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文言文欣賞廣播稿（收藏11篇）
這時(shí)，我在枕上不禁回溯起這九十年所走過的甜、酸、苦、辣的生命道路，真是“萬千恩怨集今朝”，我的眼淚涌了出來……前天下午我才對(duì)一位年輕朋友戲說：“我這人真是‘一無所有’！從我身上是無‘權(quán)’可‘奪’，無‘官’可‘罷’、無‘級(jí)’可‘降’，無‘款’或‘罰’，無‘舊’可‘毀’；地道的無顧無慮，無牽無掛，抽身便走的人。萬萬沒有想到我還有一個(gè)我自己不知道的，牽不斷、割不斷的朝思暮想的‘家’！
拼搏，拼即為拼盡心血，拼盡時(shí)間；而搏則是向著目標(biāo)，放手一搏。人生路上，目標(biāo)在前，而前路漫漫，如何成功？要我說，拼搏，是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的根本方法。
有人想著：“天生我材必有用”，而否認(rèn)拼搏。我認(rèn)為，這是自恃才高，想安逸生活而找的借口。方仲永5歲就會(huì)喚父取紙筆，妙筆生花，但是方仲永父親終日帶著他的神童走街串巷，不愿拼搏，不想深造，最終落得“泯然眾人”的悲劇。所以，拼搏是要成功極為重要的方法。
拼搏成功的事例數(shù)不勝數(shù)，我且舉一例。戰(zhàn)國時(shí)期，蘇秦花盡家蓄，想盡辦法，來到秦國，提出了“連橫”之說。然而事與愿違，他的努力因秦王的輕視而泡湯?；丶液螅薏灰?，嫂不理。若是常人，早已放棄，而蘇秦，選擇了拼搏，他用一年苦讀縱橫家的著書，在黑黢黢的山洞里（被趕走）刺股研讀，最終成了東方六國的宰相，以“合縱”之說得千金，贏地位。
古人因拼搏而成，因不拼搏而敗，當(dāng)然是警示，勸誡著后人，要拼搏！但是，滿懷激情，站在人生起跑線的.我們?cè)撊绾纹床兀?/p>
拼搏，在于專心而行，奮斗而行。在通向成功的路上，有著想不到的歧路。就像身為初中生的我們，面對(duì)著網(wǎng)絡(luò)、游戲的誘惑，許多學(xué)生掉入它們的陷阱不能自拔。我們要拼搏，即要專心學(xué)習(xí)，碰見了誘惑，用“洪荒之力”克制那么玩一下的沖動(dòng)，用學(xué)業(yè)上的奮斗，去除那么想一下的念頭就會(huì)成功。
拼搏，還在于持之以恒。我們所說的拼搏，是有著時(shí)間之長度，需要我們終其一生的堅(jiān)持。就如蜀國宰相諸葛亮。他自從初自茅廬，受劉備知遇之恩后，就有了目標(biāo)：“興復(fù)漢室”。于是，他開始拼搏?！叭欘l頻天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”就是他拼搏的見證。雖然，他沒能達(dá)到誠諾的目標(biāo)，但已成功于人生的目標(biāo)，永為后人所稱道，鞠躬盡瘁，拼搏至死是我們成功的根本方法。
作為學(xué)生，“祖國的太陽”，我們要在學(xué)業(yè)之路上奮力拼搏，“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，讓我們?cè)跓艄馀c書本間拼搏，唱響青春的主旋律。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)小伙子，當(dāng)他第一次來到海邊，看到籠罩著霧的大海，感覺到又濕又冷的海風(fēng)陣陣襲來時(shí)，便對(duì)自己說：“我決不會(huì)喜歡大海，我慶幸自己不是水手?！焙髞硭龅揭粋€(gè)水手，在交談中得知那位水手的祖父、父親、哥哥都是死在海里的，便問水手：“既然如此，你為什么還當(dāng)水手，還要天天跟這危險(xiǎn)的大海打交道呢?”水手高興地回答：“當(dāng)一個(gè)人熱愛他的工作時(shí)，他不會(huì)想到什么危險(xiǎn)。我們家庭的每個(gè)人都愛海?！?/p>
水手的親身體會(huì)明確地告訴我們：熱情...
