搜索更多內(nèi)容
渡河到清河作翻譯和原文（附注釋）
《渡河到清河作》是由王維所創(chuàng)作的，這首詩寫出黃河下游的積水淼浩，波光連天，崔嵬崢嶸，黛色蔥郁，一派廓大氣勢(shì)，顯示出王維前期山水詩歌的明朗風(fēng)格。下面就是小編給大家?guī)淼摹抖珊拥角搴幼鳌返淖g文及鑒賞，希望能幫助到大家!
《渡河到清河作》翻譯
我揚(yáng)帆行舟黃河上，秋水匯積遠(yuǎn)接天涯。
水天相接處忽然裂開豁口，現(xiàn)出繁華的城邑萬戶千家。
順流前行又有城鎮(zhèn)閃入眼中，宛然可見郊野的桑麻。
回頭瞻望我的故鄉(xiāng)京洛，只見洪波浩渺遠(yuǎn)連云霞。
《渡河到清河作》原文
唐代：王維
泛舟大河里，積水窮天涯。
天波忽開拆，郡邑千萬家。
行復(fù)見城市，宛然有桑麻。
回瞻舊鄉(xiāng)國，渺漫連云霞。
《渡河到清河作》注釋
河：指黃河。清河：唐貝州治所清河縣，在今河北清河西。唐濟(jì)州屬河南道，貝州屬河北道，由濟(jì)州治所渡河西北行，即可至清河。
大河：即黃河。
積水，指積聚的水。
天波，指天空的云氣，形容極為高遠(yuǎn)。拆，裂，開?？ひ?，當(dāng)指唐河北道博州治所聊城縣(今山東聊城東北)。唐時(shí)濟(jì)州治所(今山東茌平西南)與博州治所隔河相望，由濟(jì)州治所渡河，首先即當(dāng)?shù)诌_(dá)博州聊城。
城市：即指清河。據(jù)《元和郡縣志》卷一六載，博州西北至貝州百九十里。
宛然：真切貌，清晰貌。桑麻：桑樹與苧麻。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維，同為古代農(nóng)業(yè)解決衣著的最重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
回瞻：猶回望。唐韋應(yīng)物《酒肆行》：“回瞻丹鳳闕，直視 樂游苑 。”舊鄉(xiāng)國：故鄉(xiāng)，指京洛。
渺(miǎo)漫：一作“淼漫”，水流廣遠(yuǎn)的樣子。連云霞：與天空之云霞相連，形容水波浩淼。
《渡河到清河作》賞析
此詩描繪的是黃河下游的景致。作者行舟河上，視野開闊，所以詩中多從大處著墨，寫出深沉、壯觀、氣勢(shì)磅礴的景象。詩歌開篇兩句就寫出“積水窮天涯”的浩蕩氣勢(shì)，表現(xiàn)出黃河的雄壯和開闊的景象?！疤觳ê鲩_拆”兩句寫從水天一色開拆的縫中，看見“郡邑千萬家”，然后看見城市，接著是城外的農(nóng)田，讀之令人如見如聞。這兩句不僅氣勢(shì)雄渾，意境壯美，而且準(zhǔn)確地捕捉住詩人坐船時(shí)特有的運(yùn)動(dòng)感受，落筆自然而有奇致。五六兩句寫作者沿河所見的盛況。“行復(fù)見城市，宛然有桑麻”，一方面說明盛唐時(shí)期人口多、集市經(jīng)濟(jì)興盛的狀況，另一方面桑麻繁盛也構(gòu)成了平原以東地帶城鄉(xiāng)風(fēng)景的一大特色。結(jié)尾兩句描寫作者回首時(shí)，只看見河水連天，看不見故鄉(xiāng)了，由此抒思鄉(xiāng)之情，情景交融，發(fā)人遐思，言已盡而意未窮。
這首詩寫出黃河下游的積水淼浩，波光連天，崔嵬崢嶸，黛色蔥郁，一派廓大氣勢(shì)，顯示出王維前期山水詩歌的明朗風(fēng)格。詩人看山，是黛色蔥郁，氣勢(shì)宏大，仿若一個(gè)綠色巨人屹立于天地之間， 崔嵬崢嶸;看水，是波光連天，浩潔瀚瀚，一望無際，又或像一條劈開山峽的巨龍，一瀉千里，如此廓大氣勢(shì)，令人心胸開闊。
從思想境界看，此詩表現(xiàn)出來的是作者對(duì)客觀世界的“靜觀”，即在社會(huì)之外看社會(huì)，人生之外看人生，景觀之外看景觀，充分體現(xiàn)了王維山水詩的深邃、幽靜等特點(diǎn)。
《渡河到清河作》創(chuàng)作背景
這首詩作于王維居濟(jì)州(治今山東濟(jì)...
