王維的一首送別詩(shī)，通篇沒有一個(gè)離別詞眼，卻極好的表達(dá)了老友情

唐詩(shī)里面的送別詩(shī)占據(jù)了整個(gè)唐詩(shī)的一大部分，它比起宋代的詩(shī)歌寫送別的更加多一些，因?yàn)樘瞥鐣?huì)開放，科舉盛行，所以很多文人要奔赴各地前去科考，這就造成了老友面臨送別，親人面臨分離，送別詩(shī)中常常充滿著真情實(shí)意，每每讀之，往往聯(lián)想到別離的意境，常常讓人淚目。

在眾多的送別詩(shī)中，大多以五言或者絕句為主，這樣的格式通常個(gè)人能夠容易寄托情感，構(gòu)建詩(shī)歌的內(nèi)容除了描寫景物之外，有一半都是在表達(dá)自我情感，從而充滿了離別時(shí)候的感觸，后世的評(píng)論家對(duì)于送別詩(shī)一般持稱贊的態(tài)度，這一類別作品是古人常經(jīng)歷的人生畫面，也是今天許多人要面臨的場(chǎng)景。

詩(shī)人王維通常以寫山水詩(shī)被稱頌，這首《送禰郎中》非常巧妙地借助山水，兩岸的各種景象、物象去臨摹送別友人時(shí)的種種情思，這種寫作方法常被稱贊為更高一級(jí)的寫作手法，它于細(xì)節(jié)之處現(xiàn)真情實(shí)感，更容易打動(dòng)人心。

《送禰郎中》

唐：王維

東郊春草色，驅(qū)馬去悠悠。

況復(fù)鄉(xiāng)山外，猿啼湘水流。

島夷傳露版，江館候鳴騶。

卉服為諸吏，珠官拜本州。

孤鶯吟遠(yuǎn)墅，野杏發(fā)山郵。

早晚方歸奏，南中才忌秋。

本詩(shī)的開篇先展現(xiàn)在我們眼前的是東郊的春色，春天是一個(gè)百花齊放，充滿希冀的時(shí)間點(diǎn)，驅(qū)趕馬車送別即將遠(yuǎn)行的友人，帶著這春天的美好寄語(yǔ)，正是詩(shī)人要對(duì)老友言說(shuō)的話。第二聯(lián)“況復(fù)鄉(xiāng)山外，猿啼湘水流”，遠(yuǎn)望那山川之外，兩岸的湘水緩緩流淌，兩岸邊上的猿鳴聲緩緩傳來(lái)，在這山水之間，詩(shī)人即將要送別友人，就連岸上的猿猴都傳來(lái)陣陣名鳴叫，仿佛也是在為“我”感傷。

而這時(shí)候你將要向遠(yuǎn)方行駛，追求自己的人生，考取功名，實(shí)現(xiàn)理想和價(jià)值，但是自古做官就不是那么容易的事情啊，你這一去路途是兇是吉，并沒有人知道，但是作為老友我是支持的你的理想，并且祝愿你取得一番不菲的成績(jī)，這里詩(shī)人對(duì)于友人是一種祝愿，并且附有一種美好的寄托。

最后兩聯(lián)依舊是在寫景，提到了“孤鶯”、“野杏”，實(shí)則是把老友離開故地，將要去往一個(gè)新的地方，比作在那邊他就像孤鶯和野杏一般，也暗示到了新的地方要好好照顧自己，“我”這個(gè)老友會(huì)在精神上陪伴著你，等到你歸來(lái)的那一天，我們?cè)侔丫蒲詺g，共同高歌。

這是一首送別詩(shī)，但是王維通篇沒有寫到一個(gè)有關(guān)于離別的詞眼，反而借助山水，自然景物來(lái)句句抒懷，送別詩(shī)也能寫出山水畫，真不愧為“山水詩(shī)人”王維。

讀王維的詩(shī)，就如嗅茶的芬芳，很容易被它清新自然的余韻所陶醉。這和王維多年與山水相伴的隱逸生活不無(wú)關(guān)系。他寫的送別詩(shī)，婉轉(zhuǎn)含蓄，意境高遠(yuǎn)，將宏大的場(chǎng)景巧妙而貼切的與摯真的情感融合在了一起。

送沈子歸江東 / 送沈子福歸江東

唐代：王維

楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。

惟有相思似春色，江南江北送君歸。

這首《送沈子歸江東 / 送沈子福歸江東》的寫作時(shí)間是從王維的經(jīng)歷中分析出的，應(yīng)該是他740年前后在長(zhǎng)江上游送好友沈子福所作，而沈子福何人，無(wú)以考證。

