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最新貴州少數(shù)民族自我介紹簡(jiǎn)短(匯總七篇)
評(píng)委老師:
我叫,芳是芳草的芳,出生于早春三月的我俏皮可愛,積極向上,喜歡簡(jiǎn)單自由的流行音樂,愛好婀娜多姿的'民族舞蹈,因?yàn)闃烽喿x與思考,所以我認(rèn)為書是人類追逐理想的起點(diǎn)。
我把自己比做一顆在春天落地的種子,希望能在播音與主持藝術(shù)這片廣闊的沃土上茁壯成長(zhǎng)。我相信自己會(huì)像梵蒂蓋羅公主一樣,只要有勇氣,就可以射中自己的太陽(yáng)。
尊敬的考官:
您好!
作為汽車專業(yè)的一名應(yīng)屆畢業(yè)生。在學(xué)校期間,我始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目標(biāo),以自我的全面發(fā)展為努力方向。通過(guò)四年的學(xué)習(xí)和生活,并參加了多次社會(huì)實(shí)踐,我樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀,有一定的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,有較強(qiáng)的動(dòng)手能力。
通過(guò)系統(tǒng)完善的汽車專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),本人具有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),并且有一定的汽車管理知識(shí)。經(jīng)常在課外大量獵閱圖書館中汽車類書刊資料。本人了解中國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)方向,特別是汽車后市場(chǎng)服務(wù)領(lǐng)域。知道汽車維修行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)。善于學(xué)習(xí)新的知識(shí)方法工藝,分析和解決問(wèn)題的能力強(qiáng),能夠熟練的利用互聯(lián)網(wǎng)查詢汽車維修資料。
我叫,今年十三歲,剛上初二。
我個(gè)子中等,在班里排第十個(gè),長(zhǎng)臉短鼻子,手大腳也大,一雙眼睛不大也不小,眼珠子個(gè)性有神,一張大嘴巴個(gè)性能說(shuō),只要一說(shuō)起來(lái),說(shuō)上一個(gè)小時(shí)也沒問(wèn)題,個(gè)子不高不矮,身體不胖不瘦。總的來(lái)說(shuō)還是比較帥的。
我的優(yōu)點(diǎn)就是愛動(dòng),每一天早上我都到外面鍛煉,跑跑步,玩玩單杠等。
我的名字是,是xx學(xué)校專業(yè)的一名應(yīng)屆畢業(yè)生,在四年的學(xué)習(xí)生,我不斷努力,刻苦鉆研,學(xué)習(xí)了豐富的知識(shí),取得了優(yōu)異的成績(jī)并多次獲得獎(jiǎng)學(xué)金,這為我走向社會(huì)做了準(zhǔn)備,我自己很喜歡服裝設(shè)計(jì)這一行,我懷著滿腔的熱血來(lái)到這里,希望在實(shí)踐中不斷提高自己。
在暑假實(shí)習(xí)的當(dāng)中,我學(xué)到了許多書本上沒有的服裝專業(yè)知識(shí),提高了綜合素質(zhì),讓我對(duì)服裝物料、服裝工藝、服裝的紙樣制作等大開眼界,讓我掌握了好多的知識(shí),從而更堅(jiān)定了我對(duì)干服裝這一行業(yè)的濃厚興趣。我將不斷充實(shí)自己,使自己努力成為服裝行業(yè)中的專業(yè)人才。
我正處于人生中精力充沛的時(shí)期,我渴望在更廣闊的天地里展露自己的才能,我希望能夠加入貴單位。不求安逸的生活,不圖優(yōu)厚的待遇,只有不斷地努力工作,找到自己的空間,從親身實(shí)踐中提高自己的綜合能力,我相信以我的精神,我一定會(huì)擁有自己的一片天空,給公司做貢獻(xiàn)。
我叫a,今年14歲,在調(diào)兵山市第六中學(xué)讀書。從表面看,我是一個(gè)比較斯文又比較聽話的女孩,其實(shí)我是一個(gè)粗野,刁蠻,大大咧咧的瘋丫頭。
我梳著短發(fā),長(zhǎng)著一張偏胖的瓜子臉,眼睛,高鼻子,最有特點(diǎn)的要數(shù)我的嘴。我的嘴巴蘊(yùn)藏著豐富的表情,高興時(shí),撇撇嘴,扮個(gè)鬼臉;生氣時(shí),撅起的嘴能掛住一個(gè)油瓶。從這張嘴巴說(shuō)出的話,有時(shí)能氣的別人火冒三丈,抽泣不已,有時(shí)卻讓人忍俊不禁,...
