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明武宗戰(zhàn)績(jī)之應(yīng)州大捷,為何一直被史學(xué)家抹黑?
大明王朝正德十二年(1517年),發(fā)生了一場(chǎng)詭異的戰(zhàn)爭(zhēng)。
大明和蒙古韃靼軍隊(duì)加起來(lái)共有十余萬(wàn)人,雙方從天不亮就開始沖殺,一直到夜幕降臨戰(zhàn)斗結(jié)束,打了整整一天時(shí)間。
結(jié)果:蒙古軍隊(duì)陣亡十六人,明軍陣亡五十二人。
史稱:應(yīng)州大捷!
大明以五十二人的代價(jià),干掉了蒙古軍隊(duì)十六人!史稱為大捷。
惡心誰(shuí)呢?
這是怎么回事呢?
這場(chǎng)戰(zhàn)役的總指揮——明武宗朱厚照(年號(hào)正德),明朝的第10位皇帝,也是一位很有個(gè)性的皇帝,給大家印象最深刻的就是貪玩,代表作是建立豹房。
朱厚照從小的夢(mèng)想就是像祖先朱元璋、朱棣那樣騎著馬,南征北戰(zhàn),大敗天下無(wú)敵手,只是由于環(huán)境的原因一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己兒時(shí)的夢(mèng)想。
時(shí)間到了公元1517年,朱厚照接到邊關(guān)急報(bào):蒙古王子率5萬(wàn)大軍來(lái)犯,朱厚照聽到消息后,不是驚慌失措,而是喜出望外,因?yàn)樗K于等到一展宏圖的機(jī)會(huì)了。
當(dāng)群臣聽到皇帝要御駕親征的消息后,嚴(yán)厲拒絕了皇帝的要求。當(dāng)然大臣們是替皇帝的安全著想。
要知道,距離明英宗朱祁鎮(zhèn)被俘才過(guò)去了幾十年,明朝大臣們現(xiàn)在心里還有陰影呢,所以一萬(wàn)個(gè)不愿意讓皇帝御駕親征。
朱厚照是鐵了心的要出去,于是在手下江彬的幫助下,順利的出了居庸關(guān),然后來(lái)到了宣府。
朱厚照想要打仗,以皇帝的身份是不行的,他自己給自己封了一個(gè)官:總督軍務(wù)威武大將軍總兵官,同時(shí)還定了級(jí)別和俸祿,看起來(lái)像模像樣的。
1517年10月份,蒙古小王子的5萬(wàn)大軍準(zhǔn)備攻打大同,邊關(guān)守將和下人們都急了,苦口婆心的勸皇帝趕快回北京,無(wú)奈朱厚照已經(jīng)下定決心,要和蒙古軍一決雌雄。
朱厚照不慌不忙,調(diào)兵遣將,從容應(yīng)戰(zhàn)……
前幾次都是小規(guī)模的接觸戰(zhàn),未分出勝負(fù)。明軍和蒙古軍真正的較量是在應(yīng)州城,蒙古軍負(fù)責(zé)攻城,明軍則是守城。
戰(zhàn)斗從早上天不亮一直持續(xù)到下午日落,蒙古軍撐不住了,小王子只好下令退兵。
史稱“應(yīng)州大捷”。
值得一提的是朱厚照自己還親手殺死了一名蒙古兵。
奇怪的是朱厚照死后,大臣們寫的《武宗實(shí)錄》,里面卻記載了很詭異的結(jié)果:
蒙古軍隊(duì)陣亡十六人,明軍陣亡五十二人。
我們知道,當(dāng)時(shí)蒙古軍是5-6萬(wàn)人,明軍比蒙古軍還要多一些,雙方加起來(lái)10萬(wàn)多人,在一塊火拼了十幾個(gè)小時(shí),最后竟然死了這么幾個(gè)人,顯然是有問(wèn)題的。
只能說(shuō)明一個(gè)結(jié)果,后人在黑朱厚照,畢竟這位皇帝玩世不恭,貪玩,自然不受到大臣們的待見(jiàn)。
另外從史書來(lái)看,從此以后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,蒙古韃靼部再也沒(méi)有敢侵犯明朝,這得給蒙古人留下多大的心理陰影,才不敢來(lái)犯呢?