題目中的“江東”指長(zhǎng)江中下游地區(qū)。長(zhǎng)江過(guò)九江之后向東北方向流去，所以長(zhǎng)江中下游被稱作江東地區(qū)。

楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。這兩句中的渡頭，就是渡口。行客，指來(lái)往的旅客。罟師，指的是船夫，劃船的人。臨圻，指友人將要去的地方，圻，指曲岸。

楊柳一詞，點(diǎn)明了詩(shī)人送友的季節(jié)，楊柳依依，柳絮飄飛，渡口行人稀少，船夫搖著船槳一直劃向了臨沂的方向。詩(shī)人站在岸邊，一直眺望著船行的方向，直至船行河流拐彎處不見蹤跡。詩(shī)人還原了送別的現(xiàn)場(chǎng)，只字沒有提及內(nèi)心的惜別之情，但字里行間可以感受到他的黯然神傷。

惟有相思似春色，江南江北送君歸。相思，在這里指對(duì)友人的思念。江，指大江，今天指長(zhǎng)江。

這兩句是全詩(shī)最獨(dú)特的地方。意指，友人行走的水路兩岸，山花爛漫，春光明媚，對(duì)好友的思念有若兩岸無(wú)邊的春色，一直陪伴著他回到江東。詩(shī)人把自己對(duì)朋友的難舍之情，非常巧妙的比作裊裊不絕的春色，可謂是匠心獨(dú)運(yùn)，別具一格。

送別詩(shī)中的思念，總會(huì)帶有一絲惆悵與傷感，誰(shuí)人能不動(dòng)真情，而以王維的這種方式來(lái)比喻這種相思之情，卻是并不多見，長(zhǎng)至無(wú)際的江岸，兩側(cè)是濃濃的春色，這便是詩(shī)人對(duì)友人的真摯之情，自然貼切，又別有新意。

《送梓州李使君》

唐代：王維

萬(wàn)壑樹參天，千山響杜鵑。

?山中一夜雨，樹杪百重泉。

漢女輸橦布，巴人訟芋田。

文翁翻教授，不敢倚先賢。

萬(wàn)壑古樹高聳云天，千山深處杜鵑啼囀山中春雨一夜未停，樹叢梢頭流淌百泉漢女辛勞織布納稅，巴人地少訴訟爭(zhēng)田望你發(fā)揚(yáng)文翁政績(jī)，奮發(fā)有為不負(fù)先賢。

起筆古文手法，“萬(wàn)壑”“千山”相對(duì)應(yīng)，到處都是參天的古樹，隨時(shí)都能聽到杜鵑的啼聲，一句話直接就把視覺形象和聽覺感受打開了，使人仿若置身這古樹之間，氣象闊大!

“山中一半雨，樹杪百重泉”，這一句先描繪千巖萬(wàn)壑中晴雨參半的奇景，再繪出雨中山間道道飛泉，懸空而下。詩(shī)人在遠(yuǎn)處觀望，泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來(lái)，以畫家視角觀察景物，將三維空間的景物疊合于平面畫幅的二維空間，使畫面富于立體感。

“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”，處處緊扣蜀地特點(diǎn)，寫在詩(shī)里，非常貼切。最后兩句，運(yùn)用有關(guān)治蜀的典故?！拔奈獭笔菨h景帝時(shí)的蜀郡太守，他曾興辦學(xué)校，教育人才，使蜀郡“由是大化”(《漢書·循吏傳》。王維以此勉勵(lì)李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先賢原有的政績(jī)，泰然無(wú)為。

“送別”題材的詩(shī)詞當(dāng)數(shù)不勝數(shù)，一方面反應(yīng)了古代文人的浪漫情懷，另一方面也說(shuō)明古人，對(duì)情誼的訴求和向往。在人的一生之中，友情也占據(jù)著很重要的地位。王維的這首“送別”詩(shī)，頗具特色。有人從眼前的景色寫起，也有人從回憶去寫作，而王維卻石破天驚從“勸勉”上作文章?！笆镩L(zhǎng)亭短亭相送”，雖為惜別，立意卻著重在勉勵(lì)李使君。王維在意他未來(lái)的所作所為，希望他能像先賢一般，做利民利國(guó)的功業(yè)。

格律詩(shī)篇式、句式有固定的格式，音韻也遵循一定規(guī)則。格律詩(shī)雖然有諸多限制，但是怎樣去寫一首詩(shī)，卻沒有一定模式。怎樣寫一首詩(shī)，要看詩(shī)人的構(gòu)思。就算是同一詩(shī)題，寫同一事，不同的詩(shī)人所作的詩(shī)也大不相同。針對(duì)特定的某一物，某一事，寫一首詩(shī)，切入點(diǎn)卻有千千萬(wàn)萬(wàn)。就拿送別詩(shī)來(lái)說(shuō)，古往今來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)人寫下無(wú)數(shù)首送別首，卻也沒有兩首是相同的，甚至非常接近的都沒有，當(dāng)然抄襲的排除在外。

