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納蘭性德的一首洞房詩(shī)，與蘇軾的一首詞各有各的特點(diǎn)，你更喜歡哪首？
今天我們一起來(lái)看看納蘭性德的一首洞房詩(shī)，與蘇軾的一首詞各有各的特點(diǎn)，你更喜歡哪首？
蘇軾是一個(gè)不折不扣的風(fēng)流才子，一生娶妻2個(gè)，納妾7個(gè)。第一個(gè)夫人叫王弗，15歲時(shí)便嫁給了蘇軾。
兩個(gè)人非常的恩愛(ài)，但是然而好景不長(zhǎng)，情深不壽，王弗年僅27歲就病逝于京師，讓蘇軾悲痛萬(wàn)分。十年之后的一個(gè)夜晚，蘇軾在夢(mèng)中見(jiàn)到了王弗，醒來(lái)傷感不已，于是寫(xiě)下了著名的《江城子·記夢(mèng)》。
但是，蘇軾并沒(méi)有因此而終身不娶，僅過(guò)了3年，蘇軾就娶了王弗的堂妹做妻子，之后，還先后納了7個(gè)小妾。
從中我們可以看出，蘇軾的一生是非常的風(fēng)流，專(zhuān)情但不專(zhuān)一，見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，不能從一而終。
而相反，有另外一個(gè)詞人可以說(shuō)是非常的深情專(zhuān)一。那便是納蘭容若。
他的妻子是盧氏，他非常愛(ài)自己的妻子，但兩人只生活了三年，盧氏便去世了。之后納蘭又受父母之命娶了官氏為妻，納蘭并不愛(ài)官氏，而是愛(ài)上了才女沈宛。但最終因?yàn)樯蛲鹗菨h女，而納蘭身份特殊，未能將沈宛正式納入名下，也正是這個(gè)原因，讓納蘭郁郁寡歡，最終31歲就撒手人寰。
一個(gè)是風(fēng)流倜儻的豪放詞人，一個(gè)是深情專(zhuān)一的柔美詞人，蘇軾和納蘭性德在洞房之夜均寫(xiě)了一首情詞，多年難分高下。我們一起來(lái)欣賞一下。
《南鄉(xiāng)子》
蘇軾
寒玉細(xì)凝膚。清歌一曲倒金壺。冶葉倡條遍相識(shí)，凈如。豆蔻花梢二月初。
年少即須臾。芳時(shí)偷得醉工夫。羅帳細(xì)垂銀燭背，歡娛。豁得平生俊氣無(wú)。
這首詞，是蘇軾在19歲時(shí)與15歲的王弗新婚時(shí)所作，即便是在蘇大學(xué)士而言，但是在美人面前也有詞窮的時(shí)候，不過(guò)蘇軾非常的聰明，思慮再三，決定向老前輩們求助，寫(xiě)一首集句詞。
全詞集合了李商隱、白居易、杜牧等名家的文字，妥帖而無(wú)痕。這首詞把對(duì)妻子的欣賞和對(duì)婚姻生活的美滿(mǎn)表達(dá)地淋漓盡致!
由此可見(jiàn)，蘇軾的“心機(jī)”出于真情，又言在明處，不失光明磊落。后人評(píng)價(jià)“不露一痕”，為詞中上品，亦可喜可愛(ài)。(沈際飛《草堂詩(shī)余》)
再看看納蘭性德在洞房之夜所作的一首詞：
《浣溪沙》
納蘭性德
十八年來(lái)墮世間，吹花嚼蕊弄冰弦。多情情寄阿誰(shuí)邊。
紫玉釵斜燈影背，紅綿粉冷枕函偏。相看好處卻無(wú)言。
納蘭性德的這首詞，其實(shí)也頗見(jiàn)功力，也是不著痕跡化用了前人的佳句。用到了李商隱《曼倩辭》和湯顯祖《牡丹亭》中的詩(shī)句。
相比較而言，納蘭性德雖然是化用原有文字，但是卻也有自我創(chuàng)造。全詞雖不免肉麻，但也情真意切，動(dòng)人柔腸。
后世評(píng)價(jià)“容若短調(diào)，輕清婉麗”(周頤《蕙風(fēng)詞話(huà)》)，此評(píng)價(jià)與東坡詞的評(píng)價(jià)有些許不同。這兩首洞房之夜的詞多年難分高下。
綜上蘇軾的詞讀來(lái)，句句“心機(jī)”;而納蘭性德之詞讀來(lái)，句句肉麻。
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韓愈一首著名的早春詩(shī)，被蘇軾抄襲？
春回人間，捎著料峭春風(fēng)，攜著如酥春雨，泥融冰消，催開(kāi)梅花千萬(wàn)朵，傳來(lái)鶯啼三兩聲。春是一年中最富有生機(jī)、最讓人心生希望的好時(shí)節(jié)。
那春天最好的時(shí)候又是何時(shí)呢?韓愈在他的《早春呈水部張十八員外》詩(shī)中說(shuō)：在早春。此時(shí)，小草剛剛冒出嫩綠的新芽，遠(yuǎn)看有近卻無(wú)，所以這是春天中最好的辰光，“最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”。
韓愈將早春寫(xiě)得多美啊，美到人隔著詩(shī)行都能看到那絨絨的新綠、那細(xì)膩如酥的春雨，美到蘇軾直接把他這首詩(shī)照搬進(jìn)了詞，寫(xiě)下一首《減字木蘭花》。詞的上片幾乎直接沿用韓愈詩(shī)，表達(dá)對(duì)早春美好時(shí)光的贊嘆，下片則在此基礎(chǔ)上講一個(gè)人人都懂的道理。
《減字木蘭花》
宋·蘇軾
鶯初解語(yǔ)，最是一年春好處。微雨如酥，草色遙看近卻無(wú)。休辭醉倒，花不看開(kāi)人易老。莫待春回，顛倒紅英間綠苔。
蘇軾詞的上片開(kāi)頭四字為“鶯初解語(yǔ)”，說(shuō)黃鶯才剛剛開(kāi)始啼鳴，這是一年之中春最好的時(shí)節(jié)。