查看詳情>>思吳江歌原文和注釋（附翻譯）
在平凡的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，大家應(yīng)該都接觸過很多古詩吧，下面是小編給大家?guī)韽埡病端紖墙琛饭旁?，歡迎閱讀!
作品原文
秋風(fēng)起兮木葉飛，吳江水兮鱸魚肥。
三千里兮家未歸，恨難禁兮仰天悲。
作品注釋
①木葉：樹葉。
②鱸魚：即桂花魚，古名銀鱸、玉花鱸。體側(cè)扁，巨口細(xì)鱗，身有桂花色紋，肉肥嫩鮮美。
作品譯文
秋風(fēng)起，樹葉飛，吳江的鱸魚鮮又肥。離家三千里，想回未能回。思念家鄉(xiāng)的愁和恨，怎么也壓抑不住，只能向天悲嘆!
創(chuàng)作背景
“八王之亂”初起，齊王對(duì)他有籠絡(luò)之意，他就更感到不可久留了，“見秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎!’遂命駕而歸?！边@首詩當(dāng)是思?xì)w時(shí)即興吟成。即命仆人起駕返家，經(jīng)過《晉書·張翰傳》、《世說新語·識(shí)鑒》等書籍的傳播，對(duì)中國文士的思想、生活產(chǎn)生過巨大的影響。
作品簡介
《思吳江歌》是西晉詩人張翰創(chuàng)作的七言詩。此詩通過對(duì)作者對(duì)于秋天的到來，想起故鄉(xiāng)的秋景和鱸魚的肥美等，來表達(dá)了作者思?xì)w之情。
查看詳情>>戲答元珍原文和注釋（附翻譯）
《戲答元珍》是北宋文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一首七言律詩。這首《戲答元珍》是歐陽修的律詩名作，此詩作于宋仁宗景佑三年(1036年)。下面是小編為大家收集的歐陽修 《戲答元珍》譯文及全詩賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
原文
春風(fēng)疑不到天涯， 二月山城未見花。
殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。
夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。
曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。
注釋
元珍：丁寶臣，字元珍，常州晉陵(今江蘇常州市)人，時(shí)為峽州軍事判官。
天涯：極邊遠(yuǎn)的地方。詩人貶官夷陵(今湖北宜昌市)，距京城已遠(yuǎn)，故云。
山城：亦指夷陵。
“殘雪”二句：詩人在《夷陵縣四喜堂記》中說，夷陵“又有橘柚茶筍四時(shí)之味”。 凍雷：春天的雷聲。
“夜聞”二句一作“鳥聲漸變知芳節(jié)，人意無聊感物華”。歸雁：春季雁向北飛，故云。隋薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！备形锶A：為物華所感染。物華 ：美好的景物。
“曾是”句：宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034)，歐陽修曾任 西京(洛陽)留守推官。洛陽以花著稱，作者《洛陽牡丹記 風(fēng)俗記》：“洛陽之俗，大抵好花。春時(shí)，城中無貴賤皆插花，雖負(fù)擔(dān)者亦然?；ㄩ_時(shí)，士庶競為游遨?！?/p>
凍雷：寒日之雷。
鄉(xiāng)思：相思之情。
物華：自然景物。
譯文
我懷疑春風(fēng)吹不到這荒遠(yuǎn)的天涯，已是二月這山城怎么看不見春花?殘余的積雪壓在枝頭好象有碧桔在搖晃，春雷震破冰凍那竹筍也被驚醒想發(fā)嫩芽。夜晚聽到歸雁啼叫勾起我對(duì)故鄉(xiāng)的思念，帶著病進(jìn)入新的一年面對(duì)春色有感而發(fā)。我曾在洛陽做官觀賞過那里的奇花異草， 山城野花開得雖遲也不必為此嗟嘆驚訝。
