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      一張表梳理歷史朝代順序

      龔自珍

      發(fā)布時間:2020-05-28
      1、

      龔自珍的這首冷門詩,是首什么詩?詩人寫給誰的

      龔自珍的著名詩句
      龔自珍的詩
      龔自珍的詩句

      詩歌里面往往有一些看似很冷門的作品,可是里面的一二又是膾炙人口,達到了婦孺皆知的地步,其實這樣的作品最是值得一讀。清朝詩人龔自珍的這首《投宋于庭翔鳳》,那就是這一類作品。可能很多人對于這首詩的詩名不太熟悉,可是其中的最后兩句可謂是耳熟能詳:“萬人叢中一握手,使我衣袖三年香?!边@兩句寫得很有情感,也展現(xiàn)出了詩人過人的才情。

      我個人是很喜歡這首詩,第一次讀時就覺得很美,詩人以一種極為細膩的筆觸,描寫了當時內(nèi)心的感受,還有他對于人生的思考。作為清朝的詩人,龔自珍的水平完全可以媲美宋人。他的詩簡練猶如大白話,例如“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”、“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!薄ⅰ耙缓嵰粍ζ缴?,負盡狂名十五年?!钡鹊?,那都是寫得很簡練,不過又很深刻。

      下面我們來看看龔自珍的這首冷門詩。

      《投宋于庭翔鳳》

      游山五岳東道主,擁書百城南面王。

      萬人叢中一握手,使我衣袖三年香。

      龔自珍的詩情感細膩,完全是平鋪直敘,沒有任何的技巧,不過寫得又是很有趣,作為當時最著名的詩人之一,他的詩繼承了唐詩的文風,同時又推陳出新,形成了自己的風格。清朝的文人其實是處于夾縫之中,由于前有唐詩和宋詞,以及元曲,明朝的小說,到了清朝很多的詩人都想在尋找突破,但是大部分的人都落入了俗套,只有龔自珍的詩自成一派。

      這是首什么詩?詩人寫給誰的?

      我們從這首詩的詩名就可以知道,這是一首贈送詩,所贈送的人就是宋翔鳳,也是清朝的文人,還與龔自珍結下了深厚的友誼。宋翔鳳,字于庭,所以詩人才會取那么一個怪詩名。兩個人也是經(jīng)常在一起吟詩作對,時常出門游玩,正是這個原因,龔自珍很是感動,寫下了這首詩贈送給對方。

      那這首詩也是比較好理解,首句便是寫出了兩個人豁達的人生態(tài)度,到處游玩,去到三山五岳,欣賞自然景觀。次句又是突出了對方對于做學問的態(tài)度,家中的藏書很豐富,同時也讀過了很多的書。這兩句其實是很普通,并沒有什么特別之處,最重要的還是下面兩句,才是這首詩的精華。

      最后這兩句膾炙人口,相信很多人都讀過,即使是沒有讀過,那么在生活中也聽別人說過,”萬人叢中一握手,使我衣袖三年香?!?,我在萬人叢中與別人握過手,交往過很多的人,不過最后我們都沒有成為朋友,但是與你在一起,我們的友誼才最讓我看中,所以在萬人叢中一握手,也使得我衣袖三年香,我很幸運能夠認識你,還與人握手(成為了好朋友)。

      龔自珍,字璱人,號定庵,浙江杭州人氏,清朝著名的文學家、思想家、詩人;一生寫過了大量優(yōu)美的詩作,而且很多都流傳了下來,那這首《投宋于庭翔鳳》也是他眾多作品中比較有代表性的一首。通篇寫得很有趣,同時也讓我們感受到他對待朋友的態(tài)度,還有他做人的原則;整首詩只有那么幾句,短短的28個字,可是讀來令人拍案叫絕。

      我們常說多一個朋友多一條路,其實現(xiàn)在還有多少人會真心對待朋友,無非是在利用對方,龔自珍與朋友之間的友誼就令人感動,他們是君子之交,可謂是淡如水,正是由于他...