寫(xiě)春的詩(shī)詞里，總少不了黃鶯的身影，鮮嫩的黃鳥(niǎo)，飛舞在綠樹(shù)之間，啼喚出春聲?！傲衣?tīng)得黃鸝語(yǔ)，此是春來(lái)第一聲”“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”，黃鶯在樹(shù)間啼鳴，總給人以融融的暖意，傳遞著春到來(lái)的消息。
自然界里有許多跡象可以表明春已回到人間，蘇軾選了三樣事物，一是黃鶯初鳴，二是細(xì)雨如酥，三是遠(yuǎn)看有近看無(wú)的淡淡草色。詞上片寫(xiě)初春之景，除加入了黃鶯以外，其余皆是化用韓愈的早春詩(shī)作，有聲有畫(huà)，寫(xiě)出春剛剛開(kāi)始時(shí)的美好。
韓愈詩(shī)止步于寫(xiě)早春景，而蘇軾詞在此基礎(chǔ)上有所拓展，下片轉(zhuǎn)入寫(xiě)理。早春時(shí)光如此美好，那我們須得如何才不負(fù)春時(shí)與春光呢?他說(shuō)，別推辭會(huì)醉倒在這大好春光中，如果有花開(kāi)而不去賞，花易凋零，人易老去。別等到春光逝去，只剩紅花雜倒在碧綠苔蘚之間。
滿(mǎn)地落花映碧苔，這是暮春時(shí)候常見(jiàn)的情景，詩(shī)人們常常見(jiàn)此景而生出嘆春光逝去的惋惜之情。而蘇軾在春剛剛萌芽時(shí)便作此語(yǔ)，說(shuō)如果早春不惜時(shí)，到得晚春再空嘆花顏的逝去那就太晚了。
春分三段，有早春、陽(yáng)春、晚春，對(duì)應(yīng)人生的早中晚三個(gè)階段。早春，恰如人生之路的起始，一切都剛剛萌芽，擁有無(wú)限希望，萬(wàn)般可能。
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晏殊《蝶戀花》原文內(nèi)容是什么？與柳永和蘇軾的詞相比怎么樣
晏殊(991年—1055年2月27日 )，字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。北宋政治家、文學(xué)家。晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，風(fēng)格含蓄婉麗，與其第七子晏幾道被稱(chēng)為“大晏”和“小晏”，又與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“晏歐”;亦工詩(shī)善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》《晏元獻(xiàn)遺文》《類(lèi)要》殘本。
柳永(約984年—約1053年)，原名三變，字景莊，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又稱(chēng)柳七，崇安(今福建武夷山)人，生于沂州費(fèi)縣(今山東費(fèi)縣)，北宋著名詞人，婉約派代表人物。柳永是第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的詞人， 也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。柳永大力創(chuàng)作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞，同時(shí)充分運(yùn)用俚詞俗語(yǔ)，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無(wú)華的白描等獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日)，字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙， [1-3] 漢族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”;詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛” [4] ;散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一;擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
蝶戀花，分上下兩闋，共六十個(gè)字，一般用來(lái)填寫(xiě)多愁善感和纏綿悱惻的內(nèi)容。自宋代以來(lái)，產(chǎn)生了不少以《蝶戀花》為詞牌的優(yōu)美詞章，像晏殊、柳永、蘇軾等人的《蝶戀花》，都是歷代經(jīng)久不衰的絕唱。
一、晏殊的《蝶戀花》
《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》
宋.晏殊
檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶(hù)。
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路 。欲寄彩箋兼尺素 ，山長(zhǎng)水闊知何處?