詩人介紹
歐陽修在其父歐陽觀任綿州推官時(shí)出生于四川綿州(今四川綿陽)，四歲喪父，隨叔父歐陽曄在湖北隨州長大，幼年家貧無資，母親鄭氏用蘆葦在沙地上寫字、畫畫，還教他識(shí)字。
歐陽修自幼喜愛讀書，常從城南李家借書抄讀，他天資聰穎，又刻苦勤奮，往往書不待抄完，已能成誦;少年習(xí)作詩賦文章，文筆老練，有如成人。其叔由此看到了家族振興的希望，曾對(duì)歐陽修的母親說：“嫂無以家貧子幼為念，此奇兒也!不唯起家以大吾門，他日必名重當(dāng)世?！?/p>
十歲時(shí)，歐陽修從李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚愛其文，手不釋卷，這為日后北宋詩__新運(yùn)動(dòng)播下了種子。
主旨
歐陽修對(duì)政治上遭受的打擊心潮難平，故在詩中流露出迷惘寂寞的情懷，但他并未因此而喪失自信、而失望，而是更多地表現(xiàn)了被貶的抗?fàn)幘瘢瑢?duì)前途仍充滿信心。
查看詳情>>河中石獸翻譯和原文（附注釋）
《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》，作者為紀(jì)昀，題目是編者加的。下面網(wǎng)小編為大家整理了《河中石獸》的原文及翻譯，歡迎大家閱讀與借鑒。
譯文
滄州南邊有一座寺廟位于河邊，寺院的大門倒塌在河中，門前的兩座石獸一起陷入水中。過了十多年，僧人募集資金重新修繕?biāo)聫R，在水中搜尋石獸，最后無法找到，他們就認(rèn)為石獸順著河水流到下游去了。他們劃著幾只小船，拖著鐵耙，往下游找了十幾里地，不見石獸的蹤跡。
一位講學(xué)的人在寺中開設(shè)學(xué)館教學(xué)，聽了這件事后笑著說：“你們這些人不能探究客觀事物的原理。這兩座石獸不是木片，怎么能被洪水沖走呢?只不過是因?yàn)槭^堅(jiān)硬沉重，沙子疏松輕浮，石獸埋沒在沙子中，逐漸沉到深處罷了。順著河水尋找它們，不是荒唐嗎?”大家對(duì)他的話表示信服，認(rèn)為這是確定不移的道理。
一位鎮(zhèn)守河防的老兵聽說了這件事，又笑著說：“凡是在河中丟失的石頭，應(yīng)當(dāng)?shù)缴嫌稳ふ?。石頭堅(jiān)硬沉重，沙子疏松輕浮，河水不能沖走石頭，由于石頭的反擊力量，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成陷坑。越?jīng)_刷，坑越深，到了石頭的一半那么深，石頭必定倒轉(zhuǎn)栽倒在坑中。像這樣又一次沖刷，石頭又翻轉(zhuǎn)一圈，不停翻來翻去，石頭于是就逆著河水朝相反方向移動(dòng)到上游去了。到下游去尋找石獸，固然荒唐;在河底尋找，不更加荒唐嗎?”人們按照他說的話去做，果然在幾里之外找到了石獸。
既然這樣，那么天下的事，只知其一不知其二的情況是很多的，可以憑借常理而主觀推測(cè)嗎?
原文
滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?
注釋
1.滄州：滄州市臨：靠近。河：指黃河。干：岸邊。
2.山門：寺廟的大門。圮：倒塌。
3.閱：經(jīng)歷。歲：年。余：多。
4.棹：船槳。這里作動(dòng)詞用，劃船。
5.木柿：木片。
6.湮：埋沒。
7.顛(一本“傎”)：顛倒、錯(cuò)亂。
8.河兵：治河的士兵。
9.嚙：本意是"咬".這里是沖刷，沖擊的意思。坎穴：洞坑。
10.臆斷：主觀判斷。
11已：停止。
12是非：這不是 是：這 非：不是。
13如：按照。
14設(shè)帳：設(shè)立學(xué)管教學(xué)。
15.竟：最終。
16.并：一起。
17.臨：岸邊。
18.圮：倒塌。
19.曳：牽引，拖著。
20.鈀：通“耙”，整地的農(nóng)具。
21.但：只。
22.倒擲：傾倒。
23.蓋：原來(是)發(fā)...
查看詳情>>搜索更多內(nèi)容
推薦欄目