王維這首《送梓州李使君》詩(shī)，是為李使君赴任梓州送行所作。這是一首非常特別的送行詩(shī)，切入點(diǎn)別開生面，構(gòu)思非常獨(dú)特。詩(shī)中沒有寫送別時(shí)的場(chǎng)景，離別之情也沒有絲毫顯露。詩(shī)中前四句的景色描寫，不是送行時(shí)的眼前之景，而是李使君將去的蜀地的風(fēng)景，全都是出于想象。

想象中的蜀地風(fēng)景，非常壯觀。不是一時(shí)一處之景，而是王維腦中存有的對(duì)蜀地的濃烈印象。首聯(lián)從大處下筆，如站在極高處俯瞰，則蜀地的山川林木都收在眼底。三四句，則是一處特寫，描寫雨后，雨水從樹梢上地下的場(chǎng)景。讀之，使人跟著詩(shī)人的想象而想象蜀地風(fēng)景，宛如觀看一部關(guān)于蜀地山水美的讀紀(jì)錄片，令人印象非常深刻。更妙的是語(yǔ)出天然，聲氣極壯，而又有宏大的氣勢(shì)。

詩(shī)的后四句，則陡然轉(zhuǎn)變，不再描寫風(fēng)景，而是細(xì)數(shù)蜀民的風(fēng)氣，并提到漢朝時(shí)賢明的蜀郡太守文翁曾在蜀地興辦學(xué)校，施行教化，使得蜀民開化，并沿襲...

唐朝詩(shī)人王維，工詩(shī)善畫，宋代大文豪蘇軾曾評(píng)價(jià)他是“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)?！闭媸屈c(diǎn)出了王維作品的高妙之處。王維曾寫下一首詩(shī)《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》，從標(biāo)題能看出這是一首送別詩(shī)，送別的這位朋友科舉落榜，不難猜想，王維少不得對(duì)朋友一番安慰鼓勵(lì)，這首詩(shī)也表達(dá)了王維對(duì)朋友的一片真情厚意。

《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》

唐代：王維

圣代無(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸。

遂令東山客，不得顧采薇。

既至金門遠(yuǎn)，孰云吾道非。

江淮度寒食，京洛縫春衣。

置酒長(zhǎng)安道，同心與我違。

行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。

遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落暉。

吾謀適不用，勿謂知音稀。

盛世沒有了隱者，賢才都?xì)w附了朝廷。讓那些像謝安一樣的山林隱士，也不再留戀山林。你參加科舉考試沒能高中，誰(shuí)會(huì)說(shuō)是我們的主張不對(duì)?江淮此時(shí)正是寒食節(jié)，京城里正在縫制春衣。我在長(zhǎng)安城外備好酒宴，與知己送別。你要就乘船歸去，不久就能回到家里。遠(yuǎn)處的山林就要把你的身影遮住了，這座孤城也將蒙上一層夕陽(yáng)的余暉。我們的謀略暫時(shí)不被重用，不要以為這世上就沒有了知音。

開頭兩句，表明了王維的觀點(diǎn)。這個(gè)時(shí)代正是太平盛世，賢才都?xì)w附朝廷，施展抱負(fù)，無(wú)須再歸隱山林蹉跎歲月?！笆ゴ币辉~，可見王維對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷充滿了希望，認(rèn)為這是一個(gè)好的時(shí)代?！氨M來(lái)歸”讓天下賢才都能經(jīng)世致用，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。這兩句，不僅表達(dá)了王維的對(duì)時(shí)局的觀點(diǎn)，更是對(duì)朋友綦毋潛的鼓勵(lì)和規(guī)勸。

接下來(lái)，王維開始安慰友人。你此番科舉不中，并不是這條路不對(duì)。你應(yīng)該堅(jiān)持下去，不要因此喪志氣餒。這次還鄉(xiāng)暫別京城，我在城外與你相送。“置酒”、“同心”可見王維對(duì)友人的關(guān)懷與情深。真正的朋友，就是在你沮喪落魄之時(shí)，肯給你一份溫暖的人。

即將與友人分別，王維關(guān)切地遙想，友人歸鄉(xiāng)途中景象，以及友人回到家中的情形。更是將對(duì)朋友的這一份真摯感情，展露得淋漓盡致。只有真心的關(guān)切，才會(huì)如此珍視對(duì)方的一切。整首詩(shī)，寫到最后一句，仍不忘再勸友人一句：“吾謀適不用，勿謂知音稀?！本拖衽R行前，依依不舍中，仍不忘諄諄勸解，你此番未能科舉高中，只是暫且得不得主考官的賞識(shí)，千萬(wàn)不要因此而沮喪消沉，認(rèn)為這世間缺少賞識(shí)賢才的人。

整首詩(shī)情感真摯，處處都在安慰鼓勵(lì)友人，可見人生一途中，偶有不順時(shí)，身邊一定要有一二知己。不為花前月下，把酒言歡，只為風(fēng)雨中能送一把傘，寒雪里能送一份炭火。這樣的朋友，你想到了誰(shuí)?