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拔苗助長文言文(范文二篇)
【甲】公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。
公輸盤曰：“夫子何命焉為？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之?！?/p>
公輸盤不說。
子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”
公輸盤曰：“吾義固不殺人。”
子墨子起，再拜，曰：“請(qǐng)說之，吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”
公輸盤服。
【乙】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)戰(zhàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未偏，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸按笮≈z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
【小題1】下列劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）a．成，將以攻宋問：“何以戰(zhàn)？b．愿借子殺之大小之獄，雖不能察，必以情c．義不殺少而殺眾禽鳥知山林之樂，而不知人之樂 d．吾義固不殺人舍生而取義者也【小題2】解釋劃線字詞。（4分）
（1）請(qǐng)獻(xiàn)十金（ ） （2）不可謂知類（ ）
（3）肉食者鄙（ ） （4）小信未孚，神弗福也（ ）
【小題3】翻譯句子。（4分）
（1）北方有侮臣者，愿借子殺之。
（2）肉食者謀之，又何間焉？
【小題4】同樣是面對(duì)即將到來的戰(zhàn)爭(zhēng)，子墨子和曹劌各采取了怎樣的做法？你贊成他們的做法嗎？為什么？ （4分）
答案
【小題1】c
【小題1】（1）請(qǐng)?jiān)试S我 （2）明白事理（3）目光短淺 （4）賜福，保佑
【小題1】（1）北方有欺侮我的人，我希望借助您的力量殺掉他。（2）當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？
【小題1】子墨子的做法是設(shè)法阻止戰(zhàn)爭(zhēng)，曹劌的做法是積極為魯莊公謀劃備（迎）戰(zhàn)之策。第二、三問為開放性探究題，只要言之有理即可。
解析【小題1】本題考查理解文言詞語意思的能力。a．成，將以攻宋 （用來） 問：“何以戰(zhàn)？”（憑借）b．愿借子殺之 （代詞） 大小之獄，雖不能察，必以情（的`）c．義不殺少而殺眾（表轉(zhuǎn)折） 禽鳥知山林之樂，而不知人之樂 （表轉(zhuǎn)折）d．吾義固不殺人 （思想） 舍生而取義者也 （義氣）
【小題1】本題考查對(duì)文言實(shí)詞的認(rèn)知能力。結(jié)合具體的語境來理解即可，有時(shí)還要注意加點(diǎn)字的特殊用法。
【小題1】本題考查翻譯文言句子的能力。翻譯句子時(shí)注意關(guān)鍵字、語序，有時(shí)還要補(bǔ)出舍去的主語才行。
【小題1】本題是一道綜合題。先根據(jù)文章的內(nèi)容來分析各自采用的做法，然后根據(jù)他們的做法闡明自己的觀點(diǎn)即可。
公輸①之刻鳳也，冠距②未成，翠羽未樹；見其身者，謂之鹲鵄③；見其首者，名曰鴮鸅④。皆訾⑤其丑而笑其拙。
及鳳之成，翠冠云聳，朱距電搖，錦身霞散⑥，綺...
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周亞夫軍細(xì)柳文言文及翻譯(精華2篇)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、借助課文注釋和工具書疏通文意，提高閱讀淺顯文言文的能力。
2、學(xué)習(xí)本文通過對(duì)比表現(xiàn)人物的寫作方法。
3、認(rèn)識(shí)周亞夫恪盡職守的精神的現(xiàn)實(shí)意義。
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，大家好！請(qǐng)大家看屏幕：
《觀獵》
王維
風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，風(fēng)勁馬蹄輕。
忽過新豐市，還歸細(xì)柳營。回看射雕處，千里暮云平。
這首五言律詩描寫了一位將軍打獵的情景。詩中對(duì)涉獵將軍的英姿作了形象、逼真的描寫，熱情的歌頌了將軍的豪邁氣概，曲折的表達(dá)了作者積極向上的進(jìn)取精神和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。這里面的將軍就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文主人公周亞夫，來講述他在細(xì)柳營的故事，體會(huì)他與眾不同的人格魅力。
二、整體感知