如果僅僅只是死了幾十個(gè)人,就不敢侵犯,這也太不符合蒙古的血統(tǒng)了。顯而易見(jiàn),應(yīng)州之戰(zhàn),蒙古軍傷亡慘重,被打怕了。而這場(chǎng)毫不起眼的戰(zhàn)斗,也成了朱厚照“勇猛無(wú)畏”的唯一證明。
明朝的歷史文獻(xiàn),在清朝建立的時(shí)候,幾乎已經(jīng)被毀干凈了,所以我們現(xiàn)在看到的明史,多是清朝編撰的。
那么顯而易見(jiàn)了,篡改歷史本身就是勝利者慣用的手法。
想象一下,朱厚照可是號(hào)稱明武宗,武這個(gè)字不僅是說(shuō)他喜歡功夫,更是表述他英明神武,才會(huì)用武這個(gè)字的。...
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荒唐皇帝明武宗,虧空國(guó)庫(kù)只為求活佛
清代學(xué)者毛奇齡曾在康熙年間參與纂修《明史》,同時(shí)他采擷《明武宗實(shí)錄》中所載武宗遺事撰寫了《明武宗外紀(jì)》一書,其中有記錄明武宗求“活佛”一事。
文中記錄:明武宗聽說(shuō)過(guò)烏思藏(今西藏)有一個(gè)印度僧侶能夠預(yù)測(cè)一個(gè)人今后三代的事情,明朝人稱這位胡僧為“活佛”。明武宗很久以來(lái)就想召見(jiàn)他,但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)。這一年,明武宗命令司設(shè)監(jiān)太監(jiān)劉允前往烏思藏,賞賜番供求之,“以珠琲為幡幢,黃金為七供,賜法王黃袈裟及其徒饋賜以巨萬(wàn)計(jì)”。明武宗還仿照明成祖永樂(lè)年間、明宣宗宣德年間差遣鄧成、侯顯的舊例,統(tǒng)領(lǐng)錦衣衛(wèi)一百三十三員,照付給口糧、馬匹、車輛、船只以及過(guò)番物件,總共給長(zhǎng)蘆兩淮課鹽稅共七萬(wàn)多引作為應(yīng)用,使國(guó)家財(cái)政收入為此而耗費(fèi)一空。
另?yè)?jù)史料記載,武宗欲求的“活佛”是藏傳佛教噶瑪噶舉派黑帽系第八世活佛彌覺(jué)多吉。起先,黑帽系編造神話說(shuō),武宗為其第七世活佛卻扎嘉措的轉(zhuǎn)生。藏文史料記載,藏傳佛教噶瑪噶舉派黑帽系第七世活佛、大寶法王卻扎嘉措曾說(shuō):“于我后來(lái)之轉(zhuǎn)生時(shí),噶瑪巴一派因教法之大義無(wú)所成就,將分兩派”。武宗即位,正是卻扎嘉措去世、第八世活佛彌覺(jué)多吉出生之年,黑帽系遂說(shuō):“天子正德皇帝與御身之化現(xiàn)同時(shí),即尊者第八代之誕生,與天子之登獅子座同時(shí)。此天子遂冠黑帽云:‘朕乃噶瑪巴也’”。后來(lái),武宗知悉黑帽系的這個(gè)神話,于正德五年六月自封為“大慶法王”,并令有司鑄金印,“兼給誥命”,“定為天字一號(hào)云”。藏僧又宣傳說(shuō),黑帽系第八世活佛彌覺(jué)多吉“能知三生”,引得武宗心動(dòng)。正德十年十一月,武宗派太監(jiān)劉允打著“往烏思藏赍送番供等物”旗號(hào),“以十年為期”,“乘傳往迎之”。據(jù)藏文史料《賢者喜宴》記載,彌覺(jué)多吉與劉允相見(jiàn)后,表示“于今我前去之兆象不吉”,希望稍后幾年入朝。劉允強(qiáng)請(qǐng),彌覺(jué)多吉遂藏匿不出。劉允部下乃與藏人發(fā)生沖突,死傷大半,劉允逃回成都,時(shí)武宗已經(jīng)去世。