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少數(shù)民族的故事(系列13篇)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫征文吧,征文一般是某個(gè)活動(dòng)、征文比賽等需要,作者將稿件遞給征文活動(dòng)主辦者后,作者的作品就可以參與比賽,但是著作權(quán)的一部分也相應(yīng)給了征文活動(dòng)主辦方。你知道征文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的民族團(tuán)結(jié)征文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
在茫茫的宇宙中有一個(gè)美麗壯觀的藍(lán)色星球,上面住居著一個(gè)很團(tuán)結(jié)的國(guó)家——中國(guó)。
它是一個(gè)由56個(gè)民族組成的。只有我們心心相連、手手相牽,五十六個(gè)民族才會(huì)融為一個(gè)直正的大家庭,如果我們各民族和睦相處、共創(chuàng)和諧,我們一定能建設(shè)好我們的祖國(guó)。
56個(gè)民族,56朵花,56種語(yǔ)言,匯成一句話……每當(dāng)我聽到這句歌詞,我都會(huì)想起我們學(xué)校很多不同民族的同學(xué)互相幫助的時(shí)候。
我是一個(gè)維吾爾族姑娘,剛轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)這個(gè)學(xué)校的時(shí)候,因?yàn)槭菑亩昙?jí)才轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)的,還沒有漢語(yǔ)功底,經(jīng)常會(huì)有發(fā)音不準(zhǔn),字寫錯(cuò)等的事情,學(xué)習(xí)起來(lái)是相當(dāng)?shù)睦щy。
但是,我旁邊的一些同學(xué)吳俊雨、李欣潔、周曉藝等漢族同學(xué)會(huì)經(jīng)常幫助我在學(xué)習(xí)上的困難,因此,我的.成績(jī)才提了上來(lái)。
我對(duì)她們的非常感激,心想她們有困難我一定要幫助她們。果不其然,一天輪到我們班值周了,可是我們學(xué)校也有民語(yǔ)班,但他們不會(huì)維吾爾語(yǔ),于是我想:我一定要幫助她們!我告訴他們幾個(gè)最基礎(chǔ)的維吾爾語(yǔ),比如說(shuō)不要在樓道里跑的維吾爾語(yǔ),還有靠右行的維吾爾語(yǔ)……我很高興,能夠幫助他們。
“五十六個(gè)民族,五十六枝花五十六個(gè)兄弟姐妹是一家,五十六種語(yǔ)言,匯成一句話,愛我中華……”這雄壯有力的旋律讓我激情澎湃,中華孕育著56個(gè)孩子,他們團(tuán)結(jié)互助,一同茁壯成長(zhǎng)。
在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史上,有一位中華母親養(yǎng)育著56個(gè)孩子,她的孩子們都有自己不同之處,習(xí)慣各異,可他們總會(huì)相互幫助,相互學(xué)習(xí),因?yàn)樗麄兌贾雷约河兄餐哪赣H——中華。
在新中國(guó),來(lái)自56個(gè)民族正共同澆灌和平這棵大樹,讓它茁壯成長(zhǎng)。漢族可是這其中人數(shù)最多的民族,其他55個(gè)民族也同時(shí)發(fā)展著。還記得前幾天,媽媽帶我去臨滄大姨媽玩。這里的人們可熱情了,不管認(rèn)不認(rèn)識(shí),來(lái)者便是親人。我們剛下車,主人就來(lái)迎接我們,姨媽們給我們準(zhǔn)備了入口香醇的茶,很快又給我們準(zhǔn)備了當(dāng)?shù)靥厣幕鹜饶竟想u,可香了。這是來(lái)自他們私養(yǎng)的土雞和自制土豬火腿。在飯桌上大家交流著,素不相識(shí)的也如故人,有說(shuō)有笑。到了晚上,大家圍在一堆火邊,不知早上的陌生已丟在哪里啦。大家如一家人一起玩耍嬉鬧,其樂融融。月色皎潔,映在大家臉上,露出幸福的笑,此時(shí)沒有因民族不同而有隔閡,只有一同歡樂的時(shí)光。
在生活中,也會(huì)有不少民族不同的伙伴,學(xué)校里的同學(xué),同在街道的鄰里都有。誰(shuí)家要是有什么事,這街坊鄰里的都可上心了,時(shí)間久了就跟自己的兄弟姐妹一樣。傍晚大家坐在一起,說(shuō)說(shuō)今天的趣事,聊聊從前的舊事。很平淡的日子里,有愉悅的'小日子,這不會(huì)因?yàn)槊褡宀煌蚱仆瑯拥目鞓贰?/p>
每個(gè)民族都有自己的習(xí)慣和風(fēng)俗,小到...
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少數(shù)民族的日記(精選12篇)
在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的少數(shù)民族風(fēng)俗作文500字(精選12篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
在一個(gè)晴朗的日子,我和老師、同學(xué)一起去云南民族村。這是我第一次去云南民族村玩,也是第一次和新老師。新同學(xué)一起去校外教學(xué)!
