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作文秦始皇兵馬俑(7篇)
作文是促進語文進步和提高表達能力的有效途徑，寫作可以幫助我們更好地理解和維護人際關系。令人難忘的作文一般都是語言精練、內容準確的，您會為寫好作文而煩惱嗎？下面是我們?yōu)槟峁┑挠嘘P“作文秦始皇兵馬俑”的重要資訊，熱烈歡迎來讀這篇文章希望它能為您提供一些有用的知識和經(jīng)驗！
今天媽媽說要去參觀秦始皇兵馬俑，我激動得不得了。一上旅游大巴，我就開始對媽媽問這問那。導游開始做大概的介紹時，媽媽說了一句;我終于解脫了！我聽了不好意思的地向媽媽笑了一下，然后馬上全神貫注地聽介紹了。導游介紹完后媽媽打趣地說：喲！太陽打西邊出來了，平時不是在睡大覺嘛！我說：我也有認真的時候。
下車后我緊緊跟在導游后面，生怕聽不到講解。一踏進一號展廳我驚呆啦：那一尊尊陶俑活靈活現(xiàn)，馬兒栩栩如生。我心想：這怪不得被稱為世界八大奇跡之一，秦代的工匠真是巧奪天工、鬼斧神工呀！導游一邊帶我們參觀，一邊說：專家修復一個兵馬俑需要八年，修復整個兵馬俑用了將近三十二年時間。我們在一個什么也沒有的大土坑前停了下來，導游讓我們猜這個土坑是干嘛用的，她看我們猜不出來就說：這個土坑叫回填坑，是留給后人看的。因為以后保護措施肯定好一些，挖出來的顏色就不會褪掉了，所以叫回填坑。我們去三號坑的路上她給我們講了一個真實笑話：有一次美國總統(tǒng)到我們這玩，他被特許進入坑內參觀，快走的時候他拍了一下馬屁股，第二天報道就出來了，說美國人拍我們中國人的馬屁。到了三號坑她說，秦始皇陵總面積是56。25平方公里，想到于歐洲一個小國家的國土總面積。
兵馬俑總面積為22780平方米，只占皇陵總面積的萬分之三點幾。修建整個兵馬俑動用了民工七十三萬人，花了三十八年時間?？⒐ず笄厥蓟拾阉兄檎叨細⒘伺阍幔膳碌氖?，整個皇陵是用水銀做成的百川大河，用了兩百五十噸水銀呢！最后我們去二號坑看了唯一一尊沒有被修復過的陶俑，就離開了秦始皇兵馬俑。
坐在車上我還在回憶當時的浩蕩場面呢！我想：我們看到兵馬俑就如同看到了秦始皇率兵打仗的真實場面一樣，這還要感謝那些工匠們呢，因為這是他們用智慧和汗水創(chuàng)造的偉大結晶！
秦俑，是我國古代人民智慧的結晶，也是世界藝術史上的不朽偉作，觀秦始皇兵馬俑有感作文。而我，作為一民中國人，更是倍感自豪！今天，我終于有機會，去親眼目睹這些偉大的藝術杰作。
經(jīng)過了幾小時的時間，輾轉到了秦俑博物館的收費處。沒想到一個人就要收100元，這才搭上車，開始了新的旅途。
說句實在話，我以前也看過秦俑的照片，但真正參觀時，才不由感慨：人比人得死，貨比貨得扔阿！
秦俑坑嘛，我對其只用一個字來形容：繁！密密麻麻的秦俑一眼望不到頭，遠處的秦俑縮成了一枚枚灰點。
這些古代的武士，看起來似乎是有生命的——若是再有瞳孔，就和真人沒有區(qū)別了，小學《觀秦始皇兵馬俑有感作文》。秦俑面部表情大多莊嚴肅穆，似乎不僅僅是個陶土人，而是敢沖、敢殺、...
