“玄武門政變”過后的第二天，李淵便主動(dòng)退位，把皇位讓給了李世民。

說起來，李淵是沒有必要把皇位交給李世民的。不管怎么說，李世民敢發(fā)動(dòng)政變，殺掉李建成、李元吉兄弟，但是并不敢殺他。因?yàn)槔钍烂裣胍氖钱?dāng)太子，想要的是兵權(quán)。而在“玄武門政變”發(fā)生后，尉遲敬德就沖進(jìn)宮來，以保護(hù)李淵為名，向李淵要兵權(quán)。當(dāng)時(shí)李淵不但把兵權(quán)交給了李世民，而且還把太子之位交給了李世民。對(duì)于李世民來說，他無非想的是兵權(quán)和太子之位。而李淵已經(jīng)給他了，他自然就沒有什么不滿意的了。

再說了，李世民其實(shí)是一個(gè)相當(dāng)注意自己形象的人。從“貞觀之治”中，李世民的表現(xiàn)就可以看出。他為了團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人，消除“玄武門政變”對(duì)他產(chǎn)生的不良影響。不但對(duì)李建成和李元吉的黨羽沒有進(jìn)一步追究，而且還盡量聽取大家的意見。尤其是對(duì)魏征。盡管魏征多次不給他留情面，指責(zé)他身上存在的缺點(diǎn)。但是，他都沒有處罰魏征，而且還對(duì)魏征給予了很高的評(píng)價(jià)。這一方面固然表明李世民有寬廣的胸懷，另一方面也表明，李世民是在刻意地在天下人面前，塑造自己美好的形象。

既然李世民是非常在乎自己形象的人，因而他絕對(duì)不可能殺李淵。畢竟在古代，無論是采用什么方式“殺”父親，都叫做“弒君弒父”，這在禮教社會(huì)里，是第一等的大罪。誰愿意輕易頂著這樣的大罪呢?再說了，有了兵權(quán)，李世民就有恃無恐。而有了太子之位，皇位遲早都是自己的。所以，李世民也沒有必要做出那樣極端的事情了。

由此可見，李淵似乎是沒有必要主動(dòng)退位的。

但實(shí)際上，李淵第二天就宣布讓位。而李淵之所以做出這樣的選擇，顯然并不是一時(shí)沖動(dòng)，而是深思熟慮的結(jié)果。那么，為什么李淵要在第二天就宣布退位呢?他有什么不得不退的理由呢?

一、李淵無法善后。

李淵不退位，也沒有關(guān)系。但是有一個(gè)問題，是李淵無法解決的。就是如何對(duì)“玄武門政變”進(jìn)行善后的問題。

這個(gè)事件，李淵是不能不處理的，是必須要給一個(gè)說法的。如果李淵認(rèn)為，這件事是李世民殘殺自己的兄弟，做得不對(duì)。那么，李淵就必須處理李世民。

但問題是，李世民手中有兵權(quán)，身后還有一大幫人，他處理得了李世民嗎?顯然是辦不到的。

如果李淵給出的意見是李建成、李元吉不對(duì)，是他們謀反，李世民這樣做，是主持正義。對(duì)于李淵這個(gè)父親來說，他是不忍心發(fā)布這樣的結(jié)論的。李建成、李元吉，以及他們的那些兒子們，都已經(jīng)被殘忍殺害了?，F(xiàn)在再把污水潑到他們身上，認(rèn)為他們是謀反。李淵良心上怎么過得去!而且，就算李淵昧著良心做出這樣的結(jié)論，他也無法面對(duì)天下人對(duì)他的指指點(diǎn)點(diǎn)。

所以，李淵干脆把皇位讓出來，讓李世民自己去解決。不管李世民如何解決，別人就算要指責(zé)，也都會(huì)指責(zé)他李世民，不會(huì)指責(zé)李淵了。

二、李世民的手下要奪位。

李淵如果不讓出皇位，就算李世民不急著當(dāng)皇帝，李世民的手下也是會(huì)反復(fù)逼迫李世民奪位的。如果李世民不同意，他們說不定還會(huì)鋌而走險(xiǎn)，自己干，讓李世民默認(rèn)?？傊顪Y如果當(dāng)皇帝，他將一直處在危險(xiǎn)之中。為什么這么說呢?

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