明武宗朱厚照,在歷史上以崇奉藏傳佛教而著稱。明朝皇帝崇奉藏傳佛教并非從明武宗始。明朝的佛教發(fā)展可以分漢傳佛教與藏傳佛教兩大系統(tǒng)。明初,太祖、成祖“懲唐世吐蕃之亂,思制御之,惟因其俗尚,用僧徒化導(dǎo)為善”,在藏區(qū)“多封眾建”,先后封授闡化等五王、大寶等三法王,以及西天佛子等諸官,使其代表明朝統(tǒng)治和管理藏區(qū)。永樂(lè)年間,明成祖派大臣邀請(qǐng)藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴,宗喀巴派遣上首弟子釋迦智前來(lái)京師,明成祖給了他“大慈法王”的稱號(hào)。釋迦智回西藏后創(chuàng)建了拉薩三大寺之一的色拉寺,又再度至京,任永樂(lè)、宣德兩代國(guó)師。明成祖等“兼崇其教”,又不斷封授留京藏僧以西天佛子等職,厚加供養(yǎng),任使其舉辦藏傳佛教法事。景泰、天順年間,景帝、英宗對(duì)居京藏僧至封以法王。憲宗封授在京藏僧為法王達(dá)13位,京中藏僧千余人。孝宗有所收斂,仍追封了兩位法王,且執(zhí)意行取藏僧領(lǐng)占竹來(lái)京。
武宗即位后,他尊奉藏傳佛教的舉動(dòng)登峰造極,在中國(guó)古代帝王中難有匹敵者。明武宗的舉動(dòng)已經(jīng)偏離了一般的宗教信仰,表現(xiàn)出極不...
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朱厚照駕崩后,為何要出身一般的刺頭嘉靖來(lái)繼位?
明武宗朱厚照,明朝歷史上最具爭(zhēng)議的皇帝。
說(shuō)他好地把他捧上了天,文武雙全,戰(zhàn)功赫赫,彈指之間滅劉瑾,嬉笑之余平寧王,度假間隙還跑到邊關(guān)把蒙古人給揍了一頓。說(shuō)他不好地把他貶下了地,說(shuō)他整天不務(wù)正業(yè),就知道玩兒,還搞了個(gè)“豹房”,專供其玩樂(lè),整個(gè)就一無(wú)賴。
總之,朱厚照的歷史口碑嚴(yán)重兩極化。個(gè)人感覺(jué)這和他出身有關(guān),畢竟時(shí)獨(dú)子,受盡了寵愛(ài),性格有些乖張也是可以理解的,放蕩不羈愛(ài)自由嘛,反正他這皇帝當(dāng)?shù)檬峭﹂_心的。
不過(guò)朱厚照這輩子有個(gè)最大的遺憾,就是他沒(méi)有兒子,再加上又是獨(dú)子,所以也沒(méi)有個(gè)什么兄弟子侄啥的。這導(dǎo)致其死后,并沒(méi)有直系親屬繼位。按照《皇明祖訓(xùn)》中“兄終弟及”的原則,這皇帝就得從旁系血親里面選,也就是他父親明孝宗朱祐樘的侄子里面去選。
這選來(lái)選去,最終選擇了興獻(xiàn)王朱祐杬之子朱厚熜,也就是后來(lái)的嘉靖皇帝。這哥們兒是個(gè)刺頭,雖然是藩王繼位,出身一般,但他從來(lái)不在乎,自我感覺(jué)良好。其剛到京城就和大臣們鬧起了矛盾。
進(jìn)城之時(shí),禮部對(duì)他是實(shí)行的太子禮儀迎接,即由東華門入,居文華殿;可是朱厚熜不答應(yīng),他覺(jué)得你們是請(qǐng)我來(lái)當(dāng)皇帝的,不是給朱厚照當(dāng)兒子的,必須以天子禮儀迎接。