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李牧到底有多厲害？連秦始皇都忌憚他三分
戰(zhàn)國時代的時候，名將有很多，各路諸侯都有自己的地盤，中國就此進入了七國混戰(zhàn)的時期，連年征戰(zhàn)不休，這個時候拼的就是人數(shù)裝備上面，畢竟當時都是冷兵器時代，所以很多時候拼的還是人數(shù)。戰(zhàn)國時期也有很多以少勝多的將軍，今天小編就給大家一起講一下戰(zhàn)國時期的四大名將之一，他可以說是唯一一位可以和戰(zhàn)神白起對抗的人，他曾經(jīng)也大破過匈奴，為當時抗擊秦軍做出了很大的貢獻，只要有他在，秦國很難吞并趙國。他就是武安君李牧。
說起李牧連秦始皇都忌憚他三分，因為李牧的防御戰(zhàn)實在是太厲害了，只要有他在秦軍拿趙國很是沒有辦法，這也是李牧為什么能夠和白起、廉頗、王翦共同成為“戰(zhàn)國四大名將”。如果說李牧一生的戰(zhàn)績只有對抗匈奴的戰(zhàn)役那就大錯特錯了，因為李牧當時也面對過最強的秦國，照樣把秦國打的沒有辦法，李牧在面對當時兩個強勁的對手，卻絲毫沒有處于下風，而且還都是完勝，可想而知李牧的軍事能力有多強。
先說李牧當時和匈奴的對戰(zhàn)，當時的匈奴是趙國北方邊境的游牧民族，隨著中原不斷的發(fā)生戰(zhàn)亂，匈奴開始崛起，屢屢進犯趙國北方的邊境地區(qū)，趙國君主沒有辦法只好派李牧進行抵抗，最后李牧故意向匈奴示弱，深挖戰(zhàn)壕，就是不和匈奴對戰(zhàn)，因為李牧最擅長的就是防御。
后來李牧把所有的物資牛羊馬故意散落到原野，主要就是想讓匈奴人搶，然后李牧在暗中集結了戰(zhàn)車一千三百乘，戰(zhàn)馬一萬五千匹，勇士五萬，善射者十萬人，然后突然出擊，把匈奴給圍起來，形成一個壓縮的形式進行屠殺匈奴，這一戰(zhàn)把匈奴打的落荒而逃，數(shù)十年沒有在侵犯趙國領土，一戰(zhàn)樹立了趙國威嚴。
不要認為李牧只是戰(zhàn)勝過匈奴，那么你就太小看他了，他的人生巔峰是在與大秦帝國對抗中體現(xiàn)出來的，公元234年，當時秦始皇還沒有徹底統(tǒng)一六國，他的目標就是先擊敗趙國，便派將軍桓齮率領10萬秦軍攻打趙國，趙王第一時間派的是武將武遂抵擋，結果武遂抵擋不住秦軍的進攻，最后被秦軍打敗，秦軍一路向趙國的趙都邯鄲進攻，最后趙王沒有辦法只要把在北方邊防的李牧請過來對抗秦軍。
李牧果然不負眾望，在與秦軍大將桓齮對戰(zhàn)的過程中取得了完勝，當時最重要的一戰(zhàn)就是在肥(今河北石家莊)，李牧還是利用對抗匈奴的方法對抗桓齮，先深溝，最后閉門不戰(zhàn)，李牧知道秦軍不可能會打長久戰(zhàn)，所以秦軍按耐不住，最后主動出擊，但是李牧抓住了機會，利用最擅長的騎兵大敗秦軍，全力包圍了秦軍，10萬秦軍全部斬殺，桓齮害怕回去被斬，最后畏罪逃亡燕國。這就是戰(zhàn)國著名的戰(zhàn)役“肥之戰(zhàn)”。
也就是因為這一張李牧被封為了武安君，經(jīng)過這兩場戰(zhàn)役可以看出，李牧最擅長的就是防御和騎兵，有李牧在當時趙國的騎兵可以說七國中最厲害的，也就是因為長平之戰(zhàn)后，殺神白起坑殺40萬趙軍，使得趙國再也沒有了主動權。
李牧時代距離長平之戰(zhàn)已經(jīng)過去了20年，趙國的軍事力量卻慢慢的恢復，最后李牧才立下了赫赫戰(zhàn)功，經(jīng)過這一戰(zhàn)，李牧的軍事指揮能力非常的出眾，秦始皇也非常的忌憚他，最后只好派人利用反間計，用重金買...