到了民族村,大家就像一只快樂小袋鼠。首先,老師帶我們?nèi)ネ妗函偪窳熊嚒?,?dāng)我坐上車時(shí),心里一直緊張的蹦蹦跳,當(dāng)車子往下沖時(shí),因?yàn)闆]做好心里準(zhǔn)備,所以整個(gè)人都彈跳起來(lái),接著轉(zhuǎn)彎時(shí),更是像整個(gè)人都要往旁邊飛出去了呢!此時(shí),在列車上尖叫聲連連,最后下車時(shí),覺得松了一口氣。接著,我們?nèi)ネ妗白砭乒蕖?,剛開始時(shí),我覺得它比『瘋狂列車』輕松許多,但隨著它愈轉(zhuǎn)愈快,我開始緊張了起來(lái),但我不敢看外面,因?yàn)檫@樣會(huì)暈頭轉(zhuǎn)向,于是我就看著中間的方向盤,但因?yàn)橥瑢W(xué)一直往同一個(gè)方向轉(zhuǎn),結(jié)果下車時(shí)我還是有點(diǎn)眼花撩亂。
樂園里最令我印象最深刻的.游戲是『蘇丹王大冒險(xiǎn)』,我和同學(xué)坐在一臺(tái)列車上,車子慢慢地前往一條伸手不見五指的通道。通道里很恐怖,比如突然就冒出一個(gè)表情恐怖的人,他對(duì)著我們說(shuō):『如果你們繼續(xù)往前走,就會(huì)受到我的詛咒』,讓我擔(dān)心會(huì)不會(huì)真的受到詛咒呢!還有龍?jiān)陬^上飛來(lái)飛去,感覺它就要把我吃掉了。雖然有點(diǎn)可怕,但也很刺激好玩,因?yàn)樗鼤?huì)讓我一直充滿期待。直到冒險(xiǎn)結(jié)束后,我對(duì)它仍意猶未盡,很想再玩一次。
這次的校外教學(xué),讓我玩了很多有趣的游戲,真開心!
傣族的家庭和婚姻過(guò)去帶有明顯的封建色彩,其特點(diǎn)是等級(jí)內(nèi)婚。土司之間實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)內(nèi)婚,盛行一夫多妻。廣大農(nóng)民實(shí)行父權(quán)制的一夫一妻小家庭,家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動(dòng)相當(dāng)自由,可以自由戀愛。未婚青年在節(jié)日里或盛會(huì)場(chǎng)合“串布少”(找未婚女子談情說(shuō)愛)很盛行。流行召贅上門的.習(xí)俗。通行土葬,貴族與貧民的葬地是嚴(yán)格分開的。和尚、佛爺死后,先行火葬,再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。
傣族服裝,男子著無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫,下著長(zhǎng)管褲,冷天披毛氈,多用白布或青布包頭。紋身的習(xí)俗很普遍,男孩到十一、二歲時(shí),即請(qǐng)人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動(dòng)物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統(tǒng)著窄袖短衣和筒裙。西雙版納傣族婦女,著白色或緋色內(nèi)衣,腰身細(xì)小,下擺寬,下著各色筒裙。芒市等地婦女,婚前著淺色大襟短衫,長(zhǎng)褲,束小圍腰,婚后改著對(duì)襟短衫,黑色筒裙。內(nèi)地傣族婦女服裝與邊疆大體相同,但有地區(qū)性特點(diǎn),往往因此被其他民族呼為“花腰傣”、“大袖傣”等。
傣族的飲食以大米為主,德宏地區(qū)的吃粳米,西雙版納等地的愛吃糯米。喜飲酒和食酸辣,好吃魚蝦等水產(chǎn)。普遍有嚼檳榔的習(xí)慣。村寨大多建于平壩近水的地方,翠竹掩映,溪流環(huán)繞。干欄式建筑是傣族住房的特點(diǎn),分上下兩層。德宏多數(shù)地區(qū)傣族住平...
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少數(shù)民族節(jié)目廣播稿(合集十一篇)
在學(xué)校廣播站鍛煉的同學(xué)們都明白,廣播節(jié)目需要提前準(zhǔn)備廣播稿,才能確保節(jié)目效果優(yōu)良。那么,一份好的廣播稿應(yīng)該具備哪些特點(diǎn)呢?下面是小編整理的民族團(tuán)結(jié)廣播稿范文,供大家參考,歡迎閱讀。
親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天,我們要和大家分享的主題是“民族之花競(jìng)相綻放,團(tuán)結(jié)之樹根深葉茂”。
在我們偉大的祖國(guó),56個(gè)民族像一朵朵絢麗多彩的花朵,共同裝點(diǎn)著這片美麗的土地。每個(gè)民族都有著自己獨(dú)特的文化、歷史和傳統(tǒng),正是這些豐富多彩的元素,構(gòu)成了我們中華民族多元一體的格局。
民族團(tuán)結(jié)是我們國(guó)家的生命線,也是我們民族繁榮發(fā)展的基石。只有各民族團(tuán)結(jié)一心,才能共同抵御各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
為了推動(dòng)民族團(tuán)結(jié),我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到民族團(tuán)結(jié)的`行動(dòng)中來(lái)。我們要尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng),增進(jìn)相互了解和信任。同時(shí),我們也要積極參與到各種民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)中去,用自己的實(shí)際行動(dòng)去踐行民族團(tuán)結(jié)的精神。
此外,我們還要加強(qiáng)民族之間的交流和融合。通過(guò)文化交流、教育普及等方式,讓不同民族之間更好地相互了解和交流,促進(jìn)各民族之間的和諧發(fā)展。
同學(xué)們,讓我們共同努力,讓民族之花競(jìng)相綻放,讓團(tuán)結(jié)之樹根深葉茂。相信在我們共同的努力下,我們的國(guó)家一定會(huì)更加繁榮昌盛、人民幸福安康!
