因?yàn)槲难晕暮臀覀儸F(xiàn)在使用的簡(jiǎn)體中文存在著古今異義，所以很多成語(yǔ)我們不能望文生義，比如今天好工具小編要為大家介紹的“三人成虎”，它的本意是指三個(gè)人謊稱(chēng)城市里有老虎，聽(tīng)的人就會(huì)信以為真，那么這個(gè)成語(yǔ)現(xiàn)在常用的引申義是什么呢?接著往下看吧!

三人成虎文言文原文

三人成虎

劉向 〔兩漢〕

龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎?”王曰：“否?！薄岸搜允杏谢?，王信之乎?”王曰：“寡人疑之矣?！薄叭搜允杏谢ⅲ跣胖?”王曰：“寡人信之矣?！饼嬍[曰：“夫市之無(wú)虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者過(guò)于三人，愿王察之?！蓖踉唬骸肮讶俗詾橹！庇谑寝o行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見(jiàn)。

翻譯

龐蔥要陪太子到邯鄲去做人質(zhì)，龐蔥對(duì)魏王說(shuō)：“現(xiàn)在，如果有一個(gè)人說(shuō)集市上有老虎，您相信嗎?”“魏王說(shuō)：“不相信?！饼嬍[接著說(shuō)：“如果是兩個(gè)人說(shuō)集市上有老虎呢?”魏王說(shuō)：“那我就要疑惑了?！饼嬍[又說(shuō)：“如果增加到三個(gè)人說(shuō)集市上有老虎呢，大王相信嗎?”魏王說(shuō)：“我相信了?！饼嬍[說(shuō)：“大街上不會(huì)有老虎那是很清楚的，但是三個(gè)人說(shuō)有老虎，就像真有老虎了。如今邯鄲離大梁，比我們到街市遠(yuǎn)得多，而毀謗我的人超過(guò)了三個(gè)。希望您能明察秋毫?！蔽和跽f(shuō)：“我知道該怎么辦了?！庇谑驱嬍[告辭而去，而毀謗他的話也很快傳到魏王那里。后來(lái)太子結(jié)束了人質(zhì)的生活，龐蔥果真不能再見(jiàn)魏王了。

注釋

1.龐蔥：魏國(guó)大臣。

2.質(zhì)：名詞作動(dòng)詞，指做人質(zhì)。謂將人作為抵押品，這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)與國(guó)之間的外交慣例。

3.邯鄲：趙國(guó)的都城，在今河北省邯鄲縣西南十里。

4.市：集市。

5.之：代詞，這里指“市有虎”這件事。

6.信：相信。

7.夫：語(yǔ)氣詞，用于句首，表示下文要發(fā)表議論，現(xiàn)代漢語(yǔ)沒(méi)有與此相應(yīng)的詞語(yǔ)。

8.明：明白，清楚。

9.然：可是。

10.去：距離。

11.議臣者：議論我的人。

12.議：議論。這里是指非議，說(shuō)人壞話。

13.者：……的人。

14.愿：希望。

15.察：觀察，仔細(xì)看，明察。

16.反：通“返”，返回。

17.得：能夠。

18.見(jiàn)：拜見(jiàn)、謁見(jiàn)。這里指召見(jiàn)。

賞析

謊言重復(fù)千遍，就會(huì)被當(dāng)作真理。大街上根本沒(méi)有老虎，這是確鑿無(wú)疑的，就因?yàn)槿藗兌歼@么說(shuō)，才變成了真有其事。成語(yǔ)寓言告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中我們既不要信謠，更不能傳謠，要善于從紛繁復(fù)雜的社會(huì)議論中認(rèn)真分析，謹(jǐn)慎思考，要時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦，只有這樣，才能少犯錯(cuò)誤，甚至不犯錯(cuò)誤。

作者簡(jiǎn)介

劉向(前77年—前6年)，字子政，原名更生，世稱(chēng)劉中壘，世居漢代楚國(guó)彭城，仕于京師長(zhǎng)安，祖籍沛郡豐邑(今屬江蘇徐州)，出生于漢昭帝元鳳四年(前77年)，去世于漢哀帝建平元年(前6年)。劉邦異母弟劉交的后代，劉歆之父。曾奉命領(lǐng)校秘書(shū)，所撰《別錄》，是我國(guó)最早的圖書(shū)分類(lèi)目錄。三篇，大多亡佚。今存《新序》《說(shuō)苑》《列女傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《列仙傳》等書(shū)，其著作《五經(jīng)通義》有清人馬國(guó)翰輯本。《楚辭》是劉向...