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      今天小編說說貫休的一首五言送別詩《送人歸新羅》,詩的大意是什么?

      貫休(832年~912年),唐末五代前蜀著名畫僧、詩僧。俗姓姜,字德隱,婺州蘭溪(今浙江蘭溪市)人。七歲出家和安寺,日讀經(jīng)書千字,過目不忘,一生苦節(jié)厲行,云游各地。唐亡后于晚年入蜀,被前蜀主王建封為“禪月大師”, 賜以紫衣。貫休獻王建詩中的有佳句“一瓶一缽垂垂老,千水千山得得來”,盛贊蜀地風貌民情以及王建的勵精圖治的功績,情景貼切,對仗工整,因此,貫休也常被稱為“得得來和尚”。乾化二年(912)在蜀仙逝,世壽八十一歲。

      貫休博學多才,能詩善畫,詩詞風格五言雋永凝練,清新俊逸,七言氣勢豪放,意境高遠,尤其是以諷刺詩為世人推崇。貫休性情耿直,氣節(jié)高潔,關心民瘼,悲憫世人,雖為出家人,心憂世間事。如《少年行》“錦衣鮮華手擎鶻,閑行氣貌多輕忽;稼穡艱難總不知,五帝三皇是何物?”,《富貴曲》“太山肉盡,東海酒竭。佳人醉唱,敲玉釵折。寧知耘田車水翁,日日日灸背欲裂。”,無不是諷刺權貴們安逸享樂,漠視民間疾苦。

      貫休性格耿直,狷介狂放,不畏權貴,還有一個小典故流傳,那就是五代十國的吳越國創(chuàng)始者錢镠,當時錢镠平叛有功,被唐朝封為鎮(zhèn)東軍節(jié)度使。貫休賀詩一首《獻錢尚父》:“貴逼身來不自由,龍驤鳳翥勢難收。滿堂花醉三千客,一劍霜寒十四州。鼓角揭天嘉氣冷,風濤動地海山秋。東南永作金天柱,誰羨當時萬戶侯?!?,此時錢镠已經(jīng)不滿足于十四州地盤,對“滿堂花醉三千客,一劍霜寒十四州”之句大加嘆賞,希望貫休改為“四十州”。貫休答道:“州難添,詩亦難改,我孤云野鶴,何天不可飛?”,說罷便拂袖而去,后來吳越國疆域就止于十四州。

      貫休擅長繪畫,尤其是畫羅漢,在中國繪畫史上有著極高的聲譽。存世真跡《十六羅漢圖》(見插圖),狀貌古野,絕俗超群,筆法堅勁,人物粗眉大眼,豐頰高鼻,形象夸張,所謂“梵相”,為古代佛教繪畫中的精品。

      《送人歸新羅》

      唐:貫休

      昨夜西風起,送君歸故鄉(xiāng)。

      積愁窮地角,見日上扶桑。

      蜃氣生初霽,潮痕匝亂荒。

      從茲頭各白,魂夢一相望。

      貫休一生詞作頗多,現(xiàn)存五百多首,以五言居多,這里選一首《送人歸新羅》,略作賞析,以窺詩僧往日風采?!靶铝_”指的現(xiàn)在的朝鮮半島,新羅屬于古代朝鮮半島國家之一,在唐朝時期曾經(jīng)滅掉百濟和高句麗,一統(tǒng)大同江以南地區(qū),935年被高麗王朝滅掉。當時無論新羅還是后來的高麗王朝,都是中國的附屬國,和中國交流非常頻繁?!端腿藲w新羅》當是新羅的朋友歸鄉(xiāng),貫休作詩送別。

      詩詞大意比較簡單,意思是:秋天季節(jié),朋友就要告辭回歸新羅,送別的離愁充斥的地角天荒,一直到遙遠東方日出之地扶桑(也指新羅),積郁的心情難以平復,讓人惆悵;新羅遠在遙遠的海上,經(jīng)常會出現(xiàn)海市蜃樓的景象,海水圍繞著半島,擊打巖石掀起層層波浪,二人華發(fā)皆白,天涯阻隔,此生再無想見的機會,只有在魂夢中才能執(zhí)手相望。

      《送人歸新羅》頗有古風韻味,平淡質(zhì)樸,言簡意賅,情景交融,感情真摯。巧妙地融入地老天荒、天涯地角來形容距離之遠,烘托出友情之深,用秋風起,友歸鄉(xiāng),海市蜃樓、陣陣巨浪,把離愁的情緒渲染的無比蒼涼,最后用白發(fā)滿頭,相見無望,就此一別,相遇夢鄉(xiāng),讓人心中酸楚。離別之情,殷殷之意,盡在不言中,極具藝術感染力。