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      2、

      龔自珍的一篇經(jīng)典之作《病梅館記》,寓意深刻

      龔自珍的著名詩句
      龔自珍的詩
      龔自珍的詩句

      一篇優(yōu)秀的散文,不僅立意深刻、行文流暢,而且構思獨特、耐人尋味。作家心中有話,但有時苦于不能隨意抒發(fā),于是便采用委婉的表達方式。比如李白善于采用夸張和想象,而李商隱喜歡運用典故,目的卻都是為了更好地抒寫心中的感受。

      比如描寫梅花的詩文,從古至今數(shù)不勝數(shù),但能寫出新意的并不太多。梅花具有高潔的品質(zhì),給人一種堅強不屈和積極向上的精神鼓舞。但有一位才子卻另辟蹊徑,寫出別樣的感受。下面介紹龔自珍的一篇經(jīng)典之作,淳樸自然,寓意深刻,更令人遐想無限。

      《病梅館記》(節(jié)選)

      作者:龔自珍

      江寧之龍蟠,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅?;蛟唬骸懊芬郧鸀槊溃眲t無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態(tài)。”固也。此文人畫士,心知其意,未可明詔大號以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。嗚呼!安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!

      龔自珍生活在清朝走向半封建、半殖民地的歷史階段,作為資產(chǎn)階級萌芽時期的啟蒙思想家,他反對帝國主義侵略,大力宣揚愛國思想。他不滿清王朝殘酷的統(tǒng)治,強烈要求對社會進行改良。他曾與林則徐、魏源等成立宣南詩社,講求經(jīng)世之學。

      龔自珍一生創(chuàng)作了300多篇文章和近800首詩詞,作品氣勢磅礴、犀利精辟,開一代風氣之先。這篇散文雖然只有270多字,卻深刻而曲折地反映了鴉片戰(zhàn)爭前夕,日趨尖銳的社會矛盾。

      當時農(nóng)民起義高漲,帝國主義加緊侵略,資本主義萌芽正在發(fā)展,而清王朝也已日薄西山,整個思想文化界更是病態(tài)十足,毫無生氣。

      古代頌梅,或是孤芳自賞,或是抒發(fā)抑郁和清閑的情緒。龔自珍卻用病梅,影射封建桎梏的惡果,使本文具有形象生動、寓意深刻的風格,也起到警世駭俗的作用。

      作者用諷喻的手法,表達了醫(yī)治時弊的強烈愿望,反映了作者要求個性解放和歸真反樸的進步思想。

      作者句句講梅,沒有一句題外話,卻又句句都有所指,密切無間,毫無牽強附會。作者用梅樹比喻社會上的人オ?!拔娜水嬍俊保抵盖宄饨ńy(tǒng)治集團;梅樹的“正、密、直”,代表正派而有才能的眾多人オ,他們憂憤且有作為,卻受到無情的摧殘和迫害。

      作者關懷國事,遠見卓識,他發(fā)誓要廣貯病梅,以療之縱之順之,并醫(yī)治這種病態(tài)社會。但他自知力量微弱,因此只能以熱情的呼呼、和深切的感嘆作結。

      細味龔自珍的這篇散文,結構謹嚴,布局巧妙。這篇文章寓意深刻,作者先剖析病梅產(chǎn)生的原因,再寫治療病梅的方法和決心,彰顯出作者憂國憂民的思想。

      龔自珍主張文風要平易天然,而本文既沒有難字拗句,行文又并不平淡,而且讀起來慷慨激昂、鏗鏘有力,洋溢著作者的強烈愛憎情感,令人遐想無限!


