，沒什么邏輯上的意義。
在《三國志》中，陳壽將荀彧、荀攸、賈詡歸為一傳，而將程昱、郭嘉與董昭、劉曄、蔣濟(jì)、劉放孫資這些第二梯隊(duì)的謀士放在一起。這是為什么呢?
陳壽在郭嘉那搓人的結(jié)語中給出了答案：
“評曰：程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟(jì)才策謀略，世之奇士，雖清治德業(yè)，殊于荀攸，而籌畫所料，是其倫也?！?/p>
這段話的大概意思是：程昱郭嘉神馬的，他們都是當(dāng)世奇才，盡管他們品德舉止的風(fēng)評不太好，與荀攸相比差得很多，但是在軍事謀劃這方面，跟荀攸還是一個水平的。
熟讀三國的人應(yīng)該知道，荀彧和賈詡，不僅智略過人，而且他們在為人處事上都有各自的獨(dú)到之處。而荀攸比之更是有過之無不及，他在品行和智略方面都得到過曹操最高的評價，因此在這段結(jié)語中，陳壽將荀攸作為標(biāo)桿，讓程昱郭嘉等人與之比較，得出結(jié)論。綜上所述，荀彧、荀攸、賈詡，是屬于“德才兼?zhèn)洹?，而程昱郭嘉，在品行方面，至少是在風(fēng)評方面就不及那三人了。
品行的評價，是前三者與后兩者的第一道分水嶺，下面來看看他們各自的特點(diǎn)。
荀彧，關(guān)鍵詞：體大思精，總統(tǒng)后盾
荀彧被冠以“王佐之才”的稱號。所謂王佐之才，就是“輔佐君主成就王業(yè)的人”。這里的“王”，恐怕不能簡單的理解為“君主”、“君王”，它的內(nèi)涵更偏指“王道”，即依靠“圣王仁義教化”治理國家的方式。當(dāng)然，我個人認(rèn)為純粹的“王道”是不可取的，亂世治世都不可以，尤其是在亂世。實(shí)際上荀彧也不是那種固守“王道”的儒家衛(wèi)道士，但至少忠君、仁義、德政的思想在荀彧的政治思想中占據(jù)主導(dǎo)地位?；谶@樣的思想結(jié)構(gòu)，結(jié)合亂世務(wù)實(shí)的現(xiàn)實(shí)需要，荀彧必然會成為一個全能型，而且處事細(xì)致的智囊。
筆者在看過《三國志》荀彧的傳記后，發(fā)現(xiàn)荀彧看問題往往非常深刻，是五人中最體大思精的一位。
他年輕時曾經(jīng)預(yù)言，家鄉(xiāng)潁川由于處在版圖的中心地帶，早晚會遭到擄掠，應(yīng)該盡早遷到外地。這樣的論斷，綜合了他對地理、人情、時事的了解和推斷。張邈與陳宮在兗州叛亂的時候，豫州刺史郭貢領(lǐng)兵來到荀彧鎮(zhèn)守的城下，說要求見荀彧。夏侯惇勸阻荀彧，認(rèn)為非常危險。荀彧卻認(rèn)為，郭貢和張邈關(guān)系一般，他倉促來到城下，顯然沒有成熟的打算。這個時候前往說服他，即便不能為我所用，也可以讓他保持中立。如果這個時候怠慢他，郭貢一定會怒而攻城。結(jié)果荀彧輕身入敵營，郭貢見荀彧沒有懼意，認(rèn)為城池一定難以攻打，于是引兵退走。顯然，基于對人情、時事的精準(zhǔn)掌握，荀彧再一次建功。
在之后輔佐曹操攻略呂布、袁紹、劉表，迎奉天子的過程中，荀彧每每進(jìn)諫，往往會從大勢角度，擷取影響戰(zhàn)爭勝敗的諸多因素中最關(guān)鍵的那些部分，對曹操進(jìn)行勸諫。比如建議曹操先攻呂布，后取徐州的時候，荀彧就從人心、糧餉、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)等多...
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