1，了解作者。本文的作者是司馬遷，誰可以給大家介紹一下司馬遷？
2、了解作品?？创笃聊唬骸妒酚洝罚菏俏覈谝徊考o(jì)傳體通史，魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
3、處理生字詞。請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，將有疑問的字詞畫在語文書上，我們共同解決。好，請(qǐng)同學(xué)們先看大屏幕，我們來了解一下生字詞，誰能夠?qū)⑵聊簧系淖衷~準(zhǔn)確的念出來？
祝茲侯棘門彀弓弩按轡
徐行作揖介胄嗟乎曩者
誰還有讀不準(zhǔn)的字音？
4、學(xué)生齊讀課文。讓我們共同來齊讀課文，打起精神，高聲朗讀《周亞夫軍細(xì)柳》。
5、下面請(qǐng)同學(xué)們依照課文注釋，合作完成課文翻譯。如果遇到本組實(shí)在解決不了的難題，當(dāng)然這里的'難題指的是字詞翻譯方面。就派一名代表將問題寫在黑板上，我們共同來解決。老師將黑板分為三部分，將問題寫在對(duì)應(yīng)的位置上，重復(fù)的不要寫了。
6、好，我們來解決大家提出的問題。
7、（將實(shí)、虛詞重點(diǎn)介紹）。為：軍：駐軍軍營將軍
將以下騎送迎：
可得而犯耶？：豈能被侵犯呢？
8、譯文：請(qǐng)3位同學(xué)講課文簡(jiǎn)述出來、
9、學(xué)生復(fù)述故事。好，現(xiàn)在，我請(qǐng)同學(xué)將這個(gè)故事完整的講給大家聽，可以加入自己的理解和想象，使故事更好聽，人物更豐滿。
三、自主合作探究
1、皇帝到軍隊(duì)慰問將士，部隊(duì)一般會(huì)有什么反應(yīng)？漢文帝到細(xì)柳軍營看到的是什么？
2、文中有哪些語句表現(xiàn)了周亞夫是真將軍？
3、課文標(biāo)題是《周亞夫軍細(xì)柳》，為什么還要寫劉禮軍霸上，徐歷軍棘門？這樣寫有什么好處嗎？
4、與此同時(shí)介紹正、側(cè)面描寫以及對(duì)比襯托的用法以及作用，總結(jié)周亞夫精神以及人格特點(diǎn)。
四、拓展延伸：
學(xué)習(xí)完本文你有什么收獲，和同學(xué)們一起分享。
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)生自讀，積累文言詞匯，感知課文大意。
2.反復(fù)朗讀，了解人物特點(diǎn)，體會(huì)襯托之妙。
3.深刻悟讀，初知史記寫法，學(xué)習(xí)人物精神。
教學(xué)重點(diǎn):
感知內(nèi)容，了解人物形象，體會(huì)襯托之妙。
教學(xué)難點(diǎn):
通過本文學(xué)習(xí)，初步了解《史記》，激發(fā)學(xué)生閱讀《史記》的興趣。
教學(xué)方法:
朗讀法，批注法，合作探究法。
教學(xué)時(shí)間:
1課時(shí)
教學(xué)過程:
導(dǎo)讀:
看題目:題目中有人物，有地點(diǎn)，有事件。
周亞夫駐軍細(xì)柳營，軍隊(duì)駐守，本是一件很平常的事，卻被載入史冊(cè)，名垂千古，何也？讓我們走進(jìn)課文，了解...
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最新田忌賽馬文言文(實(shí)用十二篇)
自相矛盾/矛與盾
先秦：韓非
楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又葑又?，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
譯文
有一個(gè)楚國人，既賣盾又賣矛。他夸耀自己的盾，說：“我的盾堅(jiān)固無比，沒有什么東西能夠穿透它?！庇挚湟约旱拿?，說：“我的矛鋒利極了，任何堅(jiān)固的東西都穿得透?！庇腥藛査骸叭绻媚拿棠亩?，結(jié)果會(huì)怎么樣呢？”那人張口結(jié)舌，一句話也回答不上來。什么都不能刺穿的'盾與什么都能刺穿的矛，不可能同時(shí)存在于這個(gè)世界上。
【教材分析】
統(tǒng)編教材所選《田忌賽馬》是根據(jù)《史記·孫子吳起列傳》相關(guān)內(nèi)容改寫的，與人教版《田忌賽馬》有較大區(qū)別。以前使用人教版教材的老師在教學(xué)時(shí)要加以注意。
本文所講的故事大家耳熟能詳，田忌在孫臏的幫助下，用同樣的馬，只是調(diào)整了一下馬匹出場(chǎng)的順序，就反敗為勝了。孫臏為什么能幫助田忌取得勝利？有客觀和主觀兩個(gè)方面的原因：
客觀方面，田忌每個(gè)等級(jí)的馬比齊威王每個(gè)等級(jí)的馬都慢不了多少（即原文所說“馬足不甚相遠(yuǎn)”），而這三個(gè)等級(jí)的馬之間差距應(yīng)該比較明顯，也就是說，田忌這個(gè)等級(jí)的馬要比齊威王低一個(gè)等級(jí)的馬跑得快。這兩個(gè)等級(jí)的馬沒有在一起比過，孫臏怎么知道的呢？這可是一個(gè)秘密，具體辦法應(yīng)該只有孫臏知道，僅就這一點(diǎn)而言，我們可以推知孫臏的觀察能力非一般人能比。