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讓我告訴你徐福為什么東渡日本，只因秦始皇相信有“神”的存在
大家都知道，戰(zhàn)國時期有個思想家叫鄒衍，提出“陰陽五行說”，影響直至今日。秦始皇對他這一套就深信不疑，認為周朝是火德，那么秦朝就應該是水德，所以推崇黑色服飾。他崇尚刑法，刻薄而不講仁愛，其實也受此影響，因為嚴苛的法律才符合五德中水主陰的命數(shù)。
但很少有人知道，鄒衍在荀子“四海”基礎上，提出了一個“大九州”概念，就是把《禹貢》的九州推論出九九八十一州，以及大瀛海。他說：“如此者九(指九州)，乃有大瀛海環(huán)其外，天地之際也?！边@是中國古代最早關于陸地和海洋關系的猜想。盡管這一猜想還是建立在“天圓地平”觀念上，但打破了過去狹隘的世界觀，是對華夷說和天朝中心論的第一次批判。
正是受他影響，出生在內陸地區(qū)的秦始皇，才會對浩瀚的海洋充滿向往。我們都知道，秦始皇一統(tǒng)六國之后，曾五次出巡，其中四次是巡海。以往總說他巡海是為了找海上神仙，求得長生不老之藥。其實，《史記·秦始皇本紀》有三分之一篇幅(約5000字)在講秦始皇巡海的事，但涉及求仙的只有幾百個字而已。而且，尋找海神帶著童男童女即可，為什么還要帶著五谷種子和百工呢?這根本說不通。秦始皇之所以頻繁大規(guī)模巡海，一是因為齊國、越國、燕國等瀕海國家還沒有完全平定，需要通過巡游加強中央權威;而更重要的原因在于，他想開發(fā)沿海地區(qū)、發(fā)展海岸港口、加強海上防御。否則，他不會從內地向沿海派出三萬戶移民，還用免征十二年賦稅的措施鼓勵內地民眾定居沿海，并且擴建了瑯琊港口，大力發(fā)展海運。
正因為如此，當徐福投其所好，提出那個攜帶三千童男童女出海的龐大計劃時，秦始皇才會毫不猶豫的同意了。沒想到，徐福這一走竟然杳無音訊，讓秦始皇很是惱火。而就在此時，一幫儒生和方士在私底下攻擊秦始皇，結果撞到了槍口上，被活埋了，也就是“焚書坑儒”。
最令人意外的是，當徐福重新站在秦始皇面前做出一番辯解后，秦始皇竟然諒解了他，并且同意了再度出海的計劃。注意，這次計劃里多帶了兩類人，那就是“善射”者和“百工”，因為徐福說在海上遇到了“大鮫魚”。《史記》里曾這樣記載：“始皇夢與海神戰(zhàn)，如人狀。問占夢博士，曰:‘水神不可見，以大魚蛟龍為候。今上禱祠備謹，而有此惡神，當除去，而善神可致’。乃令入海者赍捕巨魚具，而自以連弩候大魚出射之。自瑯邪北至榮成山，弗見。至之罘，見巨魚，射殺一魚?！苯裉靵硗茢啵旄Ｓ龅降囊u擊很有可能來自當?shù)赝林?，之所以說得神神秘秘，是揣摩、迎合秦始皇心思呢。帶著糧食種子，武裝人員和技術人員，顯然是為了開辟疆土。也就是說，秦始皇已經(jīng)確立了以山東為基地向海外世界開拓的海洋政策，所謂尋求長生不老之藥，很有可能是海洋資源的象征物。只不過，后人為了突出秦始皇的殘暴，故意貶低他的智商和判斷力，將徐福兩次東渡簡單說成是尋找神仙和仙藥。
世間一切生命皆孕育自海洋，海洋遼闊又充滿神秘，常常被看做一種超自然的存在，有關神仙和神話也就應運而生。因此，所謂海洋意識，除了物質層面外，還應當包括...
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徐福東渡的目的是什么？只因秦始皇他想長生不老
千古一帝秦始皇大概是華夏第一資深驢友，著名旅行家徐霞客與之相比，最多只能算是窮游。
從一統(tǒng)六合開始，秦始皇就熱愛上了旅游，而且時不時就搞一出說走就走的遠足。
始皇帝二十六年(前221)，秦滅六國，秦王朝的疆域規(guī)?？涨啊皷|至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”。
經(jīng)過數(shù)世努力，秦始皇成功將“普天之下、莫非王土”的政治理想化為了現(xiàn)實，當然最有資格去飽覽朕的大好山河了。
據(jù)史料記載，秦始皇一生西達隴西，北至上郡，南至南海，東到大海，先后曾五次大規(guī)模的巡視疆域。
