異同造句
更新時間：2025-05-04 14:37:30
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1、最后，本文對兩大法系國家被害人在訴訟地位問題上的異同點進行了簡要的小結(jié)。
2、博士罄懸河之辯，侍中竭重席之奧，考正亡逸，研核異同，積滯群疑，渙然冰釋。
3、同時，比較并討論了余干方言和普通話體表現(xiàn)上的異同。
4、在語法結(jié)構(gòu)形式方面，對兩種語言四音格詞的構(gòu)詞方式和語法結(jié)構(gòu)形式作了較詳細的描寫和比較，并歸結(jié)出它們在構(gòu)詞方式和語法結(jié)構(gòu)形式的異同點。
5、目的研究基底神經(jīng)節(jié)與皮層損害致漢語失寫癥的異同。
6、因此，在語言學(xué)習(xí)中，多注意它們之間的異同點是非常必要的。
7、所謂本校法，即“以本書前后互證，而抉摘其異同，則知其中之繆誤。
8、傅氏校書時總是兼采不同的異本，辨其異同優(yōu)劣，兼別其遞嬗源流。
9、本文對中日家族制度從家族結(jié)構(gòu)、撫養(yǎng)制度、祖先祭祀模式待三個方面進行比較，借此加深對中日文化異同的理解，從而促進中日文化交流。
10、羊祜不先博謀于朝臣，而密與陛下共施此計，故益令朝臣多異同之議。
11、文章對這二種理論分別進行了哲學(xué)的解讀，并分析和論述了二者之間的異同點和相互聯(lián)系。
12、目的比較不同語音輸入法的異同，為進一步認識漢語病理性語言的音聲特征提供參考。
13、本文擬以中國民俗文化為參照，以民俗活動的時間性為切入點，從四個方面比較中西方民俗文化之異同，即飲食文化、節(jié)日文化、民族風(fēng)情、禁忌。
14、本文將英、俄語中的動詞非謂語形式進行了比較和分析，并指出了它們之間的異同點。
15、慧遠的弟子慧觀，也從羅什請問佛學(xué)，研核異同，詳辯新舊。
16、置州都者，本取州里清議咸所歸服，將以鎮(zhèn)異同，一言議也。
17、在分析兩種理論異同的基礎(chǔ)上，本文重點討論了中西譯論的發(fā)展軌跡。
18、對比二者異同，將灰度馬赫帶和彩色馬赫帶的實驗結(jié)論歸結(jié)在空間頻率的理論框架之中。
19、戲劇與歷史中柳敬亭形象的異同，從一個側(cè)面反映了劇作者取舍材料的匠心及其超人的史識藝膽。
20、于是尚書外郎獨孤悊以儒顯，給事中許敬宗推悊確論，義方引逮百家異同，連拄悊，直出其上。
21、目的：分析比較河南省不同流域稻田型鉤端螺旋體病流行特征的異同，為制訂相應(yīng)的預(yù)防措施提供依據(jù)。
22、學(xué)術(shù)界一直有來詳盡比較他們和莎士比亞作品的異同點呼聲，再加上對陰謀論的天生興趣及互聯(lián)網(wǎng)的推波助瀾，使得這個懷疑非常有市場。
23、本文比較分析了唐英與蔣士銓戲曲創(chuàng)作的異同。
24、本文通過介紹不正當競爭情報與商業(yè)秘密的涵義、異同點，闡述了我國企業(yè)保護商業(yè)秘密的途徑。
25、我們無需侈言東西文化之異同，就此小事一端，可以窺見優(yōu)勝劣敗的道理。
26、閣下何人，還不現(xiàn)身，行此齷齪之事，與鼠耗之輩有何異同?