從詞表面來(lái)看，不過(guò)就是一篇非常常見(jiàn)的傷離懷遠(yuǎn)類(lèi)型的詞，但是晏殊把它寫(xiě)的神情溫婉，同時(shí)又遼闊高深，展現(xiàn)了宋代詞人的寬闊胸襟。
詞中主人公的相思之苦在詞的上闋體現(xiàn)：從白天到夜晚，從屋子外面再到屋子里面，作者將感情注入到景物中，將情與景交融深入，打動(dòng)讀者的心。最開(kāi)始一句點(diǎn)明了時(shí)間：秋天，秋天的景物有蒙著白霧的菊花，還有沾染了露水的蘭花，這是在描寫(xiě)主人公高雅的品格。同時(shí)菊花和蘭花在白霧和露水中也是含愁帶淚，這是在暗示女主人公的離情別意。
這首詞上下片之間，在境界、風(fēng)格上是有區(qū)別的。上片取景較狹，風(fēng)格偏于柔婉;下片境界開(kāi)闊，風(fēng)格近于悲壯。但上片深婉中見(jiàn)含蓄，下片于廣遠(yuǎn)中有蘊(yùn)涵。王國(guó)維借用詞中“昨夜”三句來(lái)描述古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)的第一種境界，雖與詞作原意了不相涉，卻和這三句意象特別虛涵，便于借題發(fā)揮分不開(kāi)的。
二、柳永的《蝶戀花》
《蝶戀花》
宋.柳永
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際...
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辛棄疾最有名的送別詞《鷓鴣天·送人》，與蘇軾王觀(guān)的相比，哪首更打動(dòng)你？
送別，是唐詩(shī)宋詞中最常見(jiàn)的主題，也是每一個(gè)人一生難以避免的時(shí)刻。宋詞里的送別有眷戀不舍，也有灑脫曠達(dá)，離情別意在字里行間，人生體悟也在字里行間。本文就為大家介紹3首送別詞，蘇軾寫(xiě)得灑脫，辛棄疾很頹喪，他的令人心馳神往。
1、《臨江仙·送錢(qián)穆父》蘇軾
一別都門(mén)三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無(wú)波真古井，有節(jié)是秋筠。惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。
這首詞作于1091年，其時(shí)蘇軾已經(jīng)54歲，在杭州就任知府，好友錢(qián)勰已57歲，二人年歲已高，再會(huì)之日也是遙遙無(wú)期，但這首詞雖意在送別，但并無(wú)太多悲傷不舍之意，反而充滿(mǎn)著隨遇而安的曠達(dá)，不過(guò)說(shuō)是無(wú)奈也不為過(guò)。
“人生如逆旅，我亦是行人”，短短10個(gè)字道出了生命的本質(zhì)。人生如寄，你我都只是這天地間的匆匆過(guò)客，相聚別離仕途升遷本就是人生體驗(yàn)，又何必因著這貪嗔癡念，愁眉不展斤斤計(jì)較呢?
2、《鷓鴣天·送人》辛棄疾
唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難!
這首詞說(shuō)不上是最喜歡的，但卻是我第一次看見(jiàn)就感覺(jué)清新的，特別是那句“浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山”，后來(lái)細(xì)細(xì)品味整首詞才發(fā)現(xiàn)其中的苦澀。
辛棄疾做這詞的時(shí)候已經(jīng)是個(gè)中年人了，渴望收復(fù)失地，愿做岳飛二代的他是不受趙構(gòu)為領(lǐng)導(dǎo)人的享樂(lè)政府喜歡的。雖然辛棄疾一直是個(gè)燕趙俠士，晚年還口呼“廉頗老矣，尚能飯否”，但在這首詞里他卻頹喪到底，只道“江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難”。
3、《卜算子·送鮑浩然之浙東》王觀(guān)
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去那邊，眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。
高中的時(shí)候?qū)W了很多書(shū)本沒(méi)有的詩(shī)詞，就獨(dú)喜歡這一首。第一次讀到這闕詞的時(shí)候，可以說(shuō)是沉醉，尤其第一句水和山的比喻，讓我無(wú)法自拔。
現(xiàn)在很多詩(shī)詞，要么堆砌辭藻，要么無(wú)病呻吟，不如王觀(guān)這闕詞?！叭舻浇馅s上春，千萬(wàn)留春住”，每次讀都有一股清新襲來(lái)。蘇軾的《臨江仙》很灑脫，辛棄疾的《鷓鴣天》很頹喪，王觀(guān)的這首《卜算子》卻寫(xiě)得令人心馳神往。
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辛棄疾最有名的詞《西江月》賞析，與蘇軾的《西江月》有和不同？