主觀方面，孫臏能夠洞悉人物的心理，知道齊威王不會(huì)發(fā)現(xiàn)田忌換了馬匹出場(chǎng)順序，只會(huì)按照游戲規(guī)則按部就班安排自己馬匹的出場(chǎng)順序。因?yàn)辇R威王一旦察覺到田忌有了調(diào)整，也琢磨后面的原因，必定也會(huì)對(duì)后面兩場(chǎng)的順序做出相應(yīng)調(diào)整，這樣依然能夠保持兩勝一敗，取得最后勝利。但事實(shí)是，這種情況根本沒有出現(xiàn)，這就說明孫臏對(duì)齊威王的心理了如指掌。齊威王是一貫的勝利者，發(fā)現(xiàn)田忌的下等馬對(duì)自己的上等馬，被落下很遠(yuǎn)，也只會(huì)更加得意，而不會(huì)產(chǎn)生懷疑。
當(dāng)然，這樣的比賽，只能賽一場(chǎng)。孫臏不能再有百分之百的把握取勝，畢竟背后的道理并不復(fù)雜，你會(huì)調(diào)整出場(chǎng)順序，人家也會(huì)，那樣就充滿了無窮變數(shù)，孫臏?zhǔn)菙嗳徊桓冶ＷC永遠(yuǎn)取勝的。
本文在改寫時(shí)，更大程度尊重了《史記》原文。但是給學(xué)生理解帶來了一定的挑戰(zhàn)。在教學(xué)時(shí)，我們務(wù)必引導(dǎo)學(xué)生弄清楚兩點(diǎn)：一是田忌與齊威王、貴族賽馬多次，每次都以田忌輸了告終；二是田忌每次和齊威王、貴族比賽，都是分三場(chǎng)進(jìn)行，每場(chǎng)均是對(duì)應(yīng)等級(jí)的馬匹進(jìn)行較量。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟讀課文，認(rèn)識(shí)本課“策、薦”這2個(gè)生字，會(huì)寫“贏、拳、策、薦”這4個(gè)生字。掌握“胸有成竹、摩拳擦掌”等8個(gè)詞語。
2、理解課文，能講述故事的主要內(nèi)容。
3、還原孫臏的思考過程，感受孫臏的過人智慧。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、理解課文，能講述故事的主要內(nèi)容。
2、還原孫臏的思考過程，感受孫臏的過人智慧。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
制作簡(jiǎn)易課件
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課，初讀課文...
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最新毛遂自薦文言文(實(shí)用2篇)
教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)目標(biāo)：理解并熟記成語：毛遂自薦、脫穎而出、因人成事、錐處囊中。
2．能力目標(biāo)：能結(jié)合具體的情節(jié)正確地評(píng)價(jià)人物。
3．情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)毛遂挺身而出，勇紓國難的精神。
教學(xué)重點(diǎn)
能結(jié)合具體的情節(jié)正確地評(píng)價(jià)人物
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)毛遂挺身而出，勇紓國難的精神
教學(xué)方法
誦讀品味、點(diǎn)撥引導(dǎo)
學(xué)習(xí)過程
一、 導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)：
人們常用“毛遂自薦”來比喻自己推薦自己，那么毛遂究竟何許人也，他究竟有何德何能，敢于冒著被人扣上“窮出風(fēng)頭”的惡名，自己推薦自己呢？今天就讓我們循著司馬遷的生花妙筆去結(jié)識(shí)一下這位具有超群的膽識(shí)和才能的毛遂先生吧。
二、自主學(xué)習(xí)，獲取新知:
1、作者（ ），字（ ），我國（ ）時(shí)期偉大的（ ）家、（ ）家。他所著《 》是我國第一部（ ）體通史，被魯迅稱為（ ）。全書包括（ ）書、（ ）表、（ ）本紀(jì)、（ ）世紀(jì)、（ ）列傳。共130篇，
2、給下列加點(diǎn)的字注音：
合從（ ） 歃血（ ） 立見（ ）
譬若（ ） 叱咤（ ） 囊中（ ）
持戟（ ） 要挾（ ） 懾服（ ）
3、找出文中的通假字：
4、解釋下列重點(diǎn)實(shí)詞：
1、二十人偕 2、 使文 3、歃血
4、華屋 5、士 6、定從
7、外索 8、自贊 9、備員
10、其末 11、無所有 12、菲特
13、比至楚 14、舍人 15、叱
16、胡不下 17、霸王之資 18、吾乃
19、王天下 20、恃楚國 21、知惡
22、因人成事 23、脫穎而出 24、從定
5、解釋下列成語：
毛遂自薦：
脫穎而出
因人成事
錐處囊中
三、走進(jìn)文本，整體感知
1、本文寫了一個(gè)怎樣的.故事？
2、理清本文的結(jié)構(gòu)層次
四、深入賞析，合作交流
1、當(dāng)時(shí)趙國處于什么樣的處境，并采取了什么樣的策略來解決？
2、平原君要“合從于楚”遇到了什么困難？
3、平原君要帶的二十人為什么要“有勇力文武備具者”?
