午夜性色福利在线视频福利|欧美v日韩v亚洲v最新在线|日韩女同在线二区三区|在线免费看片a欧美

      <td id="ivdo3"><tr id="ivdo3"></tr></td>
      

      <track id="ivdo3"><tbody id="ivdo3"><noframes id="ivdo3"></noframes></tbody></track>
    • 

      <center id="ivdo3"></center>
      

    
      
    
      
        
        
                
      
            
      
                
            
      
            
      
                
            
      
        
      
                
    
      

      
    
      
    
      
        
        
                    
            
      

          
      
    
      
        
            
        
      
            
            
      
                
                
      詩詞工具全集 詩詞查詢
      
            
      
        
      
    
      

      
        
      
        
      
            
      
                    
      
        
        
      
            
      
                2020-06-28
                來源：hao86
                                    題西林壁古詩
                                    蘇軾
                            
      
            
      分享
                新浪微博
                微信
                
      

                
      
            
      
        
      
        
      
            
      
                
      題西林壁
      【宋】蘇 軾
      橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
      不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
      公元1084年，蘇軾由黃州貶所改遷汝州時(shí)，途經(jīng)九江，游廬山。瑰麗山水觸發(fā)了逸興壯思，寫下若干首廬山記游詩，《題西林壁》是其中之一。
      詩作前兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，寫一座匡廬丘壑縱橫、峰巒起伏，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。橫看廬山，之間一道道連綿起伏的山嶺，側(cè)看則只見其高，不見其長，成了一座座峻拔聳立的山峰。
      這兩句形象的寫出了移步換形、千姿百態(tài)的廬山風(fēng)光，也概括的揭示出愈登高、愈接近、愈難于窺見廬山真面貌的道理。
      這也就自然吟出詩作的后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，這是詩人在飽覽廬山景色之后，離開廬山，經(jīng)過了美的沉淀之后發(fā)出的千古一嘆。是詩人經(jīng)過了橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低，各種不同的體驗(yàn)之后，對(duì)廬山全貌有了真切而又深刻的印象之后的“一味妙悟”。
      為什么遍覽廬山，卻無法辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢?因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是一嶺一峰一丘一壑，局部而已啊!
      游山如此，世上一切事物、人生的拘泥、執(zhí)拗以及曠遠(yuǎn)、放達(dá)的矛盾、困惑又何嘗不是身在其中的緣由呢?
      由奇幻崢嶸、風(fēng)云變幻的自然景觀引出對(duì)整個(gè)人生世上的紛擾，究竟有何目的和意義這個(gè)根本問題的懷疑、厭倦和企求解脫與舍棄，這種整個(gè)人生的空漠之感，這種對(duì)整個(gè)存在、宇宙、人生、社會(huì)的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆，使蘇老夫子奉儒家而出入佛老，談世事而頗作弦思。于是，行云流水，初無定質(zhì)，嬉笑怒罵皆成文章。那是由個(gè)人而天下人生的大文章。
      蘇軾(1037——1101年)字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。他的詩、詞、散文、書畫都取得很高成就。其詩清新豪健，詞開豪放之風(fēng)。是中國文學(xué)史上影響最深的巨匠。
      這就是因?yàn)橐晃槐涣鞣诺脑娙诵攀滞吭趬Ρ谏系囊皇自娮鞫暶@赫的西林寺，佛門本是清靜地，西林寺因?yàn)檫@一首千古絕唱贏得千年的盛名，也贏得了真正的清靜。
      西林寺坐落于廬山腳下，七嶺之西，始建于晉。我們吟唱了千百年的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”卻很少有人知道，當(dāng)年蘇東坡是游罷廬山之后來到這座距離廬山正街約50公里的一代名寺回望廬山，才寫出那一首千古絕唱的。
      情感需要沉淀，美需要淘漉，淘漉和沉淀之后創(chuàng)造的美才會(huì)超越時(shí)空，直逼美的極點(diǎn)。
      橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
      不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。