在中國(guó)古代的文學(xué)史上，說(shuō)到兩宋時(shí)期的文人墨客，那就不得不提蘇軾和辛棄疾，兩位都是宋詞豪放派的代表人物，后人把他們并稱(chēng)為“蘇辛”，兩人的作品幾乎代表著宋詞的最高水準(zhǔn)。
蘇軾與辛棄疾在年齡上雖然相差了近百歲，但是后人常常拿兩人的作品做對(duì)比，很多人都認(rèn)為，辛棄疾在文學(xué)造詣上要低于蘇軾，他們覺(jué)得蘇軾出自書(shū)香門(mén)第，詩(shī)、詞、散文、書(shū)法樣樣精通，而辛棄疾只是一個(gè)武將出身，文學(xué)功底并沒(méi)有蘇軾那么扎實(shí)。
但是辛棄疾真的無(wú)法跟蘇軾相比擬嗎?我覺(jué)得未必，今天，我要和大家分享的就是兩人各自的一首詞，它們是兩首同名詞，都叫做《西江月》，因?yàn)樵~牌相同，所以?xún)墒自~在格律和工整度上是比較一致的。
而且，兩人在寫(xiě)《西江月》這首作品時(shí)，都處在人生的逆境之中，當(dāng)時(shí)蘇軾因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”被貶，辛棄疾則被罷官，閑居村野間。
我們先來(lái)看一下蘇軾的這首《西江月》：
世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光。把盞凄然北望。
蘇軾這首詞寫(xiě)于中秋節(jié)之際，詞的上闕，蘇軾在第一句中就感嘆“人生幾度秋涼”，后面也使用了風(fēng)、葉、月等多個(gè)意象，來(lái)表達(dá)心中的愁苦。
雖然蘇軾這首詞寫(xiě)的非常有水平，但相比之下，辛棄疾的這首《西江月》顯然更勝一籌：
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年。聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊。路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
從作品的措辭上來(lái)看，辛棄疾的這首《西江月》更接地氣，他把一些看上去“土里土氣”的事物，寫(xiě)出了不一樣的美感，這一點(diǎn)是蘇軾的《西江月》中不具備的。
“稻花香里說(shuō)豐年。聽(tīng)取蛙聲一片”，把“蛙聲”寫(xiě)入詞中，這在古代文人之中是很少出現(xiàn)的，辛棄疾的這次嘗試顯然非常成功，引得后世爭(zhēng)相模仿。
從意境上來(lái)看，辛棄疾的詞同樣不缺乏美感，僅僅開(kāi)篇額14個(gè)字，就描繪出了一幅美麗的景象，辛棄疾的這首《西江月》，就好像一幕電影中一鏡到底的長(zhǎng)鏡頭一般，一氣呵成，令人嘆為觀(guān)止。
從格局上來(lái)看，辛棄疾的《西江月》同樣完勝，同樣是抒發(fā)內(nèi)心的不得志，辛棄疾的詞中雖然找不到一句抒情的內(nèi)容，但是卻能做到一句一轉(zhuǎn)折，反觀(guān)蘇軾的詞，就略顯苦悶了。
通過(guò)以上的分析不難發(fā)現(xiàn)，兩首詞的水準(zhǔn)孰高孰低，可以說(shuō)高下立判。但不管怎么說(shuō)，兩首詞都稱(chēng)得上是千古名作。
蘇軾雖然一生豁達(dá)樂(lè)觀(guān)，但是通過(guò)這首詞我們能發(fā)現(xiàn)，他有時(shí)候也會(huì)有一時(shí)傷愁之時(shí)，但是他樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的人生態(tài)度，依然值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
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辛棄疾的詞風(fēng)是怎樣的？與蘇軾的區(qū)別在哪，你更喜歡誰(shuí)
中國(guó)的小詞本來(lái)只是歌筵酒席之間歌妓唱歌用的，但是詞在不斷發(fā)展的過(guò)程中，從民間傳入士大夫文人之手，原本歌唱的小詞，不自覺(jué)便融入了他們的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和品格，于是小詞便有了新的境界。這個(gè)過(guò)程可以說(shuō)是詞不斷詩(shī)化的過(guò)程。至北宋蘇東坡，詞的詩(shī)化達(dá)到頂峰，詞擺脫了“詞為艷科”的牢籠，稱(chēng)其“一洗綺羅香則之態(tài)”。
詞在蘇東坡筆下，變成了詩(shī)一樣的文體，可以言志，可以抒發(fā)自己的抱負(fù)。于是在婉約詞的對(duì)面，蘇東坡樹(shù)立起一桿豪放派的大旗。而南宋辛棄疾的詞更是被稱(chēng)為“剪紅刻翠之外，別樹(shù)一幟”。故此世人以蘇東坡和辛棄疾為豪放派代表，二人并稱(chēng)“蘇辛”。
既然兩人都是豪放派的領(lǐng)軍人物，那么兩人的豪放詞風(fēng)一樣嗎?