始皇帝的這種行為，大約與自然界的哺乳動物類似。君不見威武霸氣的雄獅就喜歡從容不迫的在領地內逡巡，不時擠出幾滴味道刺鼻的尿液做為標記。秦始皇沒有那么多的體液，他搞得是勒石為證。
誰敢動動這塊石頭，就得掂量掂量自己斤兩了。
“國之大事、在祀與戎”，對山川河流的祭祀意味著對國家領土的擁有及控制。如今再無兵戎之事，祭祀之事自然更得親力親為了。始皇帝明白這個道理，自然也不會放過任何一個與天地溝通，申明“天子”身份的機會。
其實，四出巡視并不是始皇帝的原創(chuàng)，他不過是在重復上古五帝曾經(jīng)過往而已。
暢通無阻的出巡，可以彰顯天下的一統(tǒng)，只有“天子”才能做到真正的四海為家。
始皇帝的出巡，還有助于教化。當那些三老四少、鰥寡孤獨的弱勢群體拜舞于塵埃山呼萬歲，始皇帝的尊榮得到了最大限度的滿足，德被蒼生的愉悅感油然而生。
當然，夜路走多了就會撞到鬼，碰到個把尋思著“彼可取而代之”的愣頭青也是難免。
始皇帝出巡另有一個重要原因，就是尋找神仙和傳說中的不死藥，年事已高的他迫切希望延年益壽。
對生的渴望、對死的恐懼是一切生物的本能，即使富有四海的秦始皇也不能例外。
因為畏懼死亡，所以人們渴望長生不老、靈魂不滅，因此很久以前我們的先民間就產生了神仙思想。
嚴格講來，神是神、仙是仙，斷不能混為一談?！吧瘛笔侨祟悓Ξ惣撼匀涣α咳烁窕漠a物;“仙”是一種執(zhí)著的信念，經(jīng)過修煉或者服食仙丹就能達到的境界。
最早的神仙是在云端，慢慢降低海拔隱身于昆侖山，到后來距離人類越來越近，開始頻繁出沒于東海之中的蓬萊、方丈、瀛州三座神山之間。萬分遺憾的是山在虛無縹緲間，煙波微茫信難求。
雖然成仙不容易，但理論上的可操作性卻越來越強。心癢難耐的始皇帝在統(tǒng)一六國后，就開啟了求藥之旅。
此前(戰(zhàn)國時)，神仙方士多為齊燕之人，大家各顯神通開辟“齊楚燕韓趙魏”的市場。秦王掃平六國統(tǒng)一華夏，這些人紛紛扔下鋤頭，收拾行囊組團奔向咸陽(“燕齊之士棄鋤耒，爭言神仙方士，于是趣咸陽者以千數(shù)”——《鹽鐵論》)。
傻子銳減、市場萎縮，騙子明顯過剩。始皇帝派了徐福乘船出海去尋不死藥，花費無數(shù)歷時數(shù)年卻空手而歸。害怕始皇帝責罰，徐福就信口開河說海中有大魚，船只根本無法靠近仙山。
始皇帝將信將疑，結果晚上就夢到與海神打得不可開交。醒來后得高人指點：用連弩射退大魚，就可以登上仙山。只是神仙有潔癖，欲求...
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你知道徐福東渡的目的是什么嗎？原來他比秦始皇野心還大
眾所周知，日本是一個小島國，是現(xiàn)代最發(fā)達的國家。包括軍事包括科技。但是在古代卻是很落后，遠遠比不上我們中國。其實如果不是因為這個人，這個國家也許根本就不存在。
這個人就是徐福，也叫徐市，曾是秦始皇的御醫(yī)，也是一名方士，也就是現(xiàn)在所說的道士。由于厭惡秦始皇的暴政和皇宮里的勾心斗角，便對秦始皇謊稱有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，山里住著神仙，可以尋得長生不老之藥。于是秦始皇大喜，根據(jù)《史記》記載，在公元前219年徐福率領數(shù)百人出海尋藥。過了幾年秦始皇東巡至瑯岈，徐巿推托說出海后碰到巨大的鮫魚阻礙，無法遠航，要求增派射手，秦始皇答應，便派給了徐福幾百射手幾千童男童女，和大量金銀財寶。徐福再度率眾出海。
其實徐福的目的不是出海，而是做一個土皇帝。無奈秦始皇爪牙眾多，只好出海。幸而瑯岈這個地方優(yōu)質木材眾多，徐福便在此打造了一個樓船。后來到達了日本。
其實直到現(xiàn)在，對于徐福東渡到了哪里一直爭議很大。但是種種跡象表明，徐福就是來到了日本。據(jù)臺灣學者統(tǒng)計，日本各地與徐福姓名聯(lián)系在一起的墓碑，祠堂，宮殿，廟宇和神社等遺址高達五十多處。登陸點二十多處，傳說故事三十多個。日本學者奧野利雄先生考證徐福東渡后的主要活動在日本九州，雄野一帶。