4、毛遂是怎樣獲得出使出國的機(jī)會(huì)的？
5、毛遂是如何一步步讓楚王定盟約的？
6、文章以平原君對(duì)毛遂的報(bào)答和尊敬結(jié)束全文有什么作用？
五、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸：
1、 你認(rèn)為毛遂和平原君分別是什么樣的人？
2、 本文用了哪些手法來刻畫毛遂這一人物形象的？
3、 毛遂為什么能勇于自薦？
六、總結(jié)要點(diǎn)，盤點(diǎn)收獲：（師生共同進(jìn)行）
七、當(dāng)堂檢測(cè)，鞏固提升：
1、 毛遂自薦的現(xiàn)實(shí)意義？
（在今天，作為人才自身、用人的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該注意些什么？）
2、根據(jù)內(nèi)容擬寫一副對(duì)聯(lián)
學(xué)習(xí)目標(biāo) ：
1. 熟讀文本，掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞 “贊、舉、惡、于、而、已”等。
2. 積累文言知識(shí)，培養(yǎng)文言文閱讀能力。
3. 分析毛遂和平原君的人物形象。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
積累文言知識(shí)，培養(yǎng)文言文閱讀能力。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
分析毛遂和平原君的人物形象。
一、助學(xué)卡片
（1）背景介紹：
公元前260年，趙王中了秦的反間計(jì)，以只能紙上談兵的趙括代替廉頗守衛(wèi)重地長平，使得趙國40萬大軍被困長平，最后全部為秦將白起坑殺，精銳喪失殆盡。次年，秦國乘勝圍攻趙國都城邯鄲。邯...
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愚公移山文言文（錦集15篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫15篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的愚公移山作文，歡迎大家分享。
數(shù)十年過去了，當(dāng)初年輕的小伙也變成了如今年邁的老漢，愚公看著山上勞動(dòng)的兒子和孫子們，心里很矛盾。
他希望將山移開，可他的兒子卻有兩個(gè)因?yàn)樯襟w滑坡失去了寶貴的生命。
他在自責(zé)，如果不是自己的固執(zhí)，自己的兒子如何會(huì)失去寶貴的生命，永遠(yuǎn)與青山相伴？
“爺爺?！庇薰膶O子看到愚公，上前問候。
“爺爺，可以不移山嗎？”愚公的孫子問道。
“為什么？”愚公希望聽聽孫子的.看法。
“與其費(fèi)力地去移山，我們?yōu)槭裁床豢梢园峒夷?？爺爺，這山是移不完的，如同精衛(wèi)填海，永遠(yuǎn)沒有盡頭。
我不希望看到再有人失去生命了，如果叔叔沒有死，他現(xiàn)在應(yīng)該子孫滿堂，兒孫繞膝，安享天年，和家人其樂融融地生活著?！?/p>
愚公的孫子希望可以勸說爺爺，“人生本來就有許多選擇，如果一條不行，就選另外一條更簡(jiǎn)單的路吧?！?/p>
愚公望著高聳入云的山，無奈地嘆了口氣，沉默著。他心里在激烈地斗爭(zhēng)，一個(gè)聲音說：“只要工夫深，鐵杵磨成針！堅(jiān)持，總有一天，大山會(huì)被移開的！”
另一個(gè)聲音說：“你的子孫后代的時(shí)間與生命不是屬于你的，你可以把自己的青春奉獻(xiàn)，但你不能要求他們。
不如搬家，接受新的環(huán)境?！弊罱K，理智戰(zhàn)勝了沖動(dòng)與固執(zhí)，愚公決定舉家遷移。
一個(gè)月后，愚公一家人越過大山，走到了山外。山外是一片廣闊的、一望無垠的草原，藍(lán)天白云，青山綠水，白羊駿馬，秀麗的景致使人流連忘返。
愚公一家人在此安家落戶。許多年后，有人問愚公：“你不是要移山嗎？為什么最后搬了家？”
愚公笑著說：“我心里最大的山便是責(zé)任，對(duì)后代的責(zé)任，我將這座大山‘移’到了這里，守護(hù)著我的后代。
再說，做人不能太固執(zhí)，這樣既傷人，又傷己，適時(shí)變通，才是對(duì)的?！?/p>
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：
①了解有關(guān)古代寓言的粗淺知識(shí)。
②掌握具體語言環(huán)境中文言詞語的含義，了解一些特殊的文言句式。
③憑借注釋和工具書疏通文意。
2、能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生誦讀文言文的習(xí)慣，增強(qiáng)對(duì)文言文這種古代書面語的直接感受能力、誦讀背誦能力。
3、情感目標(biāo)：