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      3

      龔自珍的一首絕句《己亥雜詩》,言簡意賅,充滿寓意

      龔自珍的著名詩句
      龔自珍的詩
      龔自珍的詩句

      一首好詩,總是凝聚著作者辛勤的汗水,以及不俗的才情。詩人有時登高遠眺,心里涌起不盡的遐思;有時凝思默想,腦海中構思著傳世的篇章。

      春暖花開時,李白吟詠燕草秦桑,感懷春風何事入羅幃;夏木陰陰處,王安石抒寫暖風幽草,詩人居茅屋觀流水,自得其樂。秋意深濃時,李商隱吟誦巴山夜雨,一只風中搖曳的紅燭,卻讓他思鄉(xiāng)戀親;冬雪飄灑處,柳宗元獨釣寒江,內(nèi)心卻不覺一絲孤獨。

      春華秋實固然美好,可是當百花凋零、秋葉蕭蕭時,總是容易引發(fā)詩人們的惆悵與憂愁。其實世間本沒有什么十全十美,清代一位才子就深知這一點,下面介紹龔自珍的一首絕句,開篇就飽含哲理,后兩句更令人回味。

      己亥雜詩

      清代:龔自珍

      未濟終焉心縹緲,百事翻從缺陷好。

      吟道夕陽山外山,古今誰免余情繞。

      龔自珍是清代著名的思想家和文學家,他15歲就有了詩集,22歲就撰文抨擊封建君權制度。他才思敏捷,文采斐然,而清代腐朽落后的科舉制度,卻讓他接二連三地落榜,后來只以舉人身份,挑選為內(nèi)閣中書。

      直到他第六次會考,終于進士及第,卻因為言辭犀利,被主考大人判定不得入翰林,龔自珍依舊還是一位不起眼的內(nèi)閣中書。

      龔自珍一共寫了315首《己亥雜詩》,題材多種多樣,既有憂國憂民之作,也有抒發(fā)內(nèi)心情感的詩歌。這首詩也是作者隨性而作,卻值得細讀。

      開篇就飽含哲理,作者聯(lián)系自己的仕途經(jīng)歷,意味深長地說,沒有達到自己的目標,心里雖然感到縹緲無助,但很多事情還是有點缺陷最好。

      “縹緲”二字,反映出詩人經(jīng)常感到內(nèi)心迷茫,現(xiàn)實與心中的夢想差距太大,經(jīng)常讓人捉摸不透,又只能無奈地接受。一個“翻”字,也精煉地表達出作者觀念的改變,有缺陷固然顯得不完美,但也暴露出自己的很多想法不切實際,也能讓他重新審視自己的人生價值。

      接下來的兩句更耐人尋味,詩人自小勤奮鉆研,希望可以尋找到一條救世的妙招,可是如今他卻很委婉地說,我不辭辛苦地悟道傳道,不管風雨朝暮、不論千山之外,可是古往今來,有誰能不被余情纏繞。

      古人說,水至清則無魚,人至察則無徒。一根弦繃得太緊,就容易折斷:一顆心禁錮太久,就可能失衡。著急地趕路,就可能迷失方向;總想著成功,卻會不斷地受挫。

      話說得太滿,就容易失去信譽;事做得太絕,總會有還的一天。過于表現(xiàn)自己,反而容易讓人厭煩;一味委曲求全,最后竟然無處可退。

      龔自珍的這首詩言簡意賅,充滿寓意。詩人結合自己多年切身的體會,發(fā)自內(nèi)心地抒寫了對完美與缺陷的辯證認識,也讓后世讀者受益匪淺。而“余情繞”三個字,更傳神地刻畫出古往今來,多少人曾經(jīng)矢志不渝地追求夢想、而又迷失方向的惆悵與愁情。

      莊子曾說,至人無己,圣人無名。意思是說,修養(yǎng)高深之人總能忘掉自己,而與萬物化而為一,圣人更無心汲汲于聲名。龔自珍雖然不是圣人,卻懂得老莊哲學。雖然他一輩子遭受了很多挫折,卻并不太在意得失與進退,所以才有這般高深的見解。