據(jù)《日本國史略》提到："孝靈天皇七十二年，秦人徐福來。(或云，徐福率童男女三千人，赍三墳五典來聘。福求藥不得，遂留而不歸?；蛟疲垢皇可?。或云，熊野山，有徐福祠。)"說徐福帶童男童女來日本求藥，然而不得仙藥，只好定居下來。在《富士文書》中則說道徐福來到日本，幫助當?shù)剞r民耕種，帶來一些新的技術。來到日本后，徐福再沒有返回中國，也沒有得到長生不老藥，擔心秦始皇追殺，要求同行男女各自改姓成為"秦"、"佃"、"福田"、"羽田"、"福臺"、"福山"等姓氏。
在日本民間徐福也被尊稱為農神，蠶桑神，醫(yī)藥神便是證明。還有日本的歷代天皇之墓都嚴密看守，從來都不考古，難道真的沒有他們想知道的事情嗎?我看未必，怕是擔心天皇的真實身份被曝光罷了。在我看來徐福騙了秦始皇那么多的財寶和那么多的人來到日本，一定是做了皇帝。這應該才是他最終的目的。
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徐福為什么會東渡日本？其實都是因為秦始皇的大野心
公元前221年，經(jīng)過一系列艱苦卓絕的浴血苦戰(zhàn)，秦王嬴政終于兼并六國，完成了亙古未有的功業(yè)，結束了自春秋戰(zhàn)國以來戰(zhàn)亂紛爭不已、裂土分邦的危局得以結束，中國成為一個真正意義上的大一統(tǒng)國家。
隨后始皇帝陛下忙著構建自己的帝國，等到一切終于完成后，他發(fā)現(xiàn)了一個嚴重的事實，那就是終究抵不過歲月。
他考慮最多的一件事是自己好不容易所擁有的這一切，如何才能長久的保持下去?如何才能讓自己長生不老，與天地齊壽，與日月同輝，跳出五行之外，不受生死輪回之苦，安享萬代之福。
于是他建驪山皇陵，豪華的陵墓，做兵馬俑，以便在自己去世后，依然能夠指揮千軍萬馬。除此之外，最重要的一件事情就是求仙問藥。
事實上，對于不老神藥這件事，古來已久，我們的始皇帝陛下對這虛無縹緲的傳說也深信不疑。于是他招攬了很多方士為其煉制丹藥，在眾多方士中，有一個叫徐福的，他不為秦始皇煉制丹藥，而是上書給秦始皇說東海之中有三座仙山，蓬萊、方丈、瀛洲。仙山上住著仙人，如果吃了他們煉制的仙藥，人就能夠長生不老。
秦始皇大喜，于是急不可待的召見徐福，徐福巧舌如簧，說得口沫橫飛，秦皇聽得如癡如醉，對徐福所說的一切毫不懷疑，對他提出的所有要求均一一滿足。隨后，徐福帶著秦皇給他的金銀財寶揚帆出海了。數(shù)月后，徐?；貋砻嬉娗厥蓟剩斎?，他不可能帶回來那所謂的不死之藥。
那么，徐福怎么做呢?繼續(xù)忽悠。結果又把秦始皇侃暈了，對他言聽計從。
于是秦始皇按照徐福提出的需求，命工匠造了一艘大船，滿載各種谷物種子，讓徐福乘船出海尋訪仙藥。同行的還有500名童男，500名童女和各行各業(yè)的手工藝人。
一切準備就緒后，徐福揚帆出海了，當然，徐福這一去就再也沒有回來，秦始皇不久之后也暴病而亡。
對于這個故事我們人盡皆知，都知道徐福出海是為秦始皇尋找長生不老神藥，那么，事實上，真的如此嗎?
其實，秦始皇迫不及待的叫徐福東渡不僅僅是為了求仙問藥，根本目的不是求仙問藥，而是將古日本納入到大秦的版圖之中。為什么這么說呢?原因有三點。
首先，作為一個統(tǒng)一大帝國的皇帝，秦始皇有著極大的野心。事實上，秦始皇嬴政不僅兼并六國，滅了六國后，他又橫掃百越，北去匈奴，他對征服，對開疆拓土有著極大的興趣。征服陸地，再征服海洋，甚至是遙遠的海上之國，這對他來說有著極大的誘惑。所以，秦始皇派徐福兩次東渡。
如果說徐福僅僅是求仙問藥，我們從秦始皇這么一個千古一帝來說，似乎有點不可能，一個這么偉大的人，能上別人兩次當?秦始皇不可能如此之蠢，被徐福忽悠。所以，秦始皇真正的目的是開荒，是開疆拓土，順便求仙問藥，如此才能說秦始皇兩次被徐福忽悠。
其次，史載剛剛完成兼并天下偉業(yè)的秦始皇對于鬼神之事并不青睞，秦始皇是晚年才迷上長生不老的，而秦始皇派徐福東渡的時候，正值壯年。所以，不太可能單純是為了求仙問藥。
第三個原因是后世對于徐福東渡到達地區(qū)的考證，也驗證了秦始皇開疆拓土的終極目的。
在日本諸多的古籍文獻中，關于徐福東...