理解本文的寓意，學(xué)習(xí)愚公移山的精神，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力和克服困難，戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1、理解愚公與智叟的對(duì)話內(nèi)涵。
2、認(rèn)識(shí)愚公生動(dòng)的形象，理解課文寓意。
教學(xué)過程：
（一）新課導(dǎo)入
（二）課文認(rèn)讀
1、聽課文錄音，注意課文中生字詞的讀音和文句的朗讀節(jié)奏和語氣。
2、分小組自學(xué)實(shí)踐，憑借課文注釋和工具書排除文字障礙，疏通文意。
3、學(xué)生提出質(zhì)疑，以學(xué)生互相解決疑難為主，老師點(diǎn)撥。
（三）課文研讀
1、愚公移山的背景。
2、了解移山的原因、好處、態(tài)度、方法、影響、艱巨。（在課文中找出相關(guān)句子）
3、分析愚公與智叟對(duì)話的'內(nèi)涵。
設(shè)問：a、智叟與愚公對(duì)話時(shí)的神態(tài)是怎樣的？
b、他...
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經(jīng)典文言文(系列17篇)
孫權(quán)勸學(xué)
司馬光撰〔宋代〕
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
勸學(xué)(節(jié)選)
荀子〔先秦〕
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
譯文
君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。
靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深；冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。一塊木材直得合乎墨線，假如用火烤使它彎曲做成車輪，它的弧度就可以符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)。即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，木材也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過加工使它成為這樣的。所以木材用墨線量過再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明達(dá)而且行為沒有過失了。
我曾經(jīng)整天思索，卻不如片刻學(xué)到的知識(shí)多；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒有加長，可是別人在遠(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)呼叫，聲音沒有變得洪亮，可是聽的人在遠(yuǎn)處也能聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒有不同，只是君子善于借助外物罷了。
堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因?yàn)樗眯母≡辍?h2>經(jīng)典文言文 ... 查看詳情>>
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自相矛盾文言文（經(jīng)典15篇）
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常會(huì)被要求編寫教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編為大家整理的《齊桓晉文之事》語文教案，歡迎大家分享。
談及中國，每個(gè)人所想到的都不一樣。有人想到了宏偉的長城，有人想到了華麗的綢緞，有人想到了甘醇的茗茶……而我想到的，是墨意的山水與靈動(dòng)生機(jī)的自然萬物。中國是一個(gè)文明古國，幾千年的農(nóng)業(yè)文明給予了我們對(duì)自然特殊的情感，創(chuàng)造了我們獨(dú)有的“天人合一”。這是中華靈魂的底色，沒有任何一種力量可能將它從我們的生活中移除。
真正的中國式生活，應(yīng)該是無比悠哉、雅致的：寧靜民居的清晨總是在鳥兒活躍的啼唱中開始，無論是窗前陽臺(tái)或是路邊的老瓷磚總有生機(jī)勃勃的綠景植物，閑談的百姓桌前總有一壺溫?zé)岬母什?。他們向往的不是喧鬧的繁華，而是青山綠水共為鄰的那一份寧靜；他們喜愛的不是絢彩的名貴花種，而是代表著我們內(nèi)在信仰的簡(jiǎn)單植物；他們需要的不是酒肉奢華，而是能令其心思的苦與甘。這，便是真正的中國。我們不為塵世糜爛的物質(zhì)生活所傾倒，不為世俗的名利所迷惑，而我們中華的不屈的氣節(jié)亦從此而出。我們的淡薄、我們的灑脫、我們的恍世孤傲，正是那包容萬物的自然所給予我們的民族氣質(zhì)，一種超凡的領(lǐng)悟與安然。