“遺詔以我嗣皇帝位,非皇子也。”
最后沒(méi)辦法,國(guó)不能一日無(wú)君,大家只能讓朱厚熜進(jìn)了大明門。而朱厚熜也不消停,一來(lái)就和大臣們?cè)谧诜ㄑy(tǒng)上鬧起了意見(jiàn),也就是“大禮議”事件。
當(dāng)時(shí)禮部的大臣們認(rèn)為朱厚熜作為朱厚照的繼位者,那在宗法就得是是朱厚照一脈,就算不愿意給朱厚照當(dāng)兒子,那也得當(dāng)兄弟,即尊朱厚照生父明孝宗朱祐樘為君父。可是朱厚熜他不答應(yīng),他要尊自己生父興獻(xiàn)王朱祐杬為皇考,并將其追封為獻(xiàn)皇帝,而尊明孝宗朱祐樘為“皇伯考”。
這還不算,他還將生父獻(xiàn)皇帝得排位抬進(jìn)了太廟,并排在了朱厚照的前面。
而這時(shí)候出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,那就是太廟已經(jīng)滿了,按規(guī)矩,太廟正殿只能有九個(gè)牌位,也就是所謂的天子九廟。嘉靖時(shí)明朝歷史上第十一位皇帝,除去沒(méi)能進(jìn)入太廟的建文帝和景泰帝,嘉靖死后進(jìn)去剛剛好。
但這時(shí)候加上了他父親獻(xiàn)皇帝,那就得移出去一個(gè)到偏殿,即祧廟,也叫做入祧。而這個(gè)“入祧”是有規(guī)矩的,即稱“祖”者是不能移除的,人家是開創(chuàng)職工享受萬(wàn)事不祧,也就是說(shuō)明太祖朱元璋是不能動(dòng)的;而稱“宗”者則按親屬關(guān)系由遠(yuǎn)及近挨著來(lái)。
那么這就意味著當(dāng)時(shí)廟號(hào)還是明太宗的永樂(lè)帝朱棣要被移除。朱棣是誰(shuí)啊,一個(gè)實(shí)功可稱祖的有為之君,他們這一脈的老祖宗,嘉靖再怎么狂也還是不太敢去動(dòng)這位祖宗的排位。
想著自己死后要把朱棣的排位擠下去,估計(jì)心里就直打哆嗦。于是他就來(lái)了依照“偷梁換柱”,他把朱棣的廟號(hào)給改了,由“太宗”改為“成祖”,這樣一來(lái)朱棣也能享受萬(wàn)事不祧的待遇,不用移走了。
所以這就是明朝為何會(huì)有兩個(gè)祖,而被移出入祧的乃是明仁宗朱高熾的牌位。
所以你看看,這朱厚熜有多難搞,當(dāng)年可把這些大臣給欺負(fù)壞了。
那么當(dāng)年朱厚照駕崩后,堂兄弟并不是只有嘉靖一個(gè),為何會(huì)選他呢?
個(gè)人覺(jué)得原因有三點(diǎn):
第...
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江彬被凌遲處死,這就是奸佞小人的下場(chǎng)
正德十六年(公元1521年),明武宗朱厚照結(jié)束了荒嬉無(wú)度、恣意枉為的一生,不久,他的親信平虜伯江彬就被內(nèi)閣首輔楊廷和設(shè)計(jì)鏟除,避免了明王朝在權(quán)力交替之際可能出現(xiàn)的混亂。
江彬是何許人?他不死為什么會(huì)給明朝帶來(lái)麻煩呢?一切還要從他的出身和得寵說(shuō)起。
江彬,是宣府人,身材魁梧,驍勇善戰(zhàn),擔(dān)任過(guò)蔚州衛(wèi)指揮僉事、大同游擊、宣府把總等職,是明朝邊防軍的一名軍官,在抗擊蒙古人南侵的戰(zhàn)斗中,立過(guò)一些戰(zhàn)功。