謝謝大家!
甲:晨曦比往日更加柔婉
乙:漿果的面頰多么豐滿
甲:玫瑰在郊外盛開
乙:進(jìn)入話語(yǔ)的情境,咀嚼美妙的語(yǔ)言
甲:倘若在永久的生命中,只容有一次極樂的應(yīng)許
合:那就是聽紅領(lǐng)巾廣播節(jié)目。
乙:老師、同學(xué)們,大家中午好,今天是4月12日,星期二,歡迎您收聽紅領(lǐng)巾廣播節(jié)目!
乙:我是主持人xx
甲:我是主持人-xx
今天我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備的節(jié)目有《古詩(shī)詞欣賞》欄目。
乙:中華古典詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化瑰寶,同學(xué)們應(yīng)多學(xué)學(xué)我們古典的詩(shī)詞,感受一下詩(shī)詞的快樂。
甲:讓我們重拾古詩(shī)興趣,在古詩(shī)抒情言志的韻文形式下,陶冶情操,將祖國(guó)民族文化傳承下去。
乙:現(xiàn)在就讓我們隨著音樂的旋律,誦讀古詩(shī),歌唱古詩(shī),將中華古典詩(shī)詞唱響校園,唱響神州吧!
甲:下面請(qǐng)欣賞唐代著名苦吟詩(shī)人孟郊寫的古詩(shī)《游子吟》
(播放《試聽》一遍)
乙:老師們、同學(xué)們,你們聽了這首古詩(shī)歌,是不是有一種想掉眼淚的感覺?這是一支親切誠(chéng)摯的母愛頌歌。
甲:古詩(shī)用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊相連,寫出了母子相依為命的骨肉感情。
乙:這種骨肉之情通過(guò)母親千針萬(wàn)線“密密縫”唯恐兒子“遲遲”難歸的心情,甲:作者用“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”來(lái)謳歌:女兒像區(qū)區(qū)小草,母愛如春天陽(yáng)光。女兒怎能報(bào)答母愛于萬(wàn)一呢?從而寄托了赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛。
乙:是啊,“向來(lái)多少淚,都染手縫衣”,下面請(qǐng)同學(xué)們跟著我們把這首古詩(shī)朗誦一遍吧!
甲:領(lǐng)讀
游子吟孟郊
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
乙:接下來(lái)賞析李清照的兩首古詩(shī),都為《如夢(mèng)令》
甲:學(xué)習(xí)...
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援疆老師幫助少數(shù)民族學(xué)生的心得體會(huì)(合集5篇)
時(shí)間總是在不經(jīng)意間悄然流逝,階段性的工作也告一段落。回顧過(guò)去,我們感到充實(shí)與收獲豐厚。不妨認(rèn)真梳理一下,寫一份工作總結(jié)。以下是小編整理的援疆教師工作總結(jié),供大家參考,希望能對(duì)你們有所幫助。
我是一名來(lái)自山東的援疆教師。每當(dāng)有人問(wèn)起我援疆感受、對(duì)十二師的印象時(shí),我總是情不自禁地想起詩(shī)人艾青的這句詩(shī):“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉?!?。三個(gè)月的援疆工作生活,讓我愛上了西山這片風(fēng)光神奇的土地,愛上了堅(jiān)強(qiáng)樂觀、豪爽大氣的西山各族干部群眾。
我的援疆單位是~,這里的學(xué)生大多是兵團(tuán)的后代,他們文雅而有禮貌,教師和領(lǐng)導(dǎo)與我們手握手親切交談,無(wú)拘無(wú)束,他們的善良、熱情、好客讓人感覺到家了一樣,心里欣慰無(wú)比。在西山農(nóng)場(chǎng)中學(xué)我承擔(dān)了九年級(jí)一個(gè)班的政治課和六年級(jí)兩個(gè)班的品德與社會(huì)。開始我有些迷茫:教師援疆,是不是做好自己的教學(xué)工作就算完成任務(wù)了?后來(lái)我認(rèn)識(shí)到:援疆教育工作就是要讓人的思想統(tǒng)一到中華民族大融合、大團(tuán)結(jié)、大發(fā)展、大和諧的認(rèn)識(shí)上來(lái),讓人們的行為規(guī)范符合社會(huì)主義發(fā)展的需要;援疆工作者責(zé)任重大,使命光榮。“援疆,是一份義務(wù),更是一份責(zé)任,責(zé)任是人類最寶貴的品質(zhì)。勇于擔(dān)當(dāng)就是有責(zé)任,有責(zé)任就有智慧、有勇氣、有力量。有責(zé)任就會(huì)有進(jìn)步、有責(zé)任生命就會(huì)閃光、有責(zé)任人格才顯高貴”。