答案肯定是不一樣的。
兩人雖然都是豪放派的代表，但其人生遭遇、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、理想抱負(fù)均不同，所以他們二人的豪放詞風(fēng)肯定是不同的。
蘇東坡的豪放是一種超然豁達(dá)的心態(tài)，是一種曠達(dá)的襟懷。
這和蘇東坡的人生境遇有很大的關(guān)系。我們知道蘇東坡小時(shí)候讀到《漢書(shū)·范滂傳》，就立志要成為像范滂那樣的敢于為了理想犧牲生命的巨人。所以他的詞里面一方面有儒家的用世志意，直到被貶黃州之前。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨?持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼?！K軾《江城子·密州出獵》
這首《江城子·密州出獵》是蘇軾出任密州太守時(shí)作的，也是蘇軾第一首豪放詞。詞的上片詩(shī)人自比三國(guó)時(shí)年輕英武的吳主孫權(quán)，描寫(xiě)出獵的盛況和出獵者的英豪志氣;下片則以西漢名將魏尚自況，表達(dá)希望被朝廷重用，殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的心愿。其渴望效力疆場(chǎng)、以身許國(guó)的豪邁激情感染了一代又一代人。其用世志意可見(jiàn)一斑。
然而，元豐二年，蘇軾被政敵攻擊，羅織罪名，扣上“無(wú)尊君之義、虧大忠之節(jié)”的帽子，被御史臺(tái)下獄。這就是歷史上震驚北宋的“烏臺(tái)詩(shī)案”。不僅如此，這次政敵下了狠手，羅列了的蘇軾很多罪名，想要置蘇軾于死地。好在曹太后干預(yù)、連退隱金陵的王安石也上書(shū)營(yíng)救。終于蘇軾在入獄一百三十天后被釋放，貶謫黃州。
而這一次經(jīng)歷給了蘇軾很大的影響，也給了他很多的思考。于是用世的志意逐漸被曠達(dá)樂(lè)觀(guān)的襟懷取代，雖然造福百姓、憂(yōu)心蒼生的初心沒(méi)有改變，但是面對(duì)官場(chǎng)的貶謫、面對(duì)人生的風(fēng)雨，他從容豁達(dá)多了。也是在這個(gè)過(guò)程中，他的詞的創(chuàng)作達(dá)到巔峰，所以他詞里流露的是一種貶謫、失意后的樂(lè)觀(guān)和超然，是一種曠達(dá)的襟懷。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！K軾《念奴嬌·赤壁懷古》
在千古名篇《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾首句就寫(xiě)到：大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪，也淘盡千古英雄人物。曾經(jīng)的周瑜雄姿英發(fā)，但...
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辛棄疾的詩(shī)詞代表作，晚上睡不著一時(shí)興起寫(xiě)了一首詞，同樣的蘇軾也寫(xiě)了一首
宋詞，是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，在兩宋時(shí)期，有李煜、柳永、王安石、蘇軾、李清照、辛棄疾等詞人，其中最能代表宋詞的兩大文人，那當(dāng)屬蘇軾跟辛棄疾了。他們兩位的水平最能代表宋詞壇最高水準(zhǔn)了。蘇是指來(lái)自蜀中眉山的蘇軾，辛是指濟(jì)南府的辛棄疾。兩人相差了近百歲，卻一同扛起了兩宋詞壇一片天。
雖說(shuō)他們都是豪放派的詩(shī)人，但生活環(huán)節(jié)卻截然不同。蘇軾與辛棄疾，一個(gè)生活在北宋，一個(gè)生活在南宋;一個(gè)科舉出身，文滿(mǎn)天下;一個(gè)行伍出身，壯志滿(mǎn)懷，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。蘇軾在豪放中盡顯曠達(dá)，辛棄疾在豪放中傾盡悲壯。
北宋的詞人作詞大多是為了應(yīng)酬，消遣，還有時(shí)是逢場(chǎng)作戲。更多的是真性情的流露。南宋的詞作逐漸脫離音樂(lè)的羈絆，成為文人案頭的雅致文學(xué)。
蘇軾在被貶黃州的第二個(gè)中秋節(jié)，身處異鄉(xiāng)把盞賞月之時(shí)，北望遙遠(yuǎn)的汴京，想起自己在朝堂中屢次遭受污蔑與排擠，頓時(shí)孤寂與愁緒涌上心頭。這個(gè)時(shí)候蘇軾心中又思鄉(xiāng)又悲涼，提筆作下了這首《西江月.世事一場(chǎng)夢(mèng)》北宋.蘇軾
世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼?
夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。
中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄然北望。
世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。這句話(huà)可以說(shuō)是流傳千古的名句了，短短12個(gè)字，便概括了人一生的反復(fù)無(wú)常。
個(gè)體是渺小的，浮生若夢(mèng)、拘泥于世俗，則會(huì)樂(lè)不得，死于微名虛利之下。最深的絕望是什么?是空漠和漂泊，是荒誕和孤寂。
從詩(shī)中我們能感受到蘇軾當(dāng)時(shí)的一人的孤涼的心情。多年以后，辛棄疾作這首詞的時(shí)候，剛好是他罷官回到家中，操勞半生的他終于有時(shí)間清閑下來(lái)，在一個(gè)雨夜，趁著夏雨點(diǎn)點(diǎn)，用清麗的筆觸描繪了一幅美妙的鄉(xiāng)村圖景。