27、通過這些創(chuàng)新作品，引發(fā)了觀眾對東西方異同點的進一步思考。
28、詩篇第六篇與第七篇之間有何異同？
29、美麗繽紛的風(fēng)景，勾畫著戀人間的點點真情；豐富美好的回憶，飽滿著愛恨間的滴滴別離；崎嶇泥濘的阻礙，困惑著相愛中的迷茫大海；旅途震撼的風(fēng)雨，阻止不了激情洋溢的思緒；堅持前進的腳步，證明了我們要邁向的幸福；背起輕松的背囊，你我異同邁向婚姻的禮堂，一同實現(xiàn)今生的美麗夢想，一同開啟幸福的寶箱！
30、他善于觀察和比較各處山水的異同，感受寒暑易節(jié)的變化，從中捕捉具有特征性的東西。
31、最后，就以上測量的結(jié)果，推算了并討論了有色水晶和無色水晶的若干勁度系數(shù)異同之點。
32、回顧了建構(gòu)主義的由來，比較了和普外傳統(tǒng)教學(xué)模式的異同，介紹了建構(gòu)主義在普外教學(xué)中的應(yīng)用。
33、錢謙益和朱彝尊都對明代詩歌做過總結(jié)性的工作，從中可以看出他們詩學(xué)觀的異同。
34、媒體的報道不可能與事實形成纖毫不爽的對位，報道的真實性要求并不拒絕個別詞匯出現(xiàn)異同的情形。
35、可見，陟罰臧否，不宜異同;賞罰不信，則禁令不行，這一法治原則自古到今都是放之四海而皆準的。
36、因此筆者嘗試通過對兩部作品的平行比較研究，來探討兩國農(nóng)業(yè)集體化小說的異同點及其原因。
37、步出夏門行艷，云行雨步，超越九江之皋。臨觀異同，心意懷?豫，不知當復(fù)何從？經(jīng)過至我碣石，心惆悵我東海。
38、宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。
39、他們之間主要的異同點是什么？
40、討論了非化學(xué)計量與固溶體兩個概念之間的異同，簡述了非化學(xué)計量概念的新進展。
41、文章比較并分析了兩岸仲裁法律制度的異同，以求在知己知彼的基礎(chǔ)上，推動兩岸仲裁合作的發(fā)展。
42、本文力求通過論證和解讀二者的諸多異同，揭示民謠、民歌作為早期民間口頭文學(xué)的共性，探尋二者差異性的歷史與文化淵源。
43、使用“生殖上皮”這一概念，一定程度上將魚綱和鳥綱，哺乳綱的性腺發(fā)育統(tǒng)一起來，便于比較它們的異同。
44、本文以對比的方式從四個方面論述了位移電流、傳導(dǎo)電流的異同。
45、本文對規(guī)范進行了較為詳盡的闡述和分析，并對比說明了技術(shù)規(guī)范與其它技術(shù)規(guī)范的異同點。
46、對該書的學(xué)術(shù)價值從全面分析材料、系統(tǒng)比較異同和深入解釋原因三個方面進行了分析評價，同時對其不足也提出了看法。
47、為了更好的分析剛性和柔性基礎(chǔ)下樁體的承載力變化的異同點，本文建立了平面單樁模型。
48、關(guān)于雙生兒的研究顯示了一個可能和性取向有關(guān)的基因聯(lián)系。戈德斯通醫(yī)生計劃通過核磁共振成像來觀察一對同卵雙胞胎的大腦異同。
49、另外，曹聚仁把讀古書看得太神圣了，一定要讀真經(jīng)，一定要從考證甚至考古入手，一定要懂古文家今文家宋學(xué)家漢學(xué)家的異同，才能讀古書。
50、目的：探討傳統(tǒng)藥罐煎法與現(xiàn)代煎藥機煎法的異同。
51、在一個極富感染力的演講中，她敦促將赴聯(lián)合國參加氣候會談的代表，要將重點放置于共同點，而不是浪費于異同點。
52、本論文爬梳文獻，從文學(xué)、文化兩方面入手，對史籍中的這類家臣形象進行探討，分析其形象塑造的異同。
53、馬克思通過分析企業(yè)簽約人的權(quán)力界定、內(nèi)部分工與社會分工的異同，構(gòu)建了其不完全契約分析框架。
54、宮中府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治;不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
55、婚姻破裂起因異同，卻無論哪個文化中都存在。
56、脅而為惡終持默，何異同謀害人魔。
57、嬴、李以小人而陵轢蒼生，六經(jīng)五子以君子而束縛天下，后世其用意雖有公私之分，而崇尚我法，劫持天下，使天下必從己而無或敢為異同者則均也。
58、對綠化率、綠地率、綠視率的概念進行分析比較，指出其異同，并說明三者在衡量居住小區(qū)綠化質(zhì)量中的不同作用。
59、分析了數(shù)控機床幾何誤差和定位誤差的異同。
60、理解隱喻必須對隱喻進行認知解釋，因為認知的異同決定隱喻喻體的選擇。
61、第三章從聲母、韻母、聲調(diào)三方面分析湘北官話內(nèi)部的異同。
62、通過對中德兩國各自的國際體育用品博覽會的歷史回顧與現(xiàn)狀分析，找出其異同點。
63、目的探討經(jīng)顱多普勒與血管造影對診斷大腦中動脈狹窄的異同。
64、白鸛和黑鸛卵殼在研究結(jié)果上的異同，體現(xiàn)了這兩個親緣種在生理、遺傳、系統(tǒng)發(fā)育上種間相似性和特異性。
65、比較不同國家農(nóng)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護制度的異同，明確我國應(yīng)如何應(yīng)對目前的現(xiàn)狀。
66、書籍零售業(yè)也會有類似的成本差異，這兩種不同產(chǎn)業(yè)都有成本差異，但其間又有何異同之處?