唐詩(shī)代表了我國(guó)古代詩(shī)歌的最高成就，而送別是我國(guó)古代詩(shī)歌最重要的題材之一。無(wú)論是王勃《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”;還是李白《送孟浩然之廣陵》：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”;亦或是高適《別董大》：“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。一首首流傳至今的送別名篇，無(wú)一不具有扣人心弦的藝術(shù)力量。

本文向大家分享的這首《送沈子福歸江東》，便是唐代著名詩(shī)人王維筆下很經(jīng)典的一首送別詩(shī)。顧名思義，王維這首詩(shī)是他為送別好友沈子福歸江東之作。與其他送別詩(shī)一樣，這首詩(shī)的內(nèi)容主要也是寫好友離去后，詩(shī)人目送的情景及當(dāng)時(shí)的感受。全詩(shī)集敘事、寫景、抒情融為一體，感情真摯，扣人心弦，是送別詩(shī)中的一首名篇。

當(dāng)然，它不如王維的另一首送別詩(shī)《渭城曲》那樣有名，但是這首詩(shī)的最后14字“唯有相思似春色，江南江北送君歸”，卻歷來(lái)以想象奇妙，令人拍案叫絕。正如唐汝詢《唐詩(shī)解》所說(shuō)：“蓋相思無(wú)不通之地，春色無(wú)不到之鄉(xiāng)，想象及此，語(yǔ)亦神矣”。那么它想象的奇妙，究竟表現(xiàn)在何處呢?下面我們便來(lái)具體看看王維的這首《送沈子福歸江東》：

楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。

唯有相思似春色，江南江北送君歸。

首先，詩(shī)的前兩句“楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻”，即楊柳依依的渡口行人稀稀疏疏，船夫搖蕩著船槳向臨圻駛?cè)?。“?gǔ)師”，本意是漁人，這里借指船夫?！芭R圻(qí)”，本意是臨近曲岸的地方，這里借指王維好友的目的地?！度f(wàn)首唐人絕句》曾將“臨圻”作“臨沂”，為東晉僑置的縣名，在今江蘇省南京市東北，也就是題中所說(shuō)的“江東”。

我們說(shuō)唐人有折柳送行的習(xí)俗，以表示不忍離別之意。很顯然，王維這里把對(duì)景色的描寫重點(diǎn)放在楊柳上，就是為了表達(dá)他對(duì)好友沈子福的依依不舍之情。同時(shí)楊柳與行客稀相結(jié)合，也說(shuō)明了送別環(huán)境的凄清。唯有王維獨(dú)自一人在渡口目送好友的船只順?biāo)?，慢慢遠(yuǎn)去。其意境頗似李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”。

只不過(guò)李白選取的角度是遠(yuǎn)景，而王維這里選的則是近景，著重的是船夫蕩槳的細(xì)節(jié)。然后，我們?cè)賮?lái)看詩(shī)的后兩句，也就是此詩(shī)想象奇妙的兩句，“唯有相思似春色，江南江北送君歸”，即只有相思之情像那無(wú)邊無(wú)際的春色，不論你是到江南還是江北，都會(huì)跟隨著你歸去。言下之意，也就是說(shuō)，我對(duì)你的相思就像春色一樣，時(shí)時(shí)刻刻包圍著你，陪伴著一同遠(yuǎn)去。

很顯然，這是極富有想象力的詩(shī)句。并且，相思本是無(wú)形之情，但王維這里將自然界的春色比作是相思之情，就把無(wú)形之情化為了有形之情，可謂令人拍案叫絕。畢竟，自然界的春色何其多，一草一木皆是情啊。由此可見，王維心中的無(wú)限依戀惜別之情。而春色總是美好的，所以這首送別詩(shī)寫離情別緒反而顯得哀而不傷。

綜上所述，雖然王維這首詩(shī)寫的不過(guò)是普遍性的離別，但是它最后14字“唯有相思似春色，江南江北送君歸”，卻將春色比作心中對(duì)朋友的相思情誼，可謂想象奇妙，令人拍案叫絕。