此時(shí)的江彬和千里之外的明武宗沒(méi)有任何交集,直到一場(chǎng)大起義的爆發(fā)。
正德六年,河北一帶爆發(fā)了劉六、劉七、趙燧等人領(lǐng)導(dǎo)的大起義,義軍分為東西兩路,先后轉(zhuǎn)戰(zhàn)河南、山西、湖廣、江西、安徽、江蘇、山東等八個(gè)省,巔峰時(shí)期傭兵十幾萬(wàn),給太平日久的明王朝造成沉重打擊。
明武宗急得像熱鍋上的螞蟻,派出京營(yíng)前往鎮(zhèn)壓義軍,他的親信錢寧也隨軍一同出征,但京營(yíng)的戰(zhàn)斗力早已退化,和永樂(lè)皇帝時(shí)期有天壤之別,所以屢次被義軍打敗。
一籌莫展之際,武宗只得同意兵部侍郎陸完的建議,調(diào)動(dòng)九邊重鎮(zhèn)的邊軍進(jìn)入內(nèi)地平叛,這次共調(diào)來(lái)宣府、遼東、延綏三鎮(zhèn)邊軍騎兵4500人,其中宣府鎮(zhèn)官兵2000人,江彬也在其中。
江彬作戰(zhàn)勇猛,但人品低劣,多次殺良冒功,這次奉命出發(fā),路過(guò)薊州時(shí),污蔑一人為盜賊,將他全家20余人全部殺死,然后呈上首級(jí)請(qǐng)功,史書上記載:“(江彬)殺一家二十余人,誣為賊,得賞。”
邊軍到達(dá)和京營(yíng)配合一起鎮(zhèn)壓義軍,在這個(gè)過(guò)程中,江彬結(jié)識(shí)了武宗的親信錢寧,他們倆都是小人,大有相見(jiàn)恨晚之意,很快打成一片,成為鐵哥們。
邊軍常年防備蒙古人,戰(zhàn)斗力強(qiáng)大,在霸州殲滅義軍1000余人,迫使義軍南下避其鋒芒,邊軍隨后追趕。
在淮河一帶的戰(zhàn)斗中,江彬被射中三箭,其中一支箭射在臉上,箭頭從耳朵后面穿出,他咬牙拔下箭矢,繼續(xù)作戰(zhàn)。
正德七年,義軍終于被平定,江彬返回宣府,錢寧隨京營(yíng)返回北京,繼續(xù)陪在武宗身邊,在“豹房”里繼續(xù)舞槍弄棒,玩耍消遣。
一段時(shí)間不見(jiàn),錢寧非常想念江彬,想把他弄到身邊來(lái),就將他在淮河戰(zhàn)斗中的英勇表現(xiàn)說(shuō)給皇帝聽,武宗聽后非常感慨和佩服,特別想見(jiàn)見(jiàn)這位勇士,下詔宣他入京。
武宗見(jiàn)到江彬后,仔細(xì)觀察他臉上的傷痕,驚嘆道:“愛(ài)卿竟然如此勇猛!”
江彬口若懸河,是個(gè)講故事的高手,繪聲繪色講述了平定叛亂和邊關(guān)御敵的戰(zhàn)斗故事,聽得武宗如癡如醉,立即提拔他擢都指揮僉事,可以自由出入豹房,同臥起。
有一次,武宗在“豹房”與一只老虎搏斗,被老虎逼入墻角,一旁的錢寧嚇得瑟瑟發(fā)抖,動(dòng)憚不得,而江彬則手持武器,奮不顧身沖過(guò)去,殺死老虎,救了武宗。
從此之后,武宗對(duì)他更加信任和寵愛(ài),引得錢寧眼紅,開始后悔將這個(gè)人推薦給皇帝。
江彬深知自己在京城,孤立無(wú)援,為擴(kuò)大自己的勢(shì)力,建議將戰(zhàn)斗力強(qiáng)大的邊軍與京營(yíng)換防,武宗同意了,不顧大臣們的反對(duì),調(diào)遼東、宣府、大同、延綏四鎮(zhèn)邊軍入京,號(hào)稱“外四家軍”,由江彬統(tǒng)轄。
更離譜的是,江彬竭力慫恿武宗到宣府居住,宣稱那里如何好玩,美女如...