在接下來(lái)的工作中,我首先轉(zhuǎn)變自己的角色。一是與學(xué)生交朋友。教育是愛的教育,親其師才能信其道。為融入任所教班級(jí),利用一切機(jī)會(huì)與學(xué)生接觸,在不到一個(gè)月的時(shí)間里,我就已經(jīng)能叫出班級(jí)孩子的姓名,把這里的孩子當(dāng)成了自家的孩子。二是在身份上必須甘當(dāng)配角,不能有“客人“掛職”思想,要以主人的身份,以十二師自家人的身份去做好工作,絕不能以施舍者的身份出現(xiàn),而要以平等、互惠、學(xué)習(xí)的態(tài)度示人,這樣才能在感情上融入西山農(nóng)場(chǎng)中學(xué)。
在剛援疆的第一周,我就接受了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排的導(dǎo)學(xué)案公開課任務(wù)。接下來(lái)的兩周時(shí)間我查閱資料,結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際,積極準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)、精心制作教學(xué)課件。在第四周做了導(dǎo)學(xué)案的公開課,得到了領(lǐng)導(dǎo)與同事的好評(píng)。
在平時(shí)的教學(xué)中,首先我都要備好課,對(duì)每一節(jié)課的每個(gè)環(huán)節(jié)精雕細(xì)琢,所需的圖片、課件等準(zhǔn)備充分。正因?yàn)槿绱?,我感覺到了學(xué)生的愛戴,還看到了他們的進(jìn)步。此外,我還深入課堂聽其他教師的課,“見賢思齊”,相互交流,提高自我。
除了日常教學(xué)外,我還積極配合教研主任完成教研室的各項(xiàng)工作,比如校園文刊的編輯設(shè)計(jì),課本試卷的發(fā)放整理等。對(duì)于非計(jì)算機(jī),非設(shè)計(jì)專業(yè)的我來(lái)說(shuō),想要完成好??木庉嬙O(shè)計(jì)工作,只好一邊補(bǔ)習(xí)設(shè)計(jì)方面的知識(shí),一邊向山東設(shè)計(jì)專業(yè)的同事請(qǐng)教。所幸,功夫不負(fù)有心人,做出來(lái)的文刊得到了大家的認(rèn)可。在這一過(guò)程中,我的業(yè)務(wù)水平也有了提升,感受到因忙碌充實(shí)得到的快樂。
作為一名教師自身的師表形象要時(shí)刻注意,我在注意自身師表形象的同時(shí)非常重視對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。因?yàn)槲疑钚帕己玫钠沸?..
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少數(shù)民族的日記五篇
即將要到一天的結(jié)尾了,想必大家都學(xué)習(xí)了不少新知識(shí),需要認(rèn)真地為此寫5篇日記了。你所見過(guò)的日記應(yīng)該是什么樣的?以下是小編精心整理的生活日記5篇,歡迎大家分享。
今天,我舅來(lái)了。我們先在家玩了一會(huì),之后就去綠色莊園玩,我們逛了一圈,就去商場(chǎng)了。
逛完商場(chǎng)就到中午了,商場(chǎng)旁邊就有一家肯德基,我們就進(jìn)去吃,我妗給我買了一個(gè)公仔、一個(gè)漢堡和一些薯?xiàng)l,我們買完才發(fā)現(xiàn)我舅已經(jīng)站好位置了,我們吃完,發(fā)現(xiàn)肯德基內(nèi)有一個(gè)超市,我們就去逛,我舅給我買了很多好吃的,還給我買了一個(gè)玩具,然后我們就回家了。
今天玩得很開心。
終于放假了。忙碌了一學(xué)期,終于迎來(lái)了假期的到來(lái)。
放假的感覺真爽。早上睡到十一點(diǎn)多才睜開睡眼。不緊不慢地穿著衣服,不用在擔(dān)心爸媽的.催促。本以為假期比上學(xué)有趣多了,可是……
每天不是睡飽了吃,吃飽了睡,過(guò)著跟豬一樣的生活。
“欣欣,要不要去你小姨家?”聽到了這句話,我心里暗暗想:終于擺脫了!哇哈哈哈??墒牵虑橥覀兿氲牟灰粯?。
首先去在龍華的小姨家就不順利,晚上十一點(diǎn)出發(fā),十一點(diǎn)半才到。好吧!我承認(rèn)這并不久,可是,我的小肚肚承受不起??!
以為在小姨家好好玩,沒想到……
小姨有一個(gè)小女兒,八個(gè)多月了。我明白了,為什么媽媽要讓我來(lái)了。那就是:照顧小妹妹。這簡(jiǎn)直不讓人活了,為了小妹妹,我還幫她把沾有便便的褲子拿走。
但是小姨對(duì)我很好喔!相信大家都知道肯德基吧!在龍華那邊好像叫波什么東東的。小姨就帶我去吃,點(diǎn)了一份全家桶,哈哈……小肚肚,你有口福嘍!不對(duì),是我有口福嘍!
一連在小姨家住了幾個(gè)星期,要回去了真不舍得!不過(guò)我還會(huì)來(lái)的!
假期生活,一眨眼就過(guò)去了。在這里我跟小盆友們說(shuō)一句:要盡情的玩哦!因?yàn)榧倨诤芸炀瓦^(guò)去了,但是,作業(yè)也要寫哦!