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秦始皇徐福東渡的目的是什么？秦始皇其實不是為了求仙
中國歷史上第一位具有海洋意識的皇帝。他創(chuàng)造了很多個第一，影響中國幾千年，盡管他在教科書上始終以殘暴形象示人。他，就是——秦始皇。
先嘮叨兩句什么是海洋意識，一句話概括就是，人類對海洋的探索欲望。
人們常常形成一種錯誤印象，就是一提中國，總說我們是大陸文明，不重視海洋，所以才導致如今在海洋領域與西方的差距。其實，閉關鎖國只是明末以后的國策，不能因為那短暫的禁海，就徹底否定中國是一個航海大國的事實。據(jù)有些史料記載，商朝時中國已有過大規(guī)模渡海跨洋的美洲航行，也就是說殷人才是美洲文化的開創(chuàng)者。(現(xiàn)代史家衛(wèi)聚賢就專門論證過此問題)
或許有人說，你這純粹屬于意淫。那好，《史記》是公認的信史，里面有確鑿史料證明，春秋戰(zhàn)國時期，中國已有較為發(fā)達的近海航行，齊國、吳國、越國等都是佼佼者。如果沒有長期的海洋知識積累，《管子·禁藏》篇絕不會寫出下面這段話：“漁人之入海，海深萬仞，就彼逆流，乘危百里。宿夜不出者，利在水也?！薄盾髯印ね踔啤菲膊粫岢觥氨焙！?、“南?！?、“東?！?、“西?！钡母拍?。
大家都知道，戰(zhàn)國時期有個思想家叫鄒衍，提出“陰陽五行說”，影響直至今日。秦始皇對他這一套就深信不疑，認為周朝是火德，那么秦朝就應該是水德，所以推崇黑色服飾。他崇尚刑法，刻薄而不講仁愛，其實也受此影響，因為嚴苛的法律才符合五德中水主陰的命數(shù)。
但很少有人知道，鄒衍在荀子“四?！被A上，提出了一個“大九州”概念，就是把《禹貢》的九州推論出九九八十一州，以及大瀛海。他說：“如此者九(指九州)，乃有大瀛海環(huán)其外，天地之際也。”這是中國古代最早關于陸地和海洋關系的猜想。盡管這一猜想還是建立在“天圓地平”觀念上，但打破了過去狹隘的世界觀，是對華夷說和天朝中心論的第一次批判。
正是受他影響，出生在內陸地區(qū)的秦始皇，才會對浩瀚的海洋充滿向往。我們都知道，秦始皇一統(tǒng)六國之后，曾五次出巡，其中四次是巡海。以往總說他巡海是為了找海上神仙，求得長生不老之藥。其實，《史記·秦始皇本紀》有三分之一篇幅(約5000字)在講秦始皇巡海的事，但涉及求仙的只有幾百個字而已。而且，尋找海神帶著童男童女即可，為什么還要帶著五谷種子和百工呢?這根本說不通。
秦始皇之所以頻繁大規(guī)模巡海，一是因為齊國、越國、燕國等瀕海國家還沒有完全平定，需要通過巡游加強中央權威;而更重要的原因在于，他想開發(fā)沿海地區(qū)、發(fā)展海岸港口、加強海上防御。否則，他不會從內地向沿海派出三萬戶移民，還用免征十二年賦稅的措施鼓勵內地民眾定居沿海，并且擴建了瑯琊港口，大力發(fā)展海運。
正因為如此，當徐福投其所好，提出那個攜帶三千童男童女出海的龐大計劃時，秦始皇才會毫不猶豫的同意了。沒想到，徐福這一走竟然杳無音訊，讓秦始皇很是惱火。而就在此時，一幫儒生和方士在私底下攻擊秦始皇，結果撞到了槍口上，被活埋了，也就是“焚書坑儒”。
最令人意外的是，當徐福重新站在秦始皇面前做出一番辯解后，秦始皇竟然...
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秦始皇叫徐福東渡是真的嗎？至今都尚未有令人信服的答案
秦始皇并吞六國，統(tǒng)一全國后，位高權重，而最盼望的就是長生長壽，后來聽人說東海上有蓬萊仙鳥，那里有服后可以長生的靈芝草，就派徐福率五百童男童女和三千工匠，東渡大海，后來秦始皇至死也沒盼來徐福的消息。
徐福到底去了那里呢?有人說那時航海技術差，碰到大風浪，全部覆沒。而史籍中最早記載徐福史事的是司馬遷，可是沒有講明徐福浮海到了何處。后人以為是臺灣或琉球，也有說是美洲，但大多數(shù)認為是日本。最初提出徐福東渡日本的是五代后周和尚義楚。稱：“日本國亦名倭國，在東海中。秦時，徐福將五百童男、五百童女止此國，今人物一如長安?！謻|北干余里，有山名‘富士’亦名‘蓬萊’……徐福至此，謂蓬萊，至今子孫皆曰秦氏?！?