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正德皇帝在位時(shí)居然做下了這五件荒唐事
明武宗朱厚照的一生可以用“荒嬉無(wú)度、恣意枉為”八個(gè)字來(lái)概括,他在位的十六年間,“擊球走馬,放鷹逐犬,俳優(yōu)雜劇,錯(cuò)陳于前",“與外人交易,狎昵媟褻",“日游不足,夜以繼之",做下無(wú)數(shù)荒唐事,今天我們就來(lái)簡(jiǎn)單盤點(diǎn)一下:
1,和老虎決斗:
武宗繼位一年多后,就在西華門外建了一座私密行宮,豢養(yǎng)了無(wú)數(shù)珍禽猛獸,因?yàn)槔锩嬗幸恢槐樱员环Q為“豹房”。
“豹房”中也有老虎,據(jù)史料記載,武宗至少和老虎決斗過(guò)兩次。
第一次,武宗不敵,被老虎逼入墻角,在一旁觀看的心腹錢寧嚇得瑟瑟發(fā)抖不敢上前,幸虧一位叫江彬的武官,手持武器,沖將過(guò)去,刺死老虎,救了武宗。
第二次,武宗依然不敵,被老虎抓傷,驚魂未定的武宗,意識(shí)到老虎的厲害,從此不敢再去招惹。
2,癡迷武藝:
武宗從小喜愛(ài)舞槍弄棒,騎馬射箭,一心效仿先祖永樂(lè)皇帝,想重建犁庭掃穴、深入大漠、親征蒙古的豐功偉績(jī),但在群臣的阻諫下,無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
結(jié)識(shí)了宣府武官江彬之后,武刻苦練習(xí)的一身武藝終于在京城內(nèi)有了用武之地,他在禁中設(shè)立東、西兩官?gòu)d,安團(tuán)營(yíng)建制建立,還在“豹房”附近設(shè)立所謂的“內(nèi)校場(chǎng)”,和一群官兵天天排兵布陣,操練武藝,閣臣楊一清說(shuō):“龍輿嘗幸豹房,駐宿不去,至后苑訓(xùn)練戎兵,鼓炮之聲,震駭城市?!?/p>
有一次,乾清宮起火,武宗不僅沒(méi)有召集人馬滅火,反而拍手叫好,還說(shuō)了一句“千古名言”:“是好一棚大煙火也!”
3,潛往邊關(guān):
在江彬不斷慫恿下,武宗到邊關(guān)殺敵的想法越來(lái)越強(qiáng)烈,經(jīng)過(guò)周密的策劃,他帶上江彬,“微服從德勝門出幸昌平州”,朝廷文武百官對(duì)此竟然一無(wú)所知。
第二天上朝時(shí),眾官才發(fā)現(xiàn)皇帝溜走了,急忙派人去追,終于在沙河追上了,但武宗死活不肯回北京,誰(shuí)也勸不動(dòng)。
最后,還是居庸關(guān)守關(guān)御史張欽閉門不納,武宗前進(jìn)無(wú)路,只好耷拉著臉打道回府。
他回到北京第一件事,就是把張欽解職,改派自己的親信太監(jiān)谷大用接替他,這一次,沒(méi)有了張欽攔路,他順利穿過(guò)居庸關(guān),然后令谷大用閉關(guān),不放后面追趕的京城官員通過(guò),最終順利到達(dá)宣府。
當(dāng)年9月,武宗來(lái)到山西陽(yáng)和,正巧遇上蒙古韃靼部5萬(wàn)鐵騎入寇,武宗大喜,不僅親自部署作戰(zhàn),騎馬上陣殺敵,據(jù)說(shuō)還親手殺了一名蒙古兵。
4,禁止殺豬:
正德十四年十二月下旬,武宗下了一道圣旨:禁止民間養(yǎng)豬和殺豬。
史書記載:“ 時(shí)上巡幸所至,禁民間畜豬,遠(yuǎn)近屠殺殆盡。 田家有產(chǎn)者悉投諸水。是歲,儀真丁祀,有司以羊代之。 ”
當(dāng)時(shí)有一位名叫李詡的人,在《戒庵老人漫筆》一書中,記錄了一段武宗禁豬令的原文:“ 養(yǎng)豕之家,易賣宰殺,固系尋常,但當(dāng)爵本命,既而又姓,雖然字異,實(shí)乃音同。 況兼食之隨生瘡疾。宜當(dāng)禁革。如若故違 , 本犯并連當(dāng)房家小發(fā)遣極邊衛(wèi),永遠(yuǎn)充軍?!?/p>
武宗姓朱,和豬同音,巧合的是,他的生肖也是豬,所以下達(dá)了這道禁豬令。
這道禁令引起朝廷和民間極大的反對(duì),內(nèi)閣首輔楊廷和寫了一道《請(qǐng)免禁殺豬疏》,禮部官員也上書稱國(guó)家的正常祭典都要用牛、豕、...