假期悄悄的來(lái)了,心中頓時(shí)多了許多喜悅。是該讓身心好好放松,享受一份寧?kù)o。
輕輕地提起裙擺,踮著腳尖踏進(jìn)冰涼的山溪,多少快樂盡在無(wú)言中。四周是茂樹青草環(huán)繞,陽(yáng)光稀疏地撒下來(lái),撒在溪水中,波光粼粼,十分耀眼。溪下,游魚戲蝦,細(xì)石苔草,一切都是那么美好。用指尖撫起一串水花,晶瑩剔透,又輕盈地飄下。
溪旁,透過(guò)垂柳放眼望去,遠(yuǎn)處村莊的樓房一聳一低,地拔地而起。已不再是從前那種炊煙裊裊麥田片片的淳樸寧?kù)o,卻未失去最初的鄉(xiāng)景鄉(xiāng)情,閑雅秀麗,且干凈富饒。
玩夠了,拖著濕漉漉的身體,唱著歌,伴著漂亮的暮色歸去。半羞的太陽(yáng)藏在云彩里,把天空映成一片紅。漸漸地,星星掛在夜幕中,四下一片寂靜,村莊開始慢慢入睡。
時(shí)間消釋,黎明伴著雞鳴靜靜走來(lái)。初陽(yáng)漸升,天空不久便緋紅一片。我看得發(fā)了呆。平靜的日出總能帶給我一種未來(lái)很遙遠(yuǎn)的感覺,讓人充滿幻想,讓人充滿希望。
初夏的午后十分悶熱,干燥的空氣很嗆人??墒堑搅讼挛鐓s是烏云密布,然后風(fēng)雨交加。等雨過(guò)天晴,一條彩虹掛在云邊。受過(guò)風(fēng)雨洗禮的植物很美,掛著露珠,閃著光芒??諝庖哺裢馓鹈?。
這,才是...
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花甜粑是我國(guó)哪個(gè)少數(shù)民族的非遺美食
在支付寶的螞蟻新村中,每日的題目不僅是一道簡(jiǎn)單的知識(shí)問(wèn)答,更是對(duì)當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)和文化常識(shí)的一次深入探索。2024年9月20日的題目已經(jīng)更新了,下面小編就為大家整理帶來(lái)了今天的題目答案以及解析,不要錯(cuò)過(guò)。
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【螞蟻新村答案匯總】
螞蟻新村9月20日答案:問(wèn)題:花甜粑是我國(guó)哪個(gè)少數(shù)民族的非遺美食?
答案:土家族
解析:花甜粑是思南土家族獨(dú)有 的非遺美食,因產(chǎn)自貴州省銅仁市思南縣,也稱為思南花甜粑,距今已有600余年歷史。它的神奇之處在于橫向依次切成薄片,每片花甜粑上都有-模一樣的圖案,被譽(yù)為“可以吃的藝術(shù)品”。
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幼兒園少數(shù)民族教案集合
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?以下是小編收集整理的幼兒園大班社會(huì)優(yōu)秀教案《少數(shù)民族》(精選6篇),希望能夠幫助到大家。
活動(dòng)目的
1.讓幼兒知道我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,各族人民勤勞勇敢,他們都是中國(guó)人。
2.主要從服裝上嘗試辨認(rèn)蒙古族、藏族、維吾爾族、朝鮮族四個(gè)民族,了解他們的主要生活習(xí)慣及居住地。
3.培養(yǎng)幼兒熱愛少數(shù)民族的情感,進(jìn)行愛國(guó)主義教育。
4.培養(yǎng)幼兒思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力及快速應(yīng)答能力。
5.積極的參與活動(dòng),大膽的說(shuō)出自己的想法。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1.課前豐富有關(guān)地理知識(shí)與音樂舞蹈方面的技巧。
2.自制投影片,中國(guó)地圖,四個(gè)民族娃娃(彩色圖片),居住地標(biāo)記(蒙古包、大雪山等彩色圖片大小各一套),彩色掛圖,錄音機(jī)?!居變簣@ppt課件制作】
發(fā)展幼兒彈跳的能力。
一、開始部分
1.出示中國(guó)地圖,復(fù)習(xí)兒歌"中國(guó)地圖",鞏固以前所學(xué)的地理知識(shí)。
2.讓幼兒知道中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家。
第一次嘗試:中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,請(qǐng)幼兒說(shuō)一說(shuō)知道有哪些民族,居住在地圖上的什么位置?