那份與自然相依的敬仰，是我們美好生活的源頭，亦是人類生命的原點(diǎn)。可惜，隨著中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，有不少年輕人逐漸在奢華的物欲享受中迷失。不論是寧可在寶馬車?yán)锟抟膊灰谧孕熊嚿闲Φ陌萁鹋ⅲ€是為追求名利而不擇手段的官場(chǎng)之爭(zhēng)，背后映出的都是滿滿的可悲。僅僅是因?yàn)槟橇钊税l(fā)昏的金銀碎響、那虛偽的奉承，他們拋棄了生活應(yīng)有的簡(jiǎn)單雅致，拋棄了生活最初的自然，卻也被那份寧靜灑脫永遠(yuǎn)的拒之門外，在喧囂的黑夜中獨(dú)自忍受煎熬，無法安然入睡。
倘若我們放棄了對(duì)自然的敬畏與信仰，我們必將在渾濁的.物流中迷失?；貧w于自然，以一顆簡(jiǎn)單、純真的心去面對(duì)生活，是我們每一個(gè)年輕人需要重新學(xué)習(xí)的。嘗試著在書桌前擺放一盆綠色植株，在休閑之于欣賞一首小詩，或是選擇步行于蔭蔭小道而非乘坐冰冷鋼板之軀的汽車。這無不存在于簡(jiǎn)單的生活中，卻能令我們?cè)诳旃?jié)奏的競(jìng)爭(zhēng)中感受到心靈的寧靜與閑適。沒有任何東西將我們限制于繁忙的城市里，我們完全有選擇在怡人的秀麗山水里度過我們的假日。在依舊純凈的天地之間攀登、戲水，觀賞君子蓮、正氣竹，不讓自己被無邊的物質(zhì)吞噬。這才是真正的生活、真正的生命之美。
也許我們有過困惑，有過迷茫，但只要我們認(rèn)真面對(duì)自己的內(nèi)心，我們便能得到答案。因?yàn)閷?duì)大自然的熱愛與依賴是我們與生俱來的情感，是我們靈魂的一部分。它是我們平和生命的根本，是我們美好生活的真正源頭。中國的形象是怎樣的？是墨意山水中一抹傲然灑脫的身影，是湖邊的甘醇的香茶，又或是青青松竹前的遺世淡然。
在《三峽之秋》這節(jié)課的教學(xué)中，我基本能做到靠攏《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，讓學(xué)生在感受三峽一...
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螳螂捕蟬文言文（精品八篇）
東晉太元年間，我在武陵靠捕魚為生。有一天，我乘著船，沿著小溪前行。忘了我走了多遠(yuǎn)，忽然遇到了一片桃花林，長達(dá)幾十米都沒有別的樹，小草的顏色鮮艷明麗，繽紛的落花，我感到十分詫異，就想要走到林子的盡頭。
不知不覺我到了林子盡頭。發(fā)現(xiàn)這里有一座山，山有一個(gè)小洞，仿佛有光線，又向前行走了幾十步，豁然開朗，土地十分平整，屋子整齊，美麗的池塘，桑樹，竹子之類。人們?cè)谔镆爸袆谧?，那里的男女?穿戴跟我穿的一樣。
那里的人十分熱情，都拿出酒食款待我。村里知道了有我這么個(gè)人都來打聽消息。他們說他們祖先是在與陳勝、吳廣起義時(shí)因避戰(zhàn)爭(zhēng)躲到了這里。至此，他們?cè)僖矝]有出去過。我給他們講著外面的故事，他們突然一問，現(xiàn)在是什么朝代？我給他們說，現(xiàn)在是東漢，我才發(fā)現(xiàn)外面發(fā)生的事情，他們一點(diǎn)都不知道，他們一連幾天都拿最好的酒食款待我，我停留了幾日，向這里的人告別，這里的人叮囑我，千萬不要告訴外面的人這里的事??！
我出來后想到，如果我把這件事告訴了太守，那我就可以升官發(fā)財(cái)了。因此我在沿路處處做記號(hào)。到了武陵郡告訴了太守，太守非常興奮，派了很多士兵為我所用，但是沒有找到。太守惱羞成怒要?dú)⒘宋摇?/p>
后來我聽說，一個(gè)志向高潔的隱士知道了這件事，他前往尋找，但依舊沒有找到任何蹤跡。不久他因病去世。后來就沒什么人再問了，到現(xiàn)在我也開始懷疑這只是個(gè)夢(mèng)吧！
秋天的一個(gè)傍晚，我獨(dú)自在田野間散步，涼爽的秋風(fēng)迎面吹來，顯得十健愜意。我走著走著，眼前突然出現(xiàn)了一口水井，這井十分大，里面十不十地涌出許多泉水。我走到了井的旁邊，把頭探向井里。忽然，一股大浪花把我整個(gè)人卷了進(jìn)去我被嚇暈了，似乎有種超越時(shí)空的感覺。我到了
當(dāng)我睜開眼時(shí)，我正在一個(gè)桃花島上，這里到處都是桃樹，到處都是粉色的桃花，到處都是成熟的桃子。我驚呆了。我朝著桃花島的頂端一直走，走了將近兩個(gè)多小時(shí)，發(fā)現(xiàn)桃樹都沒了，出現(xiàn)在眼前的是一棵超大型的桃樹。樹干里有個(gè)門，我推開門進(jìn)去了，突然肯前有一道刺眼的光?？锨伴W現(xiàn)出一片繁榮的景象，那里的土地開闊平坦，房屋整整齊齊。肥活的土地，美麗的池塘，桑樹，池塘，應(yīng)該有的東西全都具備了。那里的人正在勞動(dòng)，有的在種田，有的人在放牛，年輕人在干活，婦女則在織布，小孩在讀書，玩耍，老人多則在下圍棋，都非常高興，他們的衣豐和外面的一點(diǎn)都不相同。雖然那里沒有拔地而起的高樓大廈，沒有現(xiàn)代的高科技產(chǎn)品，但是，這小小的一個(gè)村莊，那么美麗，那么繁榮。仍然驚呆了我，我想：在人世間，竟然有這么美的一個(gè)世界。我實(shí)在是感到奇怪。
