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唐代詩(shī)人杜牧一生之中留下了許多經(jīng)典詩(shī)詞文章，他的詩(shī)歌中很多都比較切合現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也帶有深刻的人生哲理，今天我們要來品讀的這首詩(shī)是一首七言絕句，在詩(shī)中杜牧表達(dá)了自己的人生態(tài)度，詩(shī)歌的后兩句中所揭示的人生哲理也發(fā)人深省。
這首詩(shī)名為《送隱者一絕》，唐代詩(shī)人杜牧在送別隱者時(shí)所作，詩(shī)歌原文如下：
無媒徑路草蕭蕭，
自古云林遠(yuǎn)市朝。
公道世間唯白發(fā)，
貴人頭上不曾饒。
整首詩(shī)作為贈(zèng)別詩(shī)，卻沒有過多的離別的悲傷，更多的是在表達(dá)勸誡，詩(shī)的贈(zèng)別對(duì)象是一個(gè)歸隱之人，整體的詩(shī)歌語言風(fēng)格是帶有調(diào)侃意味的，并且能夠從中讀出杜牧內(nèi)心的一絲不甘。我們從這首詩(shī)的字面意思和內(nèi)涵兩個(gè)方面來解讀，并品析其中的人生哲理。
先看第一句，這句詩(shī)的意思是由于沒有引路之人，這條小徑上長(zhǎng)滿了荒草很是凄涼。為何杜牧要這么說呢，這句詩(shī)實(shí)則運(yùn)用了借代的修辭手法，“無媒”借指沒有引薦之人，表達(dá)出一種懷才不遇無人賞識(shí)的境遇，這也符合隱者的形象設(shè)定，也表達(dá)出對(duì)于歸隱生活的向往。
詩(shī)歌第二句意思是像隱者這樣的人，自古以來隱者便喜歡居住在遠(yuǎn)離市井居住在山林云霧間。這句詩(shī)也是緊承接上一句，贈(zèng)別隱者，帶有一絲的調(diào)侃滋味，也能從中讀出杜牧也想成為隱者這樣的人，遠(yuǎn)離塵世，淡泊名利。但從杜牧的人生經(jīng)歷中可以看到，他到晚年之時(shí)也還沒有歸隱，有隱者之心，卻無隱者之實(shí)。
再來看第三句，這句詩(shī)蘊(yùn)含了深刻的人生哲理，被稱為千古絕句，意思是這世間很是公道的事情便是人老了會(huì)生白發(fā)。這句詩(shī)描述了一個(gè)自然現(xiàn)象，人到暮年，白發(fā)蒼蒼，任憑是誰都有年老的時(shí)候，這點(diǎn)很公道。是啊，人這一生縱然有多少功與名，最后也會(huì)行將遲暮，會(huì)變老，會(huì)離去，時(shí)間是公正的。
而最后一句詩(shī)也繼續(xù)調(diào)侃，意思是人到老年了滿頭的白發(fā)，就算是王公貴人，時(shí)間也不會(huì)繞過。這句強(qiáng)調(diào)了第三句所說的“公道”，也呼應(yīng)了前文，詩(shī)人感慨隱者懷才不遇，感慨隱者遠(yuǎn)離塵世的灑脫和曠世脫俗，感慨時(shí)間的公道，人總有老年之時(shí)，白發(fā)蒼蒼的時(shí)候再返看自己的過往，是否會(huì)有感觸。
是啊，人這一生，無論權(quán)貴高低，人到中年之后便會(huì)對(duì)人生有深刻的體悟，等到老年之時(shí)便更加明白人生的意義，身前身后的人與物，終將離自己遠(yuǎn)去。時(shí)間匆匆，與其感慨，不如過好當(dāng)下的每一分鐘，其實(shí)從這個(gè)點(diǎn)上看，杜牧的這首詩(shī)也帶有一絲的低沉和無奈，或許這也和他的人生經(jīng)歷有關(guān)，這首詩(shī)也是杜牧晚年所作。
過好當(dāng)下，做好自己該做的事，時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公正的，珍惜時(shí)間，杜牧的人生感慨值得我們?nèi)テ纷x，致敬經(jīng)典，致敬傳統(tǒng)文化。
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