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      4、

      龔自珍一首難得的佳作《投宋于庭翔鳳》,也是一首很典型的友情詩

      龔自珍的著名詩句
      龔自珍的詩
      龔自珍的詩句

      清朝詩人要論名氣的話,自然還要數(shù)龔自珍,他的詩也是自成一派,形成了獨有的風格,一些經(jīng)典的作品,那也是膾炙人口,有些名句也是深入人心,譬如“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”、“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”、“萬人叢中一握手,使我衣袖三年香。“等等,那都是達到了婦孺皆知的地步,每一句都寫得很有深刻,達到了出神入化的境界。

      龔自珍,字璱人,號定庵,江浙杭州人氏,清朝著名的詩人,作為清朝最具有影響力的詩人之一,龔自珍的詩風格多樣,題材也是極為豐富,以這首《投宋于庭翔鳳》,那就是一首難得的佳作,整首詩意境高遠,每一句都是至理名言。那這首詩也是一首很典型的友情詩,贈送的對象就是宋翔鳳,也是詩人的朋友,兩個人惺惺相惜,從而結下了深厚的友誼,為此詩人寫過很多詩贈送給對方,那這首也是其中最具有代表性的一首作品。

      游山五岳東道主,擁書百城南面王。

      萬人叢中一握手,使我衣袖三年香。

      這首詩的詩名很拗口,但是里面的內(nèi)容,寫得卻是很有趣,體現(xiàn)了詩人獨特的才情,盡管通篇只有短短的四句,一共二十八個字,但是每一句都充滿了詩情畫意,也有著詩人對于友情的看中??梢妰扇酥g有著深厚的友誼,彼此也都很欣賞對方的才華,所以詩人寫得也是很有趣??梢妰扇酥g深厚的友誼,那也是很令人感動,才使得詩人能夠?qū)懙萌绱松鷦佑腥?,讀來也是朗朗上口,從而成為了一首經(jīng)典名篇。

      開篇的兩句就贊美了朋友的過人的才華,還有對于做學問的態(tài)度,“游山五岳東道主,擁書百城南面王?!?,這兩句寫得也是很趣,同時也體現(xiàn)出彼此之間深厚的友誼,你游歷了天下名山大川,可謂是五岳東道主,對于我來說最是欣賞你那種精神,另外還有你做學問的態(tài)度,那也是很讓我欣賞,你家中藏書無數(shù),每天都在家里做學問,這是最值得我們學習。

      最后兩句寫得更真誠,同時也是進一步地表達了彼此之間深厚的友誼,也就使得這首詩更具有感染力,也更加的真誠,“萬人叢中一握手,使我衣袖三年香?!?,我們在萬人叢中相遇,而且在這萬人叢中一握手,從此我們就結下了深厚的友誼,還使得我衣袖三年香,對于我來說能夠認識你,那是我的榮幸。這兩句最為經(jīng)典,也是大家最熟悉的兩句詩,讓我們感受到了彼此之間深厚的友誼。

      古人與朋友之間那份深厚的友誼,那也是最值得我們學習,彼此之間真誠以待,才能夠結下深厚的友誼,龔自珍與宋翔鳳之間的友誼,那也是成為了一段佳話,而且這首詩也是膾炙人口,達到了婦孺皆知的地步,相信很多人對于這首詩我都不會陌生,整首詩寫得很真誠,同時也很感人,每一句都體現(xiàn)出了兩人深厚的友誼。

      “萬人叢中一握手,使我衣袖三年香。”這兩句寫得很巧妙,同時也重點突出了彼此之間所結下深厚的友誼??梢姽湃伺c朋友之間的君子之交,那也是最令人感動,其實我們從這么一首小詩中,也是可以學會很多的東西,進而明白更多的道理,對待朋友一定要真誠,只有這樣友誼才會天長地久。而龔自珍這首詩寫得也是很好,把彼此之間深厚的友誼展現(xiàn)得淋漓盡致...

