詩(shī)中的"龜雖壽"，象征的是對(duì)長(zhǎng)壽的否定，表達(dá)的是曹操短暫而精彩的人生觀。曹操以龜為例，雖然其享有極長(zhǎng)命，然而只是沉浸在平凡無(wú)為的生活之中，沒有任何值得追求的目標(biāo)和意義，反映出曹操追求短暫而充實(shí)的生活。這也是他自己在困苦和艱難之中，依舊能激勵(lì)自己去為理想而戰(zhàn)的積極態(tài)度。

龜雖壽原文

神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天;

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

龜雖壽譯文

神龜?shù)膲勖m然十分長(zhǎng)久,但也還有生命終了的時(shí)候.

騰蛇盡管能乘霧飛行,終究也會(huì)死亡化為土灰.

年老的千里馬伏在馬棚里,它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里.

有遠(yuǎn)大志向的人士到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息.

人的壽命長(zhǎng)短,不只是由上天所決定的.

只要自己保養(yǎng)得好,也可以益壽延年.

真是幸運(yùn)極了,用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧

注釋

(1)曹操所作樂府組詩(shī)《步出夏門行》中的第四章。詩(shī)中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐，表現(xiàn)了老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。此詩(shī)是曹操的樂府詩(shī)《步出夏門行》四章中的最后一章。

(2)“神龜”二句：神龜雖能長(zhǎng)壽，但也有**的時(shí)候。神龜，傳說(shuō)中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長(zhǎng)壽。

(3)竟：完畢，結(jié)束，這里指**。

(4)“螣蛇”二句：螣蛇即使能乘霧升天，最終也得**，變成灰土。螣蛇，傳說(shuō)中與龍同類的神物，能乘云霧升天。

(5)驥：良馬，千里馬。

(6)伏：趴，臥。

(7)櫪(lì)：馬槽。

(8)烈士：有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。

(9)暮年：晚年。

(10)已：停止。

(11)盈縮：指人的.壽命長(zhǎng)短。盈，增長(zhǎng)?？s，虧，引申為短。

(12)但：僅，只。

(13)養(yǎng)怡：指調(diào)養(yǎng)身心，保持身心健康。怡，愉快、和樂。

(14)永：長(zhǎng)久。永年：長(zhǎng)壽，活得長(zhǎng)。

(15)幸甚至哉，歌以詠志：兩句是附文，跟正文沒關(guān)系，只是抒發(fā)作者感情，是樂府詩(shī)的一種形式性結(jié)尾。

作者簡(jiǎn)介

曹操(155年-220年正月庚子)，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國(guó)譙(今安徽亳州)人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者，其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號(hào)太祖。曹操精兵法，善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評(píng)其為“妙品”。