義楚稱這一說法來自日本和尚弘順。宋代文學家、史學家歐陽修也認為徐福東渡到日本，明初，日本和尚空海到南京，向明太祖獻詩，提到“熊野蜂前徐福祠”。清末駐日公使黎庶昌、黃遒憲等人，都參觀了徐福墓，并詩文題記。而徐松石在《日本民族的淵源》中說，戰(zhàn)國先秦時期，中國東南沿海民眾大量往日本移民，徐福率領的童男童女是其中一隊，“徐福入海東行，必定真有其事?！毕愀坌l(wèi)挺生著《徐福入日本建國考》，認為徐福就是日本的開國者神武天皇仲田玄，并認為他是顓頊之后徐駒王29世孫。臺灣學者彭雙松著《徐福即是神武天皇》一書，進一步充實衛(wèi)挺生的觀點。
至今日本保存著不少徐?；顒拥倪z跡，如和歌山縣徐福和他的傳員七人墓、徐福宮，九洲島佐賀縣“徐福上陸地”紀念碑、徐福的石家、徐福祠，另外又有奉祀徐福的金立神社等等。有些學者認為，徐福東渡日本只是傳說，找不到可靠的歷史文獻來證明。更有人認為，徐福東渡日本的傳說，是日本10世紀左右的產物，并非最先由中國人提出來的。徐福當時到的只是渤海灣里的島嶼，他在日本的事跡、遺跡、墓地，均屬后人虛設。另外，又有學者認為，徐福東渡是歷史事實，但不是去了日本，而是去的美洲，徐福東渡的時間與美洲瑪雅文明的興起相吻合，而日本與中國大陸相距甚近，根本不需要耗費巨資，數(shù)年才能抵達。人海茫茫，徐福東渡究竟去了何方，至今尚未有令人信服的答案。
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秦始皇為什么轉攻為守修長城？匈奴到底有多強大
眾所周知，長城是我國古代第一軍事工程，它還是中原和草原的分界線，在我國古代歷史上起著十分重要的作用。當然了，一提起長城，我們大多數(shù)人肯定就會想到秦始皇，他當年勞民傷財，發(fā)動了近百萬勞工去修筑萬里長城。甚至一直以來，我們都會簡單地認為，長城是由秦始皇時期才開始修建的!
但其實不然，長城的修筑歷史最早可追溯到西周時期，當年周王朝為了能夠抵御北方游牧民族儼狁的襲擊，曾筑起了連續(xù)排列的城堡“列城”以作為防御。
到了春秋戰(zhàn)國時期，各割據(jù)政權為了能夠在亂世中爭霸，也都根據(jù)各自的需要在邊境上修筑起了長城。而最早建筑的便是“楚方城”(建于公元前7世紀左右)，隨后，齊、韓等國又相繼修筑了“諸侯互防長城”。
秦始皇二十六年，秦國吞并六國，完成了天下的統(tǒng)一。為了維護和鞏固秦這個大一統(tǒng)帝國的安全，秦始皇便開始采取了一系列國防建設和邊防守備策略，其中修筑長城就是其國防建設之一!
然而我們也知道，修筑長城的目的，是為抵御北方以匈奴為主的少數(shù)民族，可是秦國強大，并且多次大勝匈奴，比如就拿秦始皇三十二年那次來說吧，秦國大將蒙恬率領三十萬大軍北伐匈奴，大勝而歸。
按理說這個時候應該乘勝追擊，直到消滅匈奴的有生力量，讓他們無力再與中原帝國對抗為止。但秦始皇卻沒有這樣做，而是轉攻為守，修筑長城!這究竟是為何呢?
其實原因也很簡單，我們從戰(zhàn)爭的成本和收益的角度來看的話，秦始皇停止北征匈奴，修筑長城，其實是最經(jīng)濟的選擇。先從作戰(zhàn)成本上來看，一般遠距離作戰(zhàn)，后勤保障都非常的重要。但在古代交通極為不發(fā)達的情況之下，想要運送一石糧食到前線，最起碼要消耗幾十石，為何呢?因為運送的人也要吃飯，牲畜也要吃飯，回來的時候還要吃飯，所以真正運送到前線的糧食其實非常有限的。由此可見其作戰(zhàn)成本之高!接著我們再來看一下作戰(zhàn)效益!憑借秦國的實力，想要打贏匈奴是不困難的，但就算打贏了，又能怎樣呢?中原和草原原本就是兩種不同的邏輯，不論是生活、文化、亦或者是政治，都不是一個邏輯。秦國的農民不會放牧，要這偌大的草原又有什么用呢?但如果建起了長城，那么一切都不一樣了。有了長城之后，流動的戰(zhàn)場變成了固定的戰(zhàn)場。而這個時候，戰(zhàn)爭的成本和收益也就全變了!我們知道，匈奴大多是騎兵部隊，所以秦國想要攻打匈奴就必須得訓練出一支強大的騎兵部隊才行，但現(xiàn)在有了長城，秦國就不用訓練騎兵部隊，這樣一來就節(jié)省出了大量的軍費。而在當時，士兵不打仗的時候，就是農民，沒有戰(zhàn)事的時候，他們就種田種地，后勤的負擔也就小了很多。
然而對于匈奴來說，他們的騎兵部隊雖然很強大，但他們并不擅長陣地作戰(zhàn)，攻城拔寨更不用說，而且又沒有啥后勤保障，因此戰(zhàn)爭成本就太多了。
所以你看，秦始皇修筑長城雖然耗費了大量的人力物力，這也成了秦國滅亡的原因之一，但從長遠來看，其實這是最為經(jīng)濟的選擇。秦朝雖然歷經(jīng)二世就滅亡了，但長城對于后續(xù)的中原王朝來說，都起著十分重要的作用!