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      5、

      龔自珍的一生,三百年來第一流,最后身陷緋聞被害身亡

      詩人龔自珍
      龔自珍
      龔自珍的一生

      說起詩詞來,大都局限于唐宋兩朝,能背出明或清詩的,大致不出那能數(shù)得出的幾首,無非是于謙的《石灰吟》,鄭板橋的“咬定青山不放松”等等,應該超不過十首吧,這同數(shù)量龐大的兩朝之詩相比,說滄海一粟當不為過,很是不成比例。

      但龔自珍卻是個例外,他的詩文在我受教育的“史無前例”之時,倒是大行其道的,最有名的肯定是那“降人才”和“更護花”一類,而且,他那著名的《病梅館記》,也被作為反扭曲人性呼聲的精品之作,幾乎是無人不知的,所以可以說,他是在我們所處的革命年代中,少有被激賞的統(tǒng)治階層的人物之一。

      龔自珍的頭銜很多,文學家是肯定有的,但還得加上思想家及什么先驅(qū)的一堆,說個大名鼎鼎是再合適不過的了,但其實說來,除了他的幾首詩文外,人們對他的生平及思想,了解得應該還是不多,我也是一樣的。

      龔自珍,字璱,號定庵,浙江杭州人,官宦世家,道光年進士出身,歷內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等職,晚年居住昆山,于49歲上暴卒于江蘇丹陽。

      龔自珍可謂是正宗的官n代,父祖以上幾代都位高官,而且他的母親乃文學家段玉裁的女兒,而龔自珍幼時就曾受教于他外公,所以,他的家學淵源是極好的。

      說起段玉裁可能知道的人不多,他是被梁啟超稱為“前清學者第一人”,著名學者戴震的大弟子,著作等身,最有名的便是《說文解字注》了。

      龔自珍跟著外公學經(jīng)學訓詁,在精研目錄學和金石學的同時,15歲就詩集編年,也算是神童一枚了,可惜的是他學習的這些,并不是專門為科舉的應試之學,所以,他在科舉上屢屢碰壁。

      他26歲方鄉(xiāng)試中舉,后來六次參加會試皆鎩羽而歸,極度憤懣的他仿佛變了個人一般,“不喜修飾,故衣殘履”,酸腐之氣,百步可聞;遇不喜之人,輕者白眼,重者辱罵,時人呼為“龔呆子”。

      一直考到37方才考中進士,而且是三甲第19名,“賜同進士出身”,總排名第95,很是勉強,原因并不是他考得不好,而是他的字太臭,史書載為“楷法不中程”,所以不得列優(yōu)先,不得入翰林。

      龔自珍遺墨

      “賜同進士出身”是個什么鬼?如果知道有個戲謔之言叫“替如夫人洗腳,賜同進士出身”,便可大致知道這在進士中的地位了,這叫天比天高的龔自珍情何以堪,而且,原因竟是因他的字寫得不好。

      俗話說,字是打門錘,或者叫“字如其人”,王羲之瀟灑飄逸,顏真卿錚錚鐵骨,確實是“字如其人”;但是也有很多的字和人分離的,蔡京秦檜一代奸臣臭不可聞,可書法水平卻非常人能比,所以,不能一概而統(tǒng)論之。

      考八股就是文綜中的政社哲,大體符合主旋律,沒有文法錯誤就行了,關鍵比的是書法;科考的字是有一定之規(guī)的,便叫“館閣體”,所謂“文必八股,書必館閣”是也,看來龔自珍在這敲門磚上沒有下過太大的功夫。

      寫文前,我找來龔自珍的書法看了一番,說不上好壞,同“館閣體”講究“黑大光圓”的要求實在差別太大,如果以“館閣體”當標準的話,他的書藝肯定是不合格的。

      不過,書法這門藝術水太深,而且還同人的聲名有直接的關系,鄭板橋的書法現(xiàn)在人人都在叫好,...