幼兒討論
3.出示朝鮮、蒙古族、藏族、維吾爾族四個(gè)民族的娃娃,一起找出他們居住在"大公雞"的什么地方,并將民娃娃與他們居住地的標(biāo)記貼在地圖上。
二、基本部分
1.放映投影片,并出示掛圖,認(rèn)識(shí)四個(gè)民族的服飾特征并了解其生活習(xí)慣。
(1)放映蒙古族的投影片,讓幼兒通過(guò)觀察、討論,了解蒙古族人的服飾特征與主要生活習(xí)慣。
第二次嘗試:幼兒觀察討論蒙古族人穿什么樣的衣服?發(fā)展幼兒彈跳的能力。他們的服飾跟我們有什么不一樣?他們愛好什么?……
(2)出示蒙古族的掛圖,深入引導(dǎo)幼兒觀察,并能用完整的語(yǔ)言描述其服飾、生活、樂器等部分特征。然后由教師小結(jié),加深幼兒印象。
教師小結(jié):蒙古族人身穿長(zhǎng)袍,斜開衣襟,頭上扎著頭巾或戴著皮帽子,腰間束絲帶,腳穿皮靴。他們生活在大草原上,以放牧為生,住在可以隨拆隨搭的蒙古包里,他們愛吃牛肉、羊肉、喝奶茶。蒙族人喜歡唱歌、跳舞、彈馬頭琴。
(3)用同樣的方法,介紹藏族、維吾爾族、朝鮮族。
2.利用投影片,組織添色游戲"為民族娃娃穿花衣",讓幼兒再辨認(rèn)不同的民族服飾及居住地,鞏固所學(xué)知識(shí)。
游戲規(guī)則:利用投影的套色方法為民族娃娃戴漂亮的服飾,然后請(qǐng)小朋友辨認(rèn)所出示的民族娃娃并送到相應(yīng)的布景下。(在教室四周準(zhǔn)備雪山、蒙古包、城堡、花園的布景)3.欣賞四個(gè)民族的音樂,嘗試創(chuàng)編民族舞蹈。
第三次嘗試:幼兒根據(jù)平時(shí)的知識(shí)與上課的認(rèn)識(shí)邊聽音樂邊跳舞,區(qū)別各民族不同的舞蹈風(fēng)格,鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)編。
三、結(jié)束部分
1.培養(yǎng)幼兒熱愛少數(shù)民族的情感,進(jìn)行愛國(guó)主義教育。
師:我們今天認(rèn)識(shí)了幾個(gè)少數(shù)民族,他們和我們一樣都是中國(guó)人,我們五十多個(gè)民族生活在一起,一起勞動(dòng),一起唱歌跳...
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少數(shù)民族語(yǔ)言教學(xué)計(jì)劃分享10篇
一、學(xué)生基本情況分析:
從整體來(lái)看,學(xué)生身上好的習(xí)慣(課堂聽講,記筆記,發(fā)言提問(wèn))正在逐步養(yǎng)成,學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變,語(yǔ)文的綜合能力也在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了較大的提高·
二、教材分析:
本學(xué)期擬上完九年級(jí)上下兩冊(cè)書,上冊(cè)教材共分為六個(gè)單元·第一單元是詩(shī)歌單元,讓學(xué)生感悟人生,第二單元、第三單元關(guān)于人與自然·第四單元關(guān)于民俗文化,第五單元、第六單元古文閱讀·下冊(cè)主要包括愛國(guó)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)歌單元、社會(huì)生活的小說(shuō)單元,生命主題的散文單元、戲劇單元、兩個(gè)文言文單元合共六個(gè)單元·初三語(yǔ)文的學(xué)習(xí),是初中學(xué)習(xí)過(guò)程的第三個(gè)階段(第五、六學(xué)期),也即最后階段·教學(xué)重點(diǎn)上升為培養(yǎng)學(xué)生在生活中運(yùn)用語(yǔ)文的能力,使學(xué)生懂得語(yǔ)文對(duì)生活的服務(wù)關(guān)系,發(fā)揮語(yǔ)言的交際功能,更好的適應(yīng)社會(huì)·同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的能力·語(yǔ)文基本訓(xùn)練更進(jìn)一步,進(jìn)行記敘、說(shuō)明、議論三種表達(dá)方式綜合的訓(xùn)練,并落實(shí)到實(shí)際運(yùn)用上·
三、教學(xué)目標(biāo)
思想品德目標(biāo):
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情,努力開拓學(xué)生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,提高學(xué)生的文化品位·發(fā)展健康個(gè)性,逐步形成健全人格·
知識(shí)目標(biāo):
了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識(shí),熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義·能領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用,理解思想內(nèi)容和文章的思路,了解基本寫法,具有一定的語(yǔ)言感受能力,初步掌握精讀略讀的方法,培養(yǎng)默讀的習(xí)慣,提高閱讀速度,能用普通話正確流利地朗讀課文,背誦基本課文中的一些精彩片段,初步具有欣賞文學(xué)作品的能力,讀文言文課文,要了解內(nèi)容,背誦一些基本篇目,熟練使用常用字典詞典,養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣·人文素質(zhì)目標(biāo):初步學(xué)會(huì)在日常生活中能正確運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行口語(yǔ)交際,把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語(yǔ)文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中,從而提高自己的文化品位,例如待人接物的儀態(tài),為人處事的心理,讀書看報(bào)看電視的習(xí)慣等·
四、教學(xué)資源的開發(fā):
嚴(yán)格遵守教學(xué)的的基本環(huán)節(jié),努力創(chuàng)設(shè)具有個(gè)人風(fēng)格的課堂教學(xué)模式,將課改理念、新基教育理念自覺運(yùn)用于加大信息技術(shù)與課件整合為教學(xué)提供服務(wù)·利用internet,拓展知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生探索知識(shí)的能力·
五、教學(xué)措施:
1·從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求出發(fā),使學(xué)生在潛移默化中,提高思想認(rèn)識(shí),陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣,做到既教書又育人·
2·語(yǔ)文教學(xué)中,要加強(qiáng)綜合,簡(jiǎn)化頭緒,突出重點(diǎn),重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感,致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高·
3·視學(xué)生思維能力的發(fā)展·指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維·
4·教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的.實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語(yǔ)文能力·精心備課,尤其要備好學(xué)生...