所以我們也能發(fā)現(xiàn)，自西周之后，...
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秦始皇用了多少人力修長城？修長城的死亡率高嗎
眾所周知，秦始皇推行的暴政惹得人心不滿，抱怨之聲日益加重。不過他執(zhí)政期間，也干了一些利于后世的大事，例如他主持修建的長城。修長城，就要抓壯丁，弄得多少人妻離子散，多少人死于長城腳下。雖然付出了巨大的代價，但是其價值也是不可估量的。很多人都傳修筑長城犧牲了許多人，那這個數(shù)字到底有多么巨大呢?是幾十萬還是幾百萬之多呢?事實上到底是多少呢?其實關于始皇帝修筑長城這事，史料中的記錄很少，僅是寥寥數(shù)筆。關于修筑長城動用了多少人力，和死亡了多少人，史料都沒有詳細的記載。但是，我們可以根據(jù)一些原因來推斷。
在我們腦海中，修筑長城死了很多人的印象，是怎么得來的呢?其實主要是因為孟姜女的故事。然而，這僅是一個傳說而已，并無事實依據(jù)。其丈夫修筑的長城與始皇帝修筑的長城，根本不是同一個地方，而且這個故事的發(fā)生時間還要早得多。所以說，我們之所以有這樣的思想，完全是口口相傳的結果，都是聽人們說，然后就形成了死很多人的印象。但我們并無法確切的得知修筑長城到底死亡了多少人，但是據(jù)猜測，死亡人數(shù)應該沒那么嚴重，是比較少的。何以見得呢?
首先我們從始皇帝修筑長城的數(shù)量來看。其實秦在很長時間內都只是在做修補工作，新建的長城其實很少。在長城的北部一帶，其實早在西周之時就建起來了。修建的目的，是為了抵御那些北邊的游牧民族。那時便已開始慢慢修建了，到了春秋之時，各諸侯國也在慢慢的修建。當然，不僅是只修建北方一帶，增修也延修到了南邊一帶。所以說，到了秦朝的時候，新修的部分很少。大部分時間都是在進行修補。如今我們所見到的長城，也是經(jīng)過后世不斷修補的成果。到了明朝之時，也有過一段重大整修，加固不少。
甚至到了清朝也在延續(xù)這個工作，所以現(xiàn)在我們看到的這個面貌其實大部分是明清兩朝所修補之后的長城。此外，秦朝修筑長城的時間，也并沒有多長，起始時間是公元前215年，而嬴政在五年后便去世了，再過三年這秦朝便亡了。這前前后后加起來，總共也不超過十年，換句話說，這么短的時間內，以古時的那種勞動水平，也是沒什么大動作的。還有一點原因，當時秦朝所修筑的重大工程中，不止修筑長城這一項。例如修筑阿房宮，這個是花費了很多人力的，而且史料也有明確的記載，足有七十多萬勞動力。還有撤掉那些阻擋各國間的圍墻。這些都是重大工程。
所以說，這么多工程都在動工，那么用來修筑長城的人數(shù)自然不會太多。而且修筑長城也不是當時秦朝的首要任務。對于始皇帝來說，修建阿房宮才是最為重要的大事。再者說，當時大將蒙恬已經(jīng)給了匈奴重創(chuàng)。一時半會，匈奴是無法對秦造成什么威脅的。所以也沒有那么急迫的去修筑長城了。修建阿房宮是為了自己享受，還有修筑秦直道是用來巡游的。很明顯，與這兩項比起來，秦始皇可能會把修筑長城排在更后面。這樣的話，自然不會征調大批勞動力修筑長城了。此外，秦始皇同時進行那么多項工程的修筑，自然是要費很多人力的，甚至比作戰(zhàn)的人還要多。并且，這些勞動力應該都是青...
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