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      6、

      大清第一女詞人顧太清的一生,被指認為龔自珍情人而逐出家門

      顧太清的一生
      龔自珍的情人

      標題是晚清著名詞人、詞學家況周頤在《惠風詞話》所言,男的是指大清第一詞人納蘭容若,而女的太清則指的是大清第一女詞人顧太清。

      能與納蘭容若齊名,可見顧太清當時名聲之響亮,但說真話,現(xiàn)在真是沒幾人能知道她這個名字。

      納蘭容若是因為被稱為“天下第一傷心詞人”,所寫的愛情詩詞引起了很多人的共鳴,現(xiàn)在誰如果不知道那“人生若只如初見”,不能背幾首如“山一程,水一程”,都不好意思說自己懂詩詞。

      但這顧太清則不同了,她的詞主要是寫物,她的狀物詞寫得很好,于愛情來說,作為一個女性自然不會著墨,加上至今為止,并沒有一部小說或者影視作品為其張勢,所以現(xiàn)在而今眼目下,沒幾人知道她的大名,也就很自然了。

      顧太清,名春,字梅仙。原姓西林覺羅氏,滿洲鑲藍旗人,26歲時嫁為貝勒奕繪的側福晉。

      她為現(xiàn)代文學界公認為“清代第一女詞人”,晚年以道號“云槎外史”之名著作小說《紅樓夢影》,成為中國小說史上第一位女性小說家。其文采見識,非同凡響,有《天游閣集》和《東海閣集》傳世,78歲時于北京大佛寺逝世。

      從簡介中可以看出,她出嫁的時間很晚,在普遍十幾歲便嫁人的大清朝,個中是何緣由?這要從她悲催人生的開始說起。

      顧太清原本不姓顧,而是外家姓顧,遂姓之,她本姓為西林覺羅氏,為滿清貴族,其父祖以上大都為高官厚祿,善于騎射,又是滿腹才學之人,其中更有大學士鄂爾泰,他是太清的叔曾祖,那可是雍乾兩朝重臣,同張廷玉一起配享太廟,雍正的顧命大臣,謚號文端。

      出身在這樣的家族,那是正宗地格格,錦衣玉食,榮華富貴,嫁個門當戶對的公子,相夫教子,在家是奴仆成群,頤指氣使,在外是人人跪拜,風光無限;閑暇時,吟幾首小詩,作兩幅山水,何等地閑適快活。

      可悲的是,她曾任甘肅巡撫的祖父鄂昌,因涉一樁文字獄案,被乾隆皇帝賜以自盡,從此家族敗落,她的父輩們統(tǒng)統(tǒng)淪為“罪人之后”,其父以游幕為生,好不凄慘。

      出身在這樣的家庭的女子,要想嫁個好出身之人那便是夢了,罪人之后,沒把她弄進宗人府浣衣房去做奴隸已是萬幸,所以,她并沒有姓本家之姓的西林,而是隨了外家之顧姓,也就是外婆家的姓,也就是說,她本應該叫西林春,而現(xiàn)在大家都以顧太清呼之。

      顧太清是哪里人,這個爭議多多,有說遼寧鐵嶺,有說吉林汪清,按葉嘉瑩先生的說法為“至其身世,尤傳說紛紜,或言鐵嶺,或謂吳越,莫衷一是”,但主流說法的鐵嶺,因為況周頤是這樣認為的,畢竟本朝人記本朝事,可信度要稍高些嘛。

      顧太清自小父母雙亡,跟隨姑父姑母在江南長大,她自幼學習詩詞,天資聰穎,書載其:“才氣橫溢,援筆立成。待人誠信,無驕矜習氣,唱和皆即席揮毫,不待銅缽聲終,俱已脫稿?!?/p>

      她的詩詞清奇精巧,信筆揮灑,直抒胸臆,詞風與東坡和稼軒相近,如一串熠熠閃光的璣珠,在江南文壇中很有名氣。

      顧太清26歲才出嫁,在那個時候是正宗的骨灰級剩女一枚,但在此之前,她是如何一番光景,以何為生,做的是哪種營生等等,卻無任何記載,我只是見有人說她是交際花,換...

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