67、本文通過初步研究中國詩歌與西方詩歌在體裁形式、價值取向的不同，進一步探求中西方詩歌的異同。
68、談到兩岸世界史研究的異同，錢乘旦說，目前兩岸在上古史、古代史研究上并沒有太大差異，但在近代史研究上還存在一些分歧。
69、仔細閱讀文章并結(jié)合文章主題，找出各種文化對身勢語理解的異同事例。
70、目的研究苦石蓮皮中的揮發(fā)性成分，并對比普通粉和微粉中揮發(fā)性成分異同。
71、本文通過成都與沿海發(fā)達城市物業(yè)管理行業(yè)特點的異同分析和對比，引出對成都物業(yè)管理行業(yè)的發(fā)展狀態(tài)和未來趨勢的研究。
72、在對虛擬建筑企業(yè)的涵義進行界定基礎(chǔ)上，辨析其與工程承包聯(lián)營體、建筑業(yè)供應(yīng)鏈和工程總承包等概念的異同點。
73、比較了馬克思勞動價值論與邊際效用價值論的異同點。
74、對黃河口凹陷新近系進行構(gòu)造單元劃分，分析了凹陷不同層位構(gòu)造特征異同。
75、目的比較個體計量儀與聲級計評價擋車工噪聲暴露的異同。
76、目的對仫佬族地區(qū)仫佬、壯、漢族醫(yī)務(wù)人員父母養(yǎng)育方式調(diào)查，比較不同民族父母養(yǎng)育方式的異同。 (hao86.com好工具)
77、明帝即位，便有改正朔之意，朝議多異同，故持疑不決。
78、本章對“損害”與“損失”的概念的異同進行了辯析，討論了關(guān)于損害概念的三種學(xué)說。
79、特別得，他們需要分別中國和西方意識形態(tài)的異同點。
80、城中府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同若有背后告密者，及為忠善者，宜付云長，論其刑賞，以昭學(xué)生平明之治;不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
81、介紹了敏捷制造方式，分析了大批量定制生產(chǎn)方式的特點，并比較了這兩種方式的異同點。
82、本文從語音、語法和語義三個層面，比較分析英語重音和漢語輕聲在音變和構(gòu)詞造句方面的異同點。
83、宮中府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同;若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
84、通過對數(shù)碼攝影與傳統(tǒng)攝影的異同點進行比較，提出了一些課程設(shè)置建議。
85、通過上述分析得出了以下結(jié)論。首先，指出了現(xiàn)代日本語和朝鮮語中，第二人稱代名詞在含義和用法上的異同點。
86、類比知識間的異同，聯(lián)想記憶;把知識編成順口溜，口訣記憶;繪制直觀圖以形助教，數(shù)形結(jié)合記憶;挖掘本質(zhì)的屬性，特征記憶;整理概括，系統(tǒng)記憶等。
87、關(guān)雙生兒研究顯示了一個可能和性取向有關(guān)基因聯(lián)系。戈德斯通醫(yī)生計劃核磁共振成像來觀察一對同卵雙胞胎大腦異同。
88、這與其他媒介中的通信模型相比較有何異同？
89、紅色在中英日三個民族的文化異同紅色對于中英日三個民族來說，都是基本色，都體現(xiàn)了人們在精神上和物質(zhì)上的追求。
90、本文采用靜態(tài)與動態(tài)、宏觀與微觀相結(jié)合的研究方法，對當代漢語、越南語新詞新語的異同點進行比較研究。
91、比較了砂濾和纖維球過濾對濁度、、和油的去除情況，及其在水頭損失、過濾周期和產(chǎn)水量等方面的異同。
92、通過分析電四極矩的兩個定義的異同，舉例分析它們求電勢的方法。
93、文章從神話的來源、本質(zhì)、思想觀念、神的形象塑造等幾個向度對中國神話和希臘神話進行比較，試圖找出它們的異同點。
94、探討了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)中醫(yī)對脂肪肝的認識異同。
95、目的研究一種秘魯產(chǎn)人參保健品與人參及西洋參的異同。
96、在本文中，我們將介紹兩種應(yīng)用服務(wù)器及其架構(gòu)方面的異同。
97、神經(jīng)科學(xué)點明了電信號與人腦之間的異同之處.
98、我向巴拉克解釋了這一狀況，愛爾蘭問題和他本國問題的異同之處激起了他的興趣。
99、通過標準來評價印度和中國間的異同不是件重要的事情。
100、文章從理論上分析了它們的異同，以便更深刻地理解并正確引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)交往行為。