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從太子到皇帝,朱厚照努力突破束縛,卻毀于人性與個(gè)性
明武宗正德皇帝朱厚照,是孝宗弘治皇帝唯一的兒子,他是明朝歷史上唯一一個(gè)出生即為皇帝嫡長(zhǎng)子后來(lái)又當(dāng)上皇帝的人?!睹魇?本紀(jì)十六,武宗》是這樣評(píng)價(jià)朱厚照的:“明自正統(tǒng)以來(lái),國(guó)勢(shì)浸弱。毅皇(武宗)手除逆瑾(劉瑾),躬御邊寇,奮然欲以武功自雄。然耽樂(lè)嬉游,昵近群小,至自置官號(hào),冠履之分蕩然矣。猶幸用人之柄躬自操持,而秉鈞諸臣補(bǔ)直匡救,是以朝綱紊亂,而不底于危之。假使承孝宗遺澤,制節(jié)謹(jǐn)度,有中立之操,則國(guó)泰而名完,豈至重后人之皆議哉。”
皇帝作為一個(gè)人,就具備人性的固有弱點(diǎn)和缺陷,從內(nèi)心來(lái)說(shuō)都喜歡聽人奉承,而不喜歡聽人批評(píng),指責(zé)。在皇權(quán)至上的專制時(shí)代,作為寄生于皇帝的內(nèi)官,大多為巧言令色、阿諛?lè)畛兄?,在一定程度上滿足了皇帝的需要,得到皇帝的信任,他們狐假虎威,就會(huì)利用皇帝權(quán)力滿足自己的私欲。
從《明史》對(duì)武宗的評(píng)價(jià)中可以部分看出他的一些性格特征:崇尚武功,希望像他的先輩一樣建功立業(yè);天性愛(ài)玩,不喜歡被規(guī)則束縛;他的成長(zhǎng)過(guò)程讓他排斥士大夫,親近宦官。這些都為以后他的南巡,重用劉瑾等做好了鋪墊。
性格決定命運(yùn),命運(yùn)決定人生,或許真是武宗的性格決定了他的悲劇收?qǐng)?,武宗的性格形成受兩方面的影響:一方面是他的父親,他從自己父親身上看到的更多的作為皇帝的無(wú)奈,所以不希望自己繼續(xù)重復(fù)父親的生活。他的父親弘治皇帝一直惜守作為君主所需遵守的傳統(tǒng)道德,以犧牲自己的個(gè)性為代價(jià),贏得了臣民的一致認(rèn)可。
朱厚照在六歲之前可以自由自在的玩樂(lè),弘治并不太干預(yù),7歲開始出閣講學(xué),臣子們想教的只有他們眼中的圣賢之道,而不容許他接觸其他的東西,可是太子卻對(duì)這些并不感興趣,自然而然會(huì)引起朱厚照的反感,即使長(zhǎng)大后也不斷的與他的臣子們進(jìn)行對(duì)抗;第一方面與他接觸最多的就是太監(jiān)這個(gè)群體,這些人不會(huì)阻礙太子做事,也不會(huì)講什么圣賢之道,年少的皇帝很容易和這些人打成一片。
武宗一生都在努力突破外界世俗的束縛,可最終仍是逃脫不了自己的身份,生在帝王之家,擁有至高無(wú)上的權(quán)力的同時(shí),也失去了最寶貴的自由。臨終時(shí)說(shuō):“前事皆有聯(lián)誤,非汝曹所能預(yù)也?!睂⒁磺羞^(guò)失承攬?jiān)谧约荷砩希菜闶且晃桓矣趽?dān)當(dāng)責(zé)任的皇帝,造成其悲劇命運(yùn)的根本原因正是他的個(gè)性與朝廷需要、群臣理想中的皇帝格格不入。
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