搜索更多內(nèi)容
掩耳盜鈴原文及注釋（帶翻譯）
在我們的學(xué)習時代，大家一定沒少背過文言文吧?其實，文言文是相對現(xiàn)今新文化運動之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。文言文的類型有哪些，你見過的文言文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的文言文《掩耳盜鈴》翻譯及分析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
原文
范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負;以錘毀之，鐘況然有聲?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也;惡己自聞之，悖矣!
——選自《呂氏春秋·自知》
注釋
(1)范氏之亡也：范氏是春秋末期晉國的貴族，被其他四家貴族聯(lián)合打敗后，逃在齊國。亡，逃亡。
(2)鐘：古代的打擊樂器。
(3)則：但是
(4)負：用背馱東西。
(5)錘(chuí)：槌子或棒子。
(6)況(huàng)然：形容鐘聲。
(7)遽(jù)：立刻。
(8)悖(bèi)：荒謬。
(8)惡(e):害怕。
譯文
范氏逃亡的時候，有個人趁機偷了一口鐘，想要背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。誰知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發(fā)出了很大的響聲。他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。害怕別人聽到鐘的聲音，這是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了，這就太荒謬了。
寓意
鐘的響聲是客觀存在的，不管你掩不掩耳朵，它總是要響的。凡是要客觀存在的東西，都不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。有的人對不喜歡的客觀存在，采取不承認的態(tài)度，以為如此，客觀就不存在了，這和“掩耳盜鈴”一樣，都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現(xiàn)。
查看詳情>>