《西江月·夜行黃沙道中》南宋.辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
雖然看似非常平淡的一首詞，卻有著詞人潛心的構(gòu)思，淳厚的感情。在這里，我們領(lǐng)略到了辛棄疾雄渾豪邁之外的另一種人生境界。
而這一句“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”也是成為了千古名句。這句話(huà)的意思是“人們?cè)谡務(wù)撝S收的美景，耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫好聲，好像也在說(shuō)這著這是一年豐收年”
兩首《西江月》，兩種不同的人生感悟，有人喜歡蘇軾的清涼之夜，也有人喜歡辛棄疾的熱鬧之夜，千年來(lái)一直難分高下，但都令人回味無(wú)窮。
總而言之，辛棄疾的詞講究詞令音律，適合學(xué)詞者仿效與入門(mén)，其在詞學(xué)上的成就與地位，可比擬杜工部。而蘇軾的詞更為不拘一格、渾然天成，似李太白之詩(shī)，可欣賞而不可學(xué)。但正因此卻帶有一股仙氣，不是凡夫俗子可比。
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新婚之夜李清照表達(dá)愛(ài)情的詞，和蘇軾寫(xiě)的你更喜歡哪首？
蘇軾、李清照在新婚之夜各寫(xiě)下一首“洞房詞”：肉麻程度不分伯仲。
說(shuō)起“唐詩(shī)”和“宋詞”，大家就能聯(lián)想起許多杰出的代表性人物。唐宋時(shí)期，是詩(shī)詞發(fā)展的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的文人，其中就包括宋朝的蘇軾和李清照。
一說(shuō)起蘇軾和李清照，大家就會(huì)想，他倆之間八竿子打不著的關(guān)系，能有啥好說(shuō)的。是的，他倆之間確實(shí)沒(méi)有關(guān)系，非要說(shuō)有什么關(guān)系，那就都是宋朝人，生活在同一塊土地上。
蘇軾和李清照雖然相差將近五十歲，但是都是宋朝優(yōu)秀的詞人代表。非但如此，李清照的父親與蘇軾的交情匪淺。那兩人究竟是否見(jiàn)過(guò)面，我們也不知道，畢竟我們不是當(dāng)事人。
今天我們要說(shuō)的是兩位詞人身上都發(fā)生過(guò)一件同樣的有趣的事，那就是在新婚之夜都為自己的另一半寫(xiě)了一首肉麻的“洞房詞”，今天我們就一起去看一下。
我們先來(lái)說(shuō)一下蘇軾，他接受了父母的包辦婚姻，對(duì)方就是王弗。本是一段沒(méi)有感情可言的包辦婚姻，卻在倆人接觸之后暗生情愫。于是兩人喜結(jié)連理，在蘇軾19歲這一年娶了16歲的王弗。
蘇軾還特地在新婚之夜特地寫(xiě)下一首《南鄉(xiāng)子》，作為新婚禮物贈(zèng)予了王弗。
寒玉細(xì)凝膚，清歌一曲倒金壺，冶葉倡條遍相識(shí)。凈如，豆蔻花哨二月初。年少即須臾，芳時(shí)偷得醉工夫，羅帳細(xì)垂銀燭背。歡娛，豁得平生俊氣無(wú)。
蘇軾將前人的詩(shī)句融合在一起，形成了這首別具風(fēng)味的《南鄉(xiāng)子》。詞的上片，寫(xiě)妻子王弗的美貌，下片寫(xiě)難忘新婚夜的歡樂(lè)生活。這首詞的意境只可意會(huì)不可言傳，畢竟是在新婚當(dāng)日寫(xiě)下的，那自然是甜的發(fā)齁，讓人讀后心跳加速，臉紅不已。
全詞雖然是集句的形式，但從句子與句子的連綴、組合來(lái)看，仍然真實(shí)地反映了詞人年少時(shí)的美滿(mǎn)婚姻生活，賦予了新意，表明了詞人對(duì)唐代詩(shī)詞的融會(huì)貫通，信手拈來(lái)的嫻熟功夫。
接下來(lái)再看一下李清照在與趙明誠(chéng)新婚時(shí)寫(xiě)下的佳作。
《丑奴兒》
晚來(lái)一陣風(fēng)兼雨，洗盡炎光。理罷笙簧，卻對(duì)菱花淡淡妝。絳綃縷薄冰肌瑩，雪膩酥香。笑語(yǔ)檀郎：今夜紗廚枕簟涼。
這首詞讓人聽(tīng)了以后同樣的心跳加快，這是赤裸裸的在撩漢啊。
意思是，傍晚時(shí)分下起了雨，消退了夏日的熱氣。詩(shī)人彈完了樂(lè)器洗了個(gè)澡(大家自行腦補(bǔ)美人出浴圖)，這么美好的夜晚，還有自己的郎君在身邊，這是多么幸福啊。
在這里的“理罷笙簧”里面是大有學(xué)問(wèn)的。古代，同性之間彈琴那是尋求知音，但是異性之間彈琴那就是求愛(ài)了。
這首詞，也是非常委婉含蓄，柔情似水的一首詞了。不得不說(shuō)，李清照這首詞中平淡不失情趣，端莊間還帶了點(diǎn)魅惑，這樣的意境，真的是令人心馳向往啊。
讀完蘇軾和李清照的這兩首“洞房詞”，果然是肉麻的雞皮疙瘩都起來(lái)了。這樣有有詩(shī)意，還“春意盎然”的詞怎么會(huì)不讓人心動(dòng)。
他們二人的文筆真的是一絕，看完他倆的詞，只覺(jué)得身心都放松許多，心情頓時(shí)就愉悅了起來(lái)。盡管二人之間的人生經(jīng)歷都很曲折，但是畢竟曾經(jīng)擁有過(guò)，擁有過(guò)就是最幸福的事情。
相比較于如今快節(jié)奏的生活，我更加喜歡他們這種詩(shī)情畫(huà)意般的生活。
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李清照的一首詞作品用了梧桐和細(xì)雨，與溫庭筠蘇軾的兩首是比誰(shuí)更好？
溫庭筠的一首詞，蘇軾和李清照都化用過(guò)，誰(shuí)的水平更高一些?