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少數(shù)民族統(tǒng)治的西夏為何沒有歷史?這給西夏披上了神秘的面紗
少數(shù)民族統(tǒng)治的西夏為何沒有歷史?
公元1038年,李元昊稱帝建國(guó),國(guó)號(hào)大夏,因其地理位置在宋朝西邊,又被稱之為西夏。西夏自正式建國(guó)到1227年被蒙古覆滅,前后歷經(jīng)190年,傳十帝,是當(dāng)時(shí)中國(guó)西北部的一個(gè)由少數(shù)民族統(tǒng)治的政權(quán)。然而這么一個(gè)存在了近200年的政權(quán),卻沒有一本官方的史書來(lái)記載它,著實(shí)令人費(fèi)解。也正因?yàn)檫@樣,西夏被披上了一層神秘的面紗。
元代修史書時(shí),包括宋史、金史、遼史都有專門的記載,唯獨(dú)將西夏遺漏,顯然是故意為之。那么,西夏為何被忽略輕視呢?關(guān)于西夏的種種也因?yàn)槭窌涊d的匱乏而顯得神秘,下面來(lái)分析一下西夏之所以沒有史書、被忽略的幾個(gè)原因。
一、西夏一直被當(dāng)作附庸政權(quán),獨(dú)立“合法性”不被認(rèn)可
西夏雖然是在1038年才正式建立政權(quán),但若要追溯其在夏州世代割據(jù)還是881年拓跋思恭時(shí)期。拓跋思恭被當(dāng)時(shí)的唐朝封為定難節(jié)度使、夏國(guó)公,并賜“李”姓。因此,西夏自唐朝時(shí)期開始雖然自治一方,但一直是臣屬的身份,即便是到了宋朝也延續(xù)著這樣的狀態(tài)。雖然李元昊擺脫當(dāng)時(shí)的北宋稱帝自立,但不論是當(dāng)時(shí)的北宋也好,還是周邊的遼和金等政權(quán),都對(duì)西夏自立政權(quán)并不承認(rèn),而是將其當(dāng)作一個(gè)附庸臣屬的蕃屬地。因此,西夏雖立國(guó)卻得不到正統(tǒng)政權(quán)的認(rèn)可,這是西夏沒有修史的原因之一。有關(guān)西夏的記載大多出自宋史、遼史、金史中的一部分。
二、西夏自身?xiàng)l件限制,過(guò)分依賴以宋朝為主的周邊政權(quán)
西夏外交政策的軟弱是一方面,另一方面也在于其自身。因?yàn)槲飨牡乩砦恢蒙系娜毕荩硟?nèi)多草原和沙漠,不適宜耕種,包括糧食等生活必需品以及礦產(chǎn)資源都過(guò)分依賴宋朝。這種“受制于人”的經(jīng)濟(jì)模式讓西夏很難脫離“臣屬”、“蕃地”的標(biāo)簽,從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的自主自立。不但是依賴宋朝,西夏對(duì)于其他政權(quán)也有著不同程度的依賴。而出于這些客觀原因,西夏對(duì)于宋、遼、金政權(quán)的姿態(tài)很低,不得不委屈求全。因此西夏周邊的各大政權(quán)都不曾將其視為一個(gè)平等的國(guó)家對(duì)待。
三、蒙古族對(duì)于西夏的憎恨,禁止修西夏史書
成吉思汗曾先后六次遠(yuǎn)征西夏,并且最終死在了西夏的征途之中,未親眼看到西夏政權(quán)的覆滅。這對(duì)于橫行天下的蒙古鐵騎來(lái)說(shuō)是一種巨大的恥辱。因此,在攻下西夏后蒙古人對(duì)當(dāng)時(shí)的興慶府實(shí)施了屠城政策。整個(gè)興慶府被付諸一炬,大量的西夏文獻(xiàn)以及自身的歷史資料流失。不僅如此,在元朝建立后,蒙古人依舊對(duì)西夏耿耿于懷,憎恨之心不減。他們修撰了前朝各政權(quán)的史書,卻唯獨(dú)打壓、忽略西夏政權(quán)的存在和地位,這也是西夏沒有史書記載的重要原因。
那么,站在客觀角度來(lái)看,西夏究竟有沒有修史的資格呢?
第一,西夏政權(quán)存在的時(shí)間足夠長(zhǎng)
相比較修有《五代史》的五代僅50多年的存在時(shí)間,西夏190年的歷史接近他的4倍。即便是與西夏同時(shí)期的宋、遼、金等政權(quán),他們的存在時(shí)間也并不占據(jù)優(yōu)勢(shì)。如果從拓跋思恭起計(jì)算,西夏政權(quán)的存在時(shí)間長(zhǎng)達(dá)347年,甚至超過(guò)了北宋和南宋加起來(lái)的總和(北宋存在167年,南宋152年,累加起來(lái)也不過(guò)319...
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