安史之亂爆發(fā)后，盛唐逐漸向中唐轉(zhuǎn)變，詩(shī)歌風(fēng)格也逐漸轉(zhuǎn)變，大歷詩(shī)風(fēng)由此誕生。和盛唐剛健明朗的詩(shī)歌風(fēng)格不同，大歷時(shí)期的詩(shī)人們經(jīng)歷了由開(kāi)元盛世到安史亂世的變化，他們失去了盛唐昂揚(yáng)自信的精神面貌，他們創(chuàng)作的詩(shī)歌也逐漸轉(zhuǎn)向冷寂獨(dú)孤，多生隱世之感。韋應(yīng)物也是其中之一。

韋應(yīng)物(737～792)，中國(guó)唐代詩(shī)人，漢族，長(zhǎng)安(今陜西西安)人。文昌右相韋待價(jià)曾孫，出身京兆韋氏逍遙公房。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過(guò)蘇州刺史，世稱(chēng)“韋蘇州”。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫(xiě)景和描寫(xiě)隱逸生活著稱(chēng)。

在開(kāi)始之前，我們先看一下韋應(yīng)物前期這些氣勢(shì)壯大、剛健明朗的盛唐馀韻之作。安史之亂后，大唐盛世已不復(fù)返，詩(shī)人韋應(yīng)物也對(duì)政途失去希望，遂隱于山水之間，以尋找慰藉。

韋應(yīng)物寫(xiě)的詩(shī)有哪些呢？

《餞雍聿之潞州謁李中丞》

酒酣拔劍舞，慷慨送子行。

驅(qū)馬涉大河，日暮懷洛京。

前登太行路，志士亦未平。

《寄暢當(dāng)》

丈夫當(dāng)為國(guó)，破敵如摧山。

何必事州府，坐使鬢毛斑。

可能我們對(duì)韋應(yīng)物的《滁州西澗》會(huì)比較熟悉，詩(shī)中以簡(jiǎn)潔的景物描寫(xiě)，傳神地寫(xiě)出了閑適生活的寧?kù)o之感。韋應(yīng)物詩(shī)中真摯的情感，出之以恬淡之語(yǔ)，詩(shī)境明凈雅潔而意味深長(zhǎng)。氣貌高古，清雅閑淡，自成一家之體。一直是眾詩(shī)人夸贊的地方。同時(shí)他的詩(shī)深受陶淵明、謝靈運(yùn)、王維、孟浩然等前輩詩(shī)人的影響，風(fēng)格沖淡閑遠(yuǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，漸漸成為他詩(shī)歌創(chuàng)作的主導(dǎo)傾向。

《滁州西澗》

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。

 春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

這首詩(shī)是什么時(shí)候所寫(xiě)的呢？

《滁州西澗》這首詩(shī)是唐德宗建中二年(781年)，時(shí)韋應(yīng)物任滁州刺史所作。韋應(yīng)物這個(gè)人幽居山林之后，就開(kāi)始享受起清流、茂樹(shù)、云物，這使他心情舒暢。他也時(shí)常獨(dú)步郊外，滁州西澗便是他常光顧的地方。有一天他游覽至滁州西澗(在滁州城西郊野)，突然詩(shī)興大發(fā)，寫(xiě)下了這首詩(shī)情濃郁、流傳千古的小詩(shī)。

詩(shī)開(kāi)頭兩句寫(xiě)的是暮春時(shí)節(jié)的景物。暮春之際，群芳已過(guò)，詩(shī)人閑行至澗，但見(jiàn)一片青草萋萋。這里幽草，深樹(shù)，透出境界的幽冷，雖然不及百花嫵媚嬌艷，但它們那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趨時(shí)悅?cè)说娘L(fēng)標(biāo)，與詩(shī)人好靜的性格相契，自然而然地贏得了詩(shī)人的喜愛(ài)。

在這里，“獨(dú)憐”二字，感情色彩至為濃郁，是詩(shī)人別有會(huì)心的感受。它表露了詩(shī)人閑適恬淡的心境。王安石有“綠陰幽草勝花時(shí)”之句，寫(xiě)初夏之景，與此同一立意。首句，寫(xiě)靜;次句，則寫(xiě)動(dòng)。鶯啼婉囀，在樹(shù)叢深處間關(guān)滑動(dòng)。鶯啼似乎打破了剛才的沉寂和悠閑，其實(shí)在詩(shī)人靜謚的心田蕩起更深一層漣漪。次句前頭著一“上”字，不僅僅是寫(xiě)客觀景物的時(shí)空轉(zhuǎn)移，重要的是寫(xiě)出了詩(shī)人隨緣自適、怡然自得的開(kāi)朗和豁達(dá)。

接下來(lái)兩句側(cè)重寫(xiě)荒津野渡之景。傍晚時(shí)分，春潮上漲，春雨淅瀝，西澗水勢(shì)頓見(jiàn)湍急。郊野渡口，本來(lái)就荒涼冷漠，此刻愈發(fā)難覓人蹤。只有空舟隨波縱橫?！按撼薄迸c“雨”之間用“帶”字，好像雨是隨著潮水而來(lái)，把本不相屬的兩種事物緊緊連在了一起，而且用一“急”字寫(xiě)出了潮和雨的動(dòng)態(tài)。結(jié)尾句，用“無(wú)人”一說(shuō)明渡口的‘“野”。二句詩(shī)所描繪的情境，未免有些荒涼，但用一“自”字，卻體現(xiàn)著悠閑和自得。

韋應(yīng)物為詩(shī)好用“自”字，“自”字皆可釋為“自在”“自然”之意，含有“自我欣賞”、“自我憐愛(ài)”的意蘊(yùn)。“野渡”句當(dāng)作如是解。舍此，便與一二句相悖謬了。這兩句以飛轉(zhuǎn)流動(dòng)之勢(shì)，襯托閑淡寧?kù)o之景，可謂詩(shī)中有畫(huà)，景中寓情。