不知從何時(shí)起，泛黃如掌的落葉梧桐，成了清秋的標(biāo)志性景物之一。尤其是在古詩(shī)詞中，梧桐不僅是常見(jiàn)的景語(yǔ)，而且還能為秋天描寫(xiě)增添幾分悲涼?！拔嗤┤~上秋蕭瑟”、“秋聲乍起梧桐落”、“秋雨梧桐葉落時(shí)”、“轆轤金井梧桐晚，幾樹(shù)驚秋”、“葉葉梧桐墜”等等，都是多愁善感的文人們，因梧桐樹(shù)而產(chǎn)生的秋思。
也不知從何時(shí)起，連綿不停的細(xì)雨，成了憂(yōu)愁的代表性意象之一。還是在古詩(shī)詞中，豪邁者遇細(xì)雨，會(huì)變得凄凄慘慘，婉約者見(jiàn)細(xì)雨，也常會(huì)哭哭啼啼?！盁o(wú)邊絲雨細(xì)如愁”、“試問(wèn)閑愁都幾許?梅子黃時(shí)雨”、“細(xì)雨度深閨，鶯愁欲懶啼”等等，也都是各派詩(shī)詞人們，看見(jiàn)細(xì)雨時(shí)的所思所想。
當(dāng)梧桐和細(xì)雨相遇時(shí)，愁苦思緒往往更甚，善于用這兩個(gè)意象的詩(shī)人詞人不少，唐代的溫庭筠，就是其中用得最好的文人之一。他筆下的梧桐細(xì)雨，引起一波又一波學(xué)習(xí)模仿熱潮，就連豪放派代表詞人蘇軾，以及婉約派代表詞人李清照，也都模仿化用過(guò)。
比如在其詞作《更漏子·玉爐香》中，就很好地使用了梧桐和細(xì)雨兩個(gè)景物。
01思婦離愁“更漏子”
作為“花間派鼻祖”的溫庭筠，他精通音律，詩(shī)詞兼工，語(yǔ)言上辭藻華麗，濃艷精致，內(nèi)容上多描寫(xiě)的是閨中故事?！陡┳印び駹t香》就是一篇典型的描寫(xiě)思婦離愁的詞作。
玉爐香，紅蠟淚，偏照畫(huà)堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長(zhǎng)衾枕寒。
梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
這首詞的上闕，寫(xiě)畫(huà)堂中人的形象及心理。畫(huà)堂中的人，形象上是“眉翠薄，鬢云殘”，看上去無(wú)比憔悴，她憔悴的原因是什么呢?詞人并沒(méi)有直接說(shuō)，而是通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)，委婉含蓄地道出畫(huà)堂人的內(nèi)心。通過(guò)“燭淚”、“秋思”、“夜長(zhǎng)”和“衾枕寒”，很容易就能想到，這位深閨中的女子，正處在愁腸百結(jié)的秋思中。
詞的下闕，寫(xiě)畫(huà)堂中人眼中所見(jiàn)到的事物。長(zhǎng)夜漫漫，愁思不斷，夜半三更，還被雨打梧桐聲音吵醒，它們不懂憐惜閨中人的正苦離情，只會(huì)一片片，一滴滴地落到天明。詞人一氣呵成地道出“梧桐細(xì)雨”的無(wú)情，委婉含蓄地反襯了畫(huà)堂中人的離愁。
02“木蘭花令”說(shuō)別緒
梧桐細(xì)雨不僅能襯托閨中婦人的離愁，豪放派詞人遇到后也要觸景生秋思了。宋代大文豪蘇軾，在遭遇這樣的場(chǎng)景時(shí)，還直接化用溫庭筠的詞，另外作了一首《木蘭花令》。
梧桐葉上三更雨。驚破夢(mèng)魂無(wú)覓處。夜涼枕簟已知秋，更聽(tīng)寒蛩促機(jī)杼。
夢(mèng)中歷歷來(lái)時(shí)路。猶在江亭醉歌舞。尊前必有問(wèn)君人，為道別來(lái)心與緒。
《木蘭花令》一詞作于宋哲宗元年，當(dāng)時(shí)蘇軾已經(jīng)57歲了。雖然蘇軾一生的仕途道路總是忽上忽下，他的性格，也早已在屢屢被貶黜中，變得豁達(dá)開(kāi)朗，可這一次被貶往英州，依然讓他產(chǎn)生了不少愁緒。去往英州路途遙遠(yuǎn)，到郁孤臺(tái)時(shí)秋季已來(lái)臨，蘇軾夜宿造口，半夜被雨水驚醒，想起昔日與弟弟蘇轍的友誼，寫(xiě)了下這首詞。
詞的上闋，寫(xiě)夢(mèng)被驚醒時(shí)的場(chǎng)景?！拔嗤┤~上三更雨”就是對(duì)溫庭筠“梧桐樹(shù)，三更雨”一詞的化用，“夜涼枕簟已知秋”和“夜...