我走進(jìn)了這個(gè)村莊的一戶人家。那里的人見我是一個(gè)外來人，立刻做了一桌好菜來歡迎我。他們已經(jīng)知道我是從21世紀(jì)來的。他們說：我們的祖先和你一樣，都是21世紀(jì)的人，他們是兩家人，一次偶爾的.機(jī)會(huì)，來到了這個(gè)與世隔絕的地方，他們發(fā)現(xiàn)，若想回去必須去喝一個(gè)廟里的圣水，但是，由于這里有這么美的景物，又有許多天然資...
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揠苗助長文言文(精選16篇)
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。
2．掌握文中的一些實(shí)詞及虛詞以的用法。
3．掌握對(duì)比的寫作手法。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．掌握通過對(duì)比表達(dá)自己觀點(diǎn)的寫作手法。
2．倒裝句和省略句的理解。
教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)生利用工具書，讀準(zhǔn)字音，大體上把握文章內(nèi)容。
設(shè)計(jì)思路
這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰。在開篇提出嗜學(xué)，然后圍繞這個(gè)中心詞，層層展開，并采用對(duì)比法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點(diǎn)，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，要貫穿朗讀，以朗讀帶動(dòng)文章理解。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
常言道：自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。孟子也說：夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。(板書課文標(biāo)題。)
二、介紹作者和作品
1．介紹作者。
(學(xué)生自己介紹，教師補(bǔ)充。)
他是明朝主要的開國文臣，明初文學(xué)家。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯砝喜皇?，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林院學(xué)士承旨、知制
誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學(xué)士集》。
2．介紹本文的體裁特點(diǎn)。
本文是一篇贈(zèng)序，其中的序，并非序言，而是贈(zèng)言的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的'引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。
三、朗讀全文，并疏通疑難字詞的讀音
要求學(xué)生注意以下字詞的讀音：
嗜學(xué)(shi4) 怠(dai4) 叩問(kou4) 綺秀(qi3)
四、學(xué)生自由朗讀全文，初步感知課文內(nèi)容
五、學(xué)習(xí)課文
1．指名學(xué)生朗讀。
2．學(xué)生分組討論翻譯文句。
3．教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下字詞或短語。
(1)余幼時(shí)即嗜學(xué)：我從小就愛好讀書。
(2)弗之怠：否定句代詞作賓語前置。之：指抄書。
(3)碩師：大師，對(duì)學(xué)者的尊稱。
(4)先達(dá)：有地位有聲望的前輩。據(jù)有關(guān)資料來看，可能是指黃晉。
(5)未嘗稍降辭色：態(tài)度一直嚴(yán)肅。辭色：語言和臉色。
(6)援疑質(zhì)理：援疑，提出疑難；質(zhì)理，質(zhì)詢道理。
(7)蓋余之勤且艱若此：蓋，句首發(fā)語詞。我求學(xué)時(shí)辛勤艱苦的情況大體就是這樣。
4．思考探究。
(1)本文的中心意思是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
(2)文章是如何寫出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵...
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