《山中與裴秀才迪書》是唐朝詩(shī)人王維在輞川隱居時(shí)所作的一篇散文。下面是小編整理的文言文山中與裴秀才迪書原文及賞析。歡迎閱讀參考!

山中與裴秀才迪書原文

近臘月下，景氣和暢，故山殊可過。足下方溫經(jīng)，猥不敢相煩，輒便往山中，憩感配寺，與山僧飯訖而去。

北涉玄灞，清月映郭。夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下。寒山遠(yuǎn)火，明滅林外。深巷寒犬，吠聲如豹。村墟夜舂，復(fù)與疏鐘相間。此時(shí)獨(dú)坐，僮仆靜默，多思曩昔，攜手賦詩(shī)，步仄徑，臨清流也。

當(dāng)待春中，草木蔓發(fā)，春山可望，輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊，斯之不遠(yuǎn)，倘能從我游乎?非子天機(jī)清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀。然是中有深趣矣!無(wú)忽。因馱黃檗人往，不一，山中人王維白。

山中與裴秀才迪書注釋

秀才：唐代對(duì)參加進(jìn)士科考試的人的稱呼。

臘月：農(nóng)歷十二月。古代在農(nóng)歷十二月舉行“臘祭”，所以稱十二月為臘月。

景氣：景色，氣候。

故山殊可過：舊居藍(lán)田山很可以一游。故山，舊居的山，指王維的“輞川別業(yè)”所在地的藍(lán)田山。殊，很。過，過訪、游覽。

足下：您，表示對(duì)人的尊稱。

方溫經(jīng)：正在溫習(xí)經(jīng)書。方，正。

猥：鄙賤。自謙之詞。

煩：打擾。

輒便：就。

憩感配寺：在感配寺休息。感配寺，王維集中有游感化寺的詩(shī)，《舊唐書·神秀傳》中說，藍(lán)田有化感寺。感配寺可能是化感寺之誤。

飯訖(qì)：吃完飯。訖，完。飯，名詞作動(dòng)詞，吃飯。

北涉玄灞：近來(lái)渡過灞水。涉，渡。玄，黑色，指水深綠發(fā)黑。

華子岡：王維輞川別業(yè)中的一處勝景。

輞水：車輪狀的湖水。

村墟：村莊。

夜舂：晚上用臼杵搗谷(的聲音)。舂，這里指搗米，即把谷物放在石臼里搗去外殼。

疏：稀疏的。

靜默：指已入睡。

曩：從前。

仄逕：逕同徑，狹窄的小路。

當(dāng)待：等到。

蔓發(fā)：蔓延生長(zhǎng)。

輕鯈(tiáo)：即白，魚名。身體狹長(zhǎng)，游動(dòng)輕捷。

矯翼：張開翅膀。矯，舉。

青皋：青草地。皋，水邊高地。

麥隴：麥田里。

朝雊(gòu)：早晨野雞鳴叫。雊，野雞鳴叫。

斯之不遠(yuǎn)〕這不太遠(yuǎn)了。斯，代詞，這，指春天的景色。

儻：同“倘”，假使，如果。

天機(jī)清妙：性情高遠(yuǎn)。天機(jī)，天性。清妙，指超塵拔俗，與眾不同。

不急之務(wù)：閑事，這里指游山玩水。

是中：這中間。

無(wú)忽：不可疏忽錯(cuò)過。

因馱黃檗(bò)人往：借馱黃檗的人前往之便(帶這封信)。因，趁。黃檗，一種落葉喬木，果實(shí)和莖內(nèi)皮可入藥。莖內(nèi)皮為黃色，也可做染料。

不一：古人書信結(jié)尾常用的套語(yǔ)，不一一詳述之意。

山中人：王維晚年信佛，過著半隱的生活，故自稱。

山中與裴秀才迪書翻譯

現(xiàn)在正是農(nóng)歷十二月的末尾，氣候溫和舒暢，舊居藍(lán)田山很可以一游。您正在溫習(xí)經(jīng)書，倉(cāng)猝中不敢打擾，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完飯，便離開了。

我向北渡過深青色的灞水，月色清朗，映照著城郭。夜色中登上華子岡，見輞水泛起漣漪，水波或上或下，水中的月影也隨同上下。那寒山中遠(yuǎn)遠(yuǎn)的燈火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫聲像豹叫一樣。村子里傳來(lái)舂米聲，又與稀疏的鐘聲相互...