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李清照的詞《醉花陰》，是為了懟蘇軾而作？
李清照罵蘇軾“不通音律”，寫(xiě)首詞與他較勁，一哥蘇軾輸在哪兒?
北宋文壇，男有一哥蘇軾，女有一姐李清照，二人相差了47歲，家人雖然沒(méi)有交流，到人們經(jīng)常會(huì)將兩人聯(lián)系在一起。李清照當(dāng)年她憑著十幾歲時(shí)的兩首《如夢(mèng)令》，在北宋文壇一舉風(fēng)采。
很奇怪，聲譽(yù)浩蕩的倆人竟老死不相往來(lái)，從別人的言語(yǔ)中就能表現(xiàn)出來(lái)。
歐陽(yáng)修、蘇軾在《詞論》中，李清照是一同評(píng)論的：
至晏元獻(xiàn)、歐陽(yáng)永叔、蘇子瞻，學(xué)際天人，作為小歌詞，直如酌蠡水于大海，然皆句讀不葺之詩(shī)爾。又往往不協(xié)音律，何耶?
晏元獻(xiàn)，就是晏殊。歐陽(yáng)永叔，就是歐陽(yáng)修。蘇子瞻，說(shuō)的就是蘇軾。
這里首先肯定這幾位大家的學(xué)問(wèn)：“學(xué)際天人”，天道人道的學(xué)問(wèn)他們都通曉，意思是無(wú)所不知，而用這學(xué)問(wèn)來(lái)寫(xiě)詞，那簡(jiǎn)直就是往大海里面傾倒一瓢水而已，“直如酌蠡水于大?！?，簡(jiǎn)直就是大材小用，輕松寫(xiě)意。
但是，“然皆句讀不葺之詩(shī)爾?！币馑季褪撬麄兊脑~作都只能算是句讀不整齊的詩(shī)罷了。“句讀”，就是斷句，句讀不葺之詩(shī)，就是長(zhǎng)短句。
李清照還曾暗懟過(guò)蘇軾。蘇軾的一首詞，詞名叫《菩薩蠻·濕云不動(dòng)溪橋冷》，那時(shí)候的他是位心上人寫(xiě)的，在詞中東坡寫(xiě)道：“人憐花似舊?；ū热藨?yīng)瘦。莫憑小欄干。夜深花正寒?！币馑际钦f(shuō)佳人因惜春憐花，而花比人瘦。
這首詞也是引得了一眾名家叫好，至今為止都是被人們引用。為此李清照便專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了這首詞與對(duì)方暗懟和較勁，只是這一懟就懟出了篇千古絕唱，詞名《醉花陰》。
《醉花陰》
宋、李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
這首詞是作者婚后所作，寫(xiě)了在重陽(yáng)節(jié)一起喝酒賞花的場(chǎng)景，烘托了一種凄涼寂寥的氛圍，表達(dá)了作者思念丈夫的孤獨(dú)與寂寞的心情。上片詠節(jié)令，寫(xiě)盡了憂(yōu)愁;
下片寫(xiě)賞菊情景。作者在自然景物的描寫(xiě)中，帶有自己的感情，給人呈現(xiàn)一種人與景相結(jié)合的風(fēng)格，冷清又孤獨(dú)。
尤其是結(jié)尾三句，用黃花比喻人的憔悴，以瘦暗示相思之深，含蓄深沉，看似無(wú)意卻有深意，卻意外流傳至今，成為了上古佳話(huà)。
通讀全詞，可謂是字字珠璣，凄美異常。而詞的最后一句更是千古名句，歷來(lái)受到名家推崇。
蘇軾和李清照，兩位巨匠，卻因?yàn)槌梅N種俗世老死不相往來(lái)，這對(duì)詞壇來(lái)說(shuō)確實(shí)是一大憾事。而李清照能懟出這篇千古名作，也算是對(duì)愛(ài)詞之人的一種彌補(bǔ)吧。
李清照的一生，既有真心的歡愉，亦有徹骨的悲涼。千百年前的李清照被人傳頌，千百年后值得后人銘記，即使不在我們身邊，李清照的詩(shī)在經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的沉淀，發(fā)酵，至今為止只會(huì)越來(lái)越香。
世間曾有李易安，時(shí)光流轉(zhuǎn)，她的詞，她的人，就如同一壇佳釀，愈陳愈香。
讀李清照，前期悠閑，后期傷感
有人說(shuō)，在李清照的身上，看到了一個(gè)人傾盡全力活出女人之美、人生之美的樣子。
這位“詞國(guó)皇后”，不僅能說(shuō)出“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪言壯語(yǔ)，也能寫(xiě)就“莫道不銷(xiāo)魂 ，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉轉(zhuǎn)細(xì)膩。但是大家不知道的是：她還